伤寒金匮 伤寒 亦即瘟疫病

[河间金栋]

伤寒 亦即瘟疫病!

金栋按：据晋·陈寿《三国志》、南朝宋·范晔《后汉书》记载，东汉末年，自建安纪年以来，瘟疫多次流行，死亡者众。

仲圣说“余宗族素多，向余二百，自建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒十居其七”(张仲景《伤寒杂病论·序》)。

可见，当时所谓“伤寒”，即指瘟疫病，亦名时气病、时行病!

当时曾有“伤寒，是雅士之辞；天行、瘟疫是田舍间号耳”(《小品方》)之说！而

晋·葛洪《肘后备急方·卷之二·治伤寒时气瘟病方第十三》亦说：“伤寒、时行、温疫，三名同一种耳，而源本小异……贵胜雅言总名伤寒，世俗因号为时行。”

《阴阳大论》说：“是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。”(《伤寒论·伤寒例》)

疫，《说文·疒部》说：“民皆疾也。”

余云岫《古代疾病名候疏义》说：“疫，今传染病也，微生物为之病原，古者多以为鬼神之祟。”

 

[河间金栋]

日人山田正珍《伤寒论集成》说：
“盖疫即伤寒，伤寒即疫。……疫者，病名也；伤寒者，病因也。……后世医家，不察此义，伤寒与疫判为二病；至其甚者，则以为鬼神所为，不亦愚乎！”

 

[河间金栋]

日人山田正珍《伤寒论集成》说：
“盖疫即伤寒，伤寒即疫。……疫者，病名也；伤寒者，病因也。……后世医家，不察此义，伤寒与疫判为二病；至其甚者，则以为鬼神所为，不亦愚乎！”