精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生
仲圣如上所言,标定了中医人的德能品行。孙真人再浓缩为一句话:大医精诚。
精,精究方术。诚,诚信为德。方术不精,难厚其德。精诚不足,德能不全。二者相与增益,互为体用。厚德通神明,必得仙术神方。德高鬼神钦。失道寡助,缺德损福寿。
古人说炮制之工,虽人看不见,但鬼神难欺,故自律敬业。
德有三士道之喻。
下士道,德的最低标准,就是平衡利益的:君子取财有道。不越此红线就算有德行。
中士道:就是自度度人了:上疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。可谓利人利已。
上士道:舍已利人,大公无私了。冥与道合,非普通人能猜测其中的玄虚之境了。正如古人说的,与天地合其德,与日月合其明。或如孔子所说的,虚明其心,是名心斋。洁净精微的妙明真心现前,转凡成圣了。
网上有个笑话:不想当方丈的神父,不是好道长……
只要能搞钱,不防来个科学跳大神……
如果经历多了,才会思索:德不配位会如何……
本人亲近的几位老中医,皆九十多岁了,有个共同点:教弟子修德,重于传术。医乃仁术,在这几位老中医身上,还可以看到一些。末来,恐怕仁这个字,慢慢就消失了……
曾问一位中医大学的学生:你为什么要学中医?她说,爸爸说了,大医院工资高……我说,若要工资高,不如学西医更好……跟现代人说科学致富,毕竟容易让人听得进去。敬业自律,再多挣点钱,能保证下士道精神,就算好医生了。
若得医圣心,无古德熏修,伤寒条条通背,也不易形神兼备。不通圣心,流于俗务,终疲于劳神劳力……德可通心,术能灵用。然世人更相信:有钱能使鬼推磨。德,得个屁呀……2020-12-26
仲圣如上所言,标定了中医人的德能品行。孙真人再浓缩为一句话:大医精诚。
精,精究方术。诚,诚信为德。方术不精,难厚其德。精诚不足,德能不全。二者相与增益,互为体用。厚德通神明,必得仙术神方。德高鬼神钦。失道寡助,缺德损福寿。
古人说炮制之工,虽人看不见,但鬼神难欺,故自律敬业。
德有三士道之喻。
下士道,德的最低标准,就是平衡利益的:君子取财有道。不越此红线就算有德行。
中士道:就是自度度人了:上疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。可谓利人利已。
上士道:舍已利人,大公无私了。冥与道合,非普通人能猜测其中的玄虚之境了。正如古人说的,与天地合其德,与日月合其明。或如孔子所说的,虚明其心,是名心斋。洁净精微的妙明真心现前,转凡成圣了。
网上有个笑话:不想当方丈的神父,不是好道长……
只要能搞钱,不防来个科学跳大神……
如果经历多了,才会思索:德不配位会如何……
本人亲近的几位老中医,皆九十多岁了,有个共同点:教弟子修德,重于传术。医乃仁术,在这几位老中医身上,还可以看到一些。末来,恐怕仁这个字,慢慢就消失了……
曾问一位中医大学的学生:你为什么要学中医?她说,爸爸说了,大医院工资高……我说,若要工资高,不如学西医更好……跟现代人说科学致富,毕竟容易让人听得进去。敬业自律,再多挣点钱,能保证下士道精神,就算好医生了。
若得医圣心,无古德熏修,伤寒条条通背,也不易形神兼备。不通圣心,流于俗务,终疲于劳神劳力……德可通心,术能灵用。然世人更相信:有钱能使鬼推磨。德,得个屁呀……2020-12-26