我们从来就不缺乏神医，建国后从文革时期的打鸡血开始，到文革后期的红茶菌、改革开放初期的气功热；上世纪90年代以三株口服液为代表的保健饮料热，再到张悟本、李一、王林之流；进入新世纪以后中医养生界则成了造就神医的沃野。
神医原本就是人们想像中的形象，出于保健与医疗的需求，人们向往着医术无边、道德高尚、甚至不食人间烟火的神医。许多的医学神话也是基于此，是的，情况的确如此。始终无法理解，秦国的神医缓与和，他们的医术是从何而来？扁鹊还有一个师父长桑君，得其禁方，服食其药后始可隔垣视人，诊病则五脏毕现，故而祛病疗疾若囊中取物。华陀乃中国外科之祖，创有“麻沸散”一方，力似现代强效麻药，但不知何故，关圣刮骨疗毒居然舍而不用，声称可为曹瞒开颅取出痰涎以愈其头风，但未见其有类似手术记载，怪不得孟德不敢尝试。历史上的神医实则为文学艺术形象，如同历史上的诸多清官形象一样……
不要说神医，就是良医也是难觅的。这绝不是危言耸听！因为何为良医，在每个人心目中的标准是不一样的，众所周知，中国有一个讲究意会而忽略形象言传的传统！这样在逻辑上就存在着概念不清楚的致命错误，而概念不清晰则判断自然混乱。如果您就医遇到一个能为您着想、殚精竭虑地提供优质医疗服务的医生，那您所遇见的就肯定是良医！但愿您运气不错，在最需要安慰和帮助的时候能遇到良医！
(欢迎关注我的微信公众号：贤聚斋，中医探讨、研究与咨询)
大医似巫，之所以多次这样表述，并非调侃和戏谑那些大名鼎鼎的专家们，而是实实在在地看到这类现象，许多病人如愿得到其仰慕与推崇的专家诊治后，多年的陈疾痼疴甚至霍然而愈！如此神奇的疗效也的确让人联想到巫祝之流。但他们绝不是神医！
神医是不存在的，因为人不可能拥有超自然的力量，在科学昌明的眼下，如果这一点还有争议的话，那也就无语了。但良医、大医还是存在的，当然，他们的数量极少，也正因为他们的存在，才延续了医学的神奇与伟大……
神医原本就是人们想像中的形象，出于保健与医疗的需求，人们向往着医术无边、道德高尚、甚至不食人间烟火的神医。许多的医学神话也是基于此，是的，情况的确如此。始终无法理解，秦国的神医缓与和，他们的医术是从何而来？扁鹊还有一个师父长桑君，得其禁方，服食其药后始可隔垣视人，诊病则五脏毕现，故而祛病疗疾若囊中取物。华陀乃中国外科之祖，创有“麻沸散”一方，力似现代强效麻药，但不知何故，关圣刮骨疗毒居然舍而不用，声称可为曹瞒开颅取出痰涎以愈其头风，但未见其有类似手术记载，怪不得孟德不敢尝试。历史上的神医实则为文学艺术形象，如同历史上的诸多清官形象一样……
不要说神医，就是良医也是难觅的。这绝不是危言耸听！因为何为良医，在每个人心目中的标准是不一样的，众所周知，中国有一个讲究意会而忽略形象言传的传统！这样在逻辑上就存在着概念不清楚的致命错误，而概念不清晰则判断自然混乱。如果您就医遇到一个能为您着想、殚精竭虑地提供优质医疗服务的医生，那您所遇见的就肯定是良医！但愿您运气不错，在最需要安慰和帮助的时候能遇到良医！
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大医似巫，之所以多次这样表述，并非调侃和戏谑那些大名鼎鼎的专家们，而是实实在在地看到这类现象，许多病人如愿得到其仰慕与推崇的专家诊治后，多年的陈疾痼疴甚至霍然而愈！如此神奇的疗效也的确让人联想到巫祝之流。但他们绝不是神医！
神医是不存在的，因为人不可能拥有超自然的力量，在科学昌明的眼下，如果这一点还有争议的话，那也就无语了。但良医、大医还是存在的，当然，他们的数量极少，也正因为他们的存在，才延续了医学的神奇与伟大……