- 注册
- 2015/09/13
- 帖子
- 52
- 获得点赞
- 21
- 声望
- 8
何为中医——尽废后世中医，复归内伤医
夫中医者，但道家思想体系于人与自然这对主客体关系上之具体应用耳。此为广义，括治病方法之所有分科(针、灸、推拿、按摩、接骨、点穴、气功、风水、草药、祝由类)。狭而言，但天然药物、针二手段耳。
我中华血脉文化，止道家思想体系。而后世诸子百家，但为道家思想于人世间不同俗事上之具体应用耳。而佛教于大汉时传入中土，乃外来文明。
道家代表作《易经》，其核心：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。即“道生一，一生二，二生三，三生万物。”此已明确点出先后顺序，亦即层次。“知所先后，则近道也。”
《内》《伤》谈阴阳、六经、五脏六腑类，但其极点(即心法)却在太极“一”上，二仪阴阳乃“一”之两个不同状态。四象(金木水火土、五脏六腑类)也亦乃“一”所处之不同位置。三焦如是，六经也复如是。犹如数学体系诸理论，皆筑基于“1+1=2”上，却不会再写明，倚“1+1=2”而成。缘为心知肚明所公认之常识，故而曰“心法”。
以此观后世诸家，立足二仪而以四象辩病，层次即低；现代中医立足四象而论病药，离道更远。
中医无论《内经》还是《伤寒》皆术耳，然是以道而御之之术。后世诸家，皆弃道而言术，天壤也。
由是观，如今中医何在？！呜呼，哀哉！痛哉！老夫疾首！
中医以何别宗？自以生化次第之根而别！中医何以分高下，亦复自以生化次第而分！
华夏文化，一以贯之。学问不归一，层次即有限。医术亦然。真能一以贯之，则古今通矣。
留题：
1、 若立足无极，则如何疗疾？
2、 《内经》之“内”何解？
3、 河图洛书居何层次？
4、 历代大家、各流派居何层次？
药有性味，四性寒热温凉，五味酸苦甘辛咸。万物皆阴阳所化生，万物皆有性味，故万物皆可为药。中医治病原则，乃以偏纠偏。“热者寒之，寒者热之”。
健康状态是人体阴平阳秘，而非当今奉为圭臬的后世胡说阴阳平衡。打破这一状态的物质皆可谓之为毒，有能力打破这一状态的物质必然性味偏狭(如大寒或大热等)，那么使被打破的这一状态得以重新恢复的物质(即谓之药)，必然也是性味的对称偏狭。偏之小，则药性小毒性小；偏之大，则药性大毒性大。如是，则药毒不分，药即毒，毒即药。是药三分毒的意义仅于此。用之恰当，则为药；用之不当，则为毒。是故，人参可以杀人，砒霜可以活人。
网诊半月以来，老夫头疼之事有三：
一、 莫过于与求诊者无法交流沟通。95%以上的求诊者，连中医疗疾首先须四诊之常识，竟然不知晓，张口即要药方。呜呼！哀哉！老夫无能，叹天下枉死者不知几何？！
二、 开口即什么什么病能治愈吗？老夫实在无能，不知如何作答。中医治气不治病，气存而人不亡，气壮而病何生。断人生死，在气而非病也。你能治愈什么什么病吗？老夫在此，喻而答之。老夫彻悟1+1=2之数理逻辑关系，至于1+4=？、5+13=？······还是请先生女士们代老夫作答。
三、 什么什么病吃什么药？老夫无能，建议阁下还是去三甲医院吧。那里的专家教授会讲得头头是道。老夫仅明了这一二三之理。
老夫所学与所谓专家教授所学，不可同语。现代中医理论实为垃圾。老夫直言，志在警人，罪耶誉耶，老夫泰然。
直肠癌肝转晚期
上海女，35 岁，面色萎黄苍白，神疲。
自诉：
大便稀溏较臭带血，日五六行，便后乏力，排便过程中和排便结束后，肛周疼痛。常有便感，但排出很少，便色青黑。久坐腰酸，易乏力困累思睡。2011年生产后，偶有便血，三甲查为痔疮。用痔疮药后，便血不止。数医久治不愈。2015年8月上海某三甲查，距肛门约7cm处肿块，结论为直肠癌。不久，右肋下膨大，凸起拳头大小包块，手触坚硬，表面粗糙凹凸不平，CT发现扩散肝区。
查问：恶寒，手脚凉，夜睡脚发热并喜吹风扇。光面舌，食青菜及油腻易拉稀。近两年，常发低烧，烧后咳嗽，全身骨头痛，易怒，思虑重。
分析：
素体虚弱，产后遵坊间之法食疗大补而过食肥甘，因足太阴脾阳素虚而运化不足，致手太阴营气不行，久郁化热，久郁之营气与其化生之邪热互结，发为痔疮。化生之邪热与阳热搏结，熏蒸肠膜而生肿胀，使膜面孙络暴凸，大便摩擦使之破裂而出血。三甲用激素药物治而每便必血。多医清热败火不愈。致素体衰阳日损而阴邪从聚，肠内生出大小不等累累如卵之物，雍阻肠道。大肠乃手阳明庚金，肝为足厥阴乙木，庚金与乙木克合，大肠病顺传至肝。《玉版》有言：“···行所胜曰从，从则活。”故许其愈。
断：
二天虚衰，卫气无力固护而伤风寒，乃太阳太阴少阴证。
予：
以麻附细辛汤加桂姜化裁二剂，开表温经散寒。尽剂，低烧咳嗽止，全身骨头痛大减。
继之，附子理中汤加麦芽砂仁吴于菟丝巴戟山楂骨脂安桂参芪等化裁而健运中州。
再以四逆辈加吴于鳖甲莪术三棱甲珠等化裁，扶补元气而化瘤块。
历时三月，三甲查所有指标正常。期间多次大便排出累累如卵肉球。肋下包块消尽，回老家自行开山种菜休养。
最后以丸药保健养生大半年，复查所有指标正常。
女，43岁，消瘦，面青黄，自述无汗，不渴，眠可，纳差，慢性胃炎十余年，近来月潮量少，色黑，血块，尔后过半月淋滴不绝，自觉困累乏力。
断：元阳虚衰，中焦不健，运化乏力。当以立后天而强先天。
予附子理中汤佐龙肝、山楂、蒲黄、秦归类化裁，6剂而愈。
一女6岁，面恍白，泪水汪汪，眼肿，咳嗽有痰声。
其母主诉：前日喝冷饮，继之受凉。
问：头痛、发烧、无汗。
查：舌红，苔白厚腻。脉数。
老夫辩为太阳麻黄汤症，一剂而安。继之3剂理中汤善后而愈。
一妇41岁，一夜突发高烧40°，心痛，冷汗淋漓。查肥胖，面紫红，肤粗糙，鬓多白发，上半身虽滚烫，脚掌却凉，时值南国初夏，气温已近30°，盖两床被子仍觉寒冷。诊其脉象浮数。
老夫辩为阴阳格拒。以白通汤加活血化瘀药化裁，一剂而安。
一女5岁，神尚可，息平，面青白。
其母主诉：咳嗽，流泪，吐水夹清痰。
问：前贪食冰冷而发。小便黄，大便可。
舌微红苔白厚翻黄
老夫断为脾阳不振，水湿上逆。以干姜炙草汤化裁，一剂而愈。
夫中医者，但道家思想体系于人与自然这对主客体关系上之具体应用耳。此为广义，括治病方法之所有分科(针、灸、推拿、按摩、接骨、点穴、气功、风水、草药、祝由类)。狭而言，但天然药物、针二手段耳。
我中华血脉文化，止道家思想体系。而后世诸子百家，但为道家思想于人世间不同俗事上之具体应用耳。而佛教于大汉时传入中土，乃外来文明。
道家代表作《易经》，其核心：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。即“道生一，一生二，二生三，三生万物。”此已明确点出先后顺序，亦即层次。“知所先后，则近道也。”
《内》《伤》谈阴阳、六经、五脏六腑类，但其极点(即心法)却在太极“一”上，二仪阴阳乃“一”之两个不同状态。四象(金木水火土、五脏六腑类)也亦乃“一”所处之不同位置。三焦如是，六经也复如是。犹如数学体系诸理论，皆筑基于“1+1=2”上，却不会再写明，倚“1+1=2”而成。缘为心知肚明所公认之常识，故而曰“心法”。
以此观后世诸家，立足二仪而以四象辩病，层次即低；现代中医立足四象而论病药，离道更远。
中医无论《内经》还是《伤寒》皆术耳，然是以道而御之之术。后世诸家，皆弃道而言术，天壤也。
由是观，如今中医何在？！呜呼，哀哉！痛哉！老夫疾首！
中医以何别宗？自以生化次第之根而别！中医何以分高下，亦复自以生化次第而分！
华夏文化，一以贯之。学问不归一，层次即有限。医术亦然。真能一以贯之，则古今通矣。
留题：
1、 若立足无极，则如何疗疾？
2、 《内经》之“内”何解？
3、 河图洛书居何层次？
4、 历代大家、各流派居何层次？
药有性味，四性寒热温凉，五味酸苦甘辛咸。万物皆阴阳所化生，万物皆有性味，故万物皆可为药。中医治病原则，乃以偏纠偏。“热者寒之，寒者热之”。
健康状态是人体阴平阳秘，而非当今奉为圭臬的后世胡说阴阳平衡。打破这一状态的物质皆可谓之为毒，有能力打破这一状态的物质必然性味偏狭(如大寒或大热等)，那么使被打破的这一状态得以重新恢复的物质(即谓之药)，必然也是性味的对称偏狭。偏之小，则药性小毒性小；偏之大，则药性大毒性大。如是，则药毒不分，药即毒，毒即药。是药三分毒的意义仅于此。用之恰当，则为药；用之不当，则为毒。是故，人参可以杀人，砒霜可以活人。
网诊半月以来，老夫头疼之事有三：
一、 莫过于与求诊者无法交流沟通。95%以上的求诊者，连中医疗疾首先须四诊之常识，竟然不知晓，张口即要药方。呜呼！哀哉！老夫无能，叹天下枉死者不知几何？！
二、 开口即什么什么病能治愈吗？老夫实在无能，不知如何作答。中医治气不治病，气存而人不亡，气壮而病何生。断人生死，在气而非病也。你能治愈什么什么病吗？老夫在此，喻而答之。老夫彻悟1+1=2之数理逻辑关系，至于1+4=？、5+13=？······还是请先生女士们代老夫作答。
三、 什么什么病吃什么药？老夫无能，建议阁下还是去三甲医院吧。那里的专家教授会讲得头头是道。老夫仅明了这一二三之理。
老夫所学与所谓专家教授所学，不可同语。现代中医理论实为垃圾。老夫直言，志在警人，罪耶誉耶，老夫泰然。
直肠癌肝转晚期
上海女，35 岁，面色萎黄苍白，神疲。
自诉：
大便稀溏较臭带血，日五六行，便后乏力，排便过程中和排便结束后，肛周疼痛。常有便感，但排出很少，便色青黑。久坐腰酸，易乏力困累思睡。2011年生产后，偶有便血，三甲查为痔疮。用痔疮药后，便血不止。数医久治不愈。2015年8月上海某三甲查，距肛门约7cm处肿块，结论为直肠癌。不久，右肋下膨大，凸起拳头大小包块，手触坚硬，表面粗糙凹凸不平，CT发现扩散肝区。
查问：恶寒，手脚凉，夜睡脚发热并喜吹风扇。光面舌，食青菜及油腻易拉稀。近两年，常发低烧，烧后咳嗽，全身骨头痛，易怒，思虑重。
分析：
素体虚弱，产后遵坊间之法食疗大补而过食肥甘，因足太阴脾阳素虚而运化不足，致手太阴营气不行，久郁化热，久郁之营气与其化生之邪热互结，发为痔疮。化生之邪热与阳热搏结，熏蒸肠膜而生肿胀，使膜面孙络暴凸，大便摩擦使之破裂而出血。三甲用激素药物治而每便必血。多医清热败火不愈。致素体衰阳日损而阴邪从聚，肠内生出大小不等累累如卵之物，雍阻肠道。大肠乃手阳明庚金，肝为足厥阴乙木，庚金与乙木克合，大肠病顺传至肝。《玉版》有言：“···行所胜曰从，从则活。”故许其愈。
断：
二天虚衰，卫气无力固护而伤风寒，乃太阳太阴少阴证。
予：
以麻附细辛汤加桂姜化裁二剂，开表温经散寒。尽剂，低烧咳嗽止，全身骨头痛大减。
继之，附子理中汤加麦芽砂仁吴于菟丝巴戟山楂骨脂安桂参芪等化裁而健运中州。
再以四逆辈加吴于鳖甲莪术三棱甲珠等化裁，扶补元气而化瘤块。
历时三月，三甲查所有指标正常。期间多次大便排出累累如卵肉球。肋下包块消尽，回老家自行开山种菜休养。
最后以丸药保健养生大半年，复查所有指标正常。
女，43岁，消瘦，面青黄，自述无汗，不渴，眠可，纳差，慢性胃炎十余年，近来月潮量少，色黑，血块，尔后过半月淋滴不绝，自觉困累乏力。
断：元阳虚衰，中焦不健，运化乏力。当以立后天而强先天。
予附子理中汤佐龙肝、山楂、蒲黄、秦归类化裁，6剂而愈。
一女6岁，面恍白，泪水汪汪，眼肿，咳嗽有痰声。
其母主诉：前日喝冷饮，继之受凉。
问：头痛、发烧、无汗。
查：舌红，苔白厚腻。脉数。
老夫辩为太阳麻黄汤症，一剂而安。继之3剂理中汤善后而愈。
一妇41岁，一夜突发高烧40°，心痛，冷汗淋漓。查肥胖，面紫红，肤粗糙，鬓多白发，上半身虽滚烫，脚掌却凉，时值南国初夏，气温已近30°，盖两床被子仍觉寒冷。诊其脉象浮数。
老夫辩为阴阳格拒。以白通汤加活血化瘀药化裁，一剂而安。
一女5岁，神尚可，息平，面青白。
其母主诉：咳嗽，流泪，吐水夹清痰。
问：前贪食冰冷而发。小便黄，大便可。
舌微红苔白厚翻黄
老夫断为脾阳不振，水湿上逆。以干姜炙草汤化裁，一剂而愈。
