尿毒症是一种严重的肾脏疾病，引起尿毒症的原因有哪些呢，在我们生活中，很多的朋友听到尿毒症之后，就会感觉到不寒而栗，因为尿毒症是一种危害性相当严重的疾病，而且出现了尿毒症的症状之后，会导致我们的肾脏不能正常生活，究竟是什么样原因引发出尿毒症呢？
据有关统计显示，尿毒症患者正以每年百分之五到十的速度递增，尿毒症所导致的死亡率，已占慢性病死亡的前五位。研究发现，尿毒症是怎么引起的，与现代生活结构的改变有关，首先是生活与饮食习惯的改变，糖尿病、高血压的发病率逐年上升，对于这种慢性疾病防治不力，非常容易发展为尿毒症。其次，人口的老龄化问题日益凸显，老年人肾衰竭的比重增高。由此可知，日常保持良好的饮食生活习惯是防治尿毒症发生的关键，中老年人控制血压、血糖及血脂，将大大降低尿毒症发生的几率。
1.代谢性疾病：如糖尿病肾病晚期，由于肾小动脉硬化、肾小球基底膜进行性增厚，使肾小球滤过功能受损。痛风肾病晚期也可导致尿毒症。
2.各种肾脏疾病：如肾盂肾炎、红斑狼疮性肾炎、慢性肾小球肾炎、肾小管间质性肾炎、肾病综合症、多囊肾、遗传性成人多囊肾等，因长期肾脏病变的不断损害以致肾脏逐渐失去功能，凡是肾脏疾病都要引起高度重视，及时就诊，正确治疗，防止尿毒症发生。这些肾脏疾病是我国最常见的产生尿毒症的原因。
3.长期慢性尿路梗阻：如前列腺增生肥大时正常尿液不能及时排出体外，造成双肾盂积水，若得不到及时治疗最终会使肾功能受损造成尿毒症。
4.高血压：长期高血压病，使肾脏的肾小球受损硬化、肾脏功能受到破坏，最终导致肾功能衰竭。因此，高血压也是发生尿毒症的产生原因之一。
尿毒症是一种很难治愈的疾病，当前唯一治疗方法就是通过透析，将血液中的有害物质排出。我接触了一位年近七旬的老者，因长期酗酒、吸烟，致使血肌酐、尿素氮、蛋白尿等指标均超高，导致了肝肾损害，尿液也发生了改变，如，尿淋漓、尿等待、尿失禁，医院诊断为心衰、肾衰，根据这种病情建议透析。
这位老者知道透析的危害拒接透析，老者的孩子带着老者找到我。听到病情介绍后我说，这种病症是当前的一种难症，采用中医外治法可以治疗，即使治不好也不会治坏，但治疗不是单方的事，需要双方共同努力，我在为你治疗的同时，自我治疗也很重要，自我治疗包括情绪、饮食，也包括药物，这些如果都能办到，控制病情很有可能。事情讲清楚了，运用经络法、经筋法一并为他治疗。
治疗前首先为他把脉，通过脉象确定尿毒症发病的病因。从左右两手脉观察，病在左寸脉，左寸脉为心，心脉洪、大，为热症。脉象是脏腑发生病变的外在表象，根据脉象可以断定尿毒症的病因在心。中医讲究辩证施治，脏腑之间是相互联系，相互制约的，所患的病症是尿毒症，是肾损伤造成的，但影响病症的因素很多，心是其中影响肾脏重要因素之一。“心主血脉。”主血脉是主全身的血和脉，心为火、肾为水，火水是互相制约、互相影响的，只有心火下移，肾水才能上达，心火把肾水温热，才能达到水火既济，改善肾脏的功能。
按照这个思路，每天调整通往心脏的几条经络，因为肾病是热症，采取泻法治疗。心为母，脾为子，通往调整脾胃的经络，以其子泻其母，泻去心中之火。同时运用经筋法，在前胸查找阴阳失衡点，然后，在失衡点上揉按使之两侧的阴阳平衡。治疗几天病症发生了变化，走路时肾区缓解了痛感，尿失禁有所好转，上楼较为轻松。病症好转说明肾脏功能，发生了一定的变化，但病症好转不能代替血液的各项指标。一个月后血液测试，几项主要指标变化不大，其它指标都有所好转，接着又减少一些药物，仍然按原思路治疗。二个月后再测，血肌酐、尿素氮、蛋白尿等指标，均有不同程度的降低，精神状态好多了，暴躁的脾气也见好转，脸色也正常了。之后病症一天好似一天，是治心使尿毒症发生了质的变化，为什么肾病要治心？是中医与现在医学的不同之处。
古人在健体修身过程中发现，人体之中也有水火之象，但人体之水火若不相济，则生病疾。人体之肾纳象为水，水宜上升;而心纳火象，火应下降，此乃水火既济。
“既济”一词出自《易经》，是《易经》中的第63卦。“既济卦”上坎下离相济，所以叫“水火既济”。坎为水，离为火，既济则是水火相交为用。中医学中所说的“水火既济”，是借用五行学说中相生相克的关系，来比喻心火与肾水的相互关系。心火下行以温养肾水，肾水上行以灭心火，心肾相交，阴阳和谐，身体健康，就称作“水火既济”
首次论述并明确立论心肾相交理论者当推孙思邈的《备急千金要方》。他说:“夫心者，火也；肾者，水也。水火相济。”指出心肾水火间阴阳上下交通，互相既济的关系。在《千金方·卷十三》还曰：“心气通于舌，舌非窍也。其通于窍者，寄见于耳，左耳丙，右耳丁，循环炎宫。上出唇口知味，荣华于耳”不仅将心肾相交理解到本脏相关，而且还延伸到所属五官九窍的联系上，扩展了心肾相交的内容。 365医学网 转载请注明
《中藏经》提出：“水火相交，阴阳相应，乃为和平”的观点，指出阴阳相交相应才属正常，此观点进步于《内经》及唐代孙思邈提出的心肾相交理论。 365医学网 转载请注明
医家对心肾相交亦有所发挥。明代周慎斋曰：“肾水之中有真阳，心火之中有真阴。”心肾中真气理论用于临床得出“欲补心必先实肾，欲补肾必先宁心”经验。元代朱丹溪《格致余论》曰：“人之有生，心为之火居上，肾为之水居下，水能升而火能降，一升一降，无有穷矣，故生意存也。”清代《傅青主女科》曰：“肾无心火则水寒，心无肾水则火炙，心必得肾水以滋润，肾必得心火以温暖。”具体指出心肾之间上下交通水火相济，方能维持机体的协调平衡。
心肾相交即是指生理状况下，心与肾所保持的上下、阴阳、水火相交既济的状态。这种心肾相交主要表现在心阳下交肾阳和肾阴上济心阴两个方面。一般情况下，心的阴阳平衡，除心本身的功能正常外，还需肾的协助以加强其阴阳平衡的维持，同样地肾中阴阳的平衡亦需得到心的帮助。这其中心阳下注肾阳，使肾水不寒，肾阴上济心阴，使心阳不亢又起着主要的作用，这种阴阳的侧重正是反映出心肾阴阳的总体特点。总之，心肾相交理论概念是：心属火居上，肾属水居下，心阳下交肾水上济，故称为“水火既济”或“心肾相交”。而心肾之间阴阳水火气血津液皆气化相交，以维持人体生命活动的动态平衡。
从经络上看，心肾同为少阴经所属，经络循行路线上心肾相互交通，足少阴肾经循行，一分支从肺出入心注胸中，足少阴肾经夹舌本，舌为心之苗，肾经连心，肾阴可靠元阳温煦气化，通过经脉上升至心。唐容川《医经经易》云：“足少阴肾经，其支出入心，以见心肾相交坎离互济之易耳。”手少阴心经循行上看不出心肾有直接关系，但手少阴之脉从心系上肺，足少阴之脉入肺中，心肺两脉在肺中呼吸升降清浊交换时，则心肾水火阴阳得以交流。 3 事实得到充分证明，在心肾相交理论的指导下，不完全依赖药物，采用中医外治法医治，可以使尿毒症得到有效控制，这是治疗过程中得出的结论。
脉象是脏腑患病的一种表象，无论身患什么病症，大部分病因都能在脉象上真实的反应出来，然后，再搞清主病病症的病理，脉象和病理搞清了，治疗起来就会得心应手，一般不会出现大的差错。
尿毒症的主病在肾，那么这种病症的治疗从何下手呢？“人之有生，心为之火居上，肾为之水居下，水能升而火能降，一升一降，无有穷矣，故生意存也。”心阳下注肾阳，使肾水不寒，肾阴上济心阴，使心阳不亢，只有通过治心达到治肾，才是治疗的关键所在。
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