我是脏腑机能调整按摩生命学创始人——王英华先生的学生，因为从中受益，并且在临床中收到很好的疗效。 以下是王英华先生一次微信讲课的内容，分享给有需要的朋友，共同做手法演绎的践行者。
非常荣幸能在这里与各位家人共同分享临床治病的一些经验和感悟，我们知道现在很多从事手法临床的朋友，非常喜欢那种问，治疗某种疾病要用某种手法或某种技术这句话，我们中医治病讲的辨证施治，我们要根据患者的情况来使用相应的中药、手法或针灸等中医调理的方法，学习中医的过程中，理解是非常重要的。并不是说这个穴位或方法，能治哪些病，而是我们要明白为什么能治这些病。不能当患者说自己头晕耳鸣，腰膝酸软，五心潮热，我们就让他服用六味地黄丸；肾虚水肿，畏寒肢冷。就让他服用金贵肾气丸。这样的中医就和西医没有区别了，虽然在用中药，但仍然是西医的思维。记得以前有位孩子的家长来电话说家里的孩子受了一次惊吓以后，腹泻、晚上哭闹不止，问我有没有什么办法，我让家长用金手镯或其他的金制品，给孩子煮水喝，试一试效果如何？过了两天孩子的家长来电话说，孩子夜里不哭闹了。如果我们把这些煮过金子的水拿到化验室去化验，水中会不会找到金分子呢？我们都知道黄金属于惰性金属，是不会溶于水的，但煮过金子的水却融合了金子的气，虽然现代科学无法回答，但是传统中医的理论可以解释，因为肺主一身之气，惊吓损及肾气，肺为肾之母，子病犯母，子盗母气，这时候要调肺气，肺气足，肾水得养。从中医三魂七魄的理论来讲，肺藏魄，肺金不足，七魄就不能安居于肺中，如果魂魄不安，孩子就容易夜惊啼哭，以金补金，肺金得养，魂魄安宁，小儿由于受惊引发啼哭也就好了。从这一点可以看出，西医和中医的不同，中医讲的是气的层面。我们知道，西医在检查身体的时候，是以数据作为指标，这个指标和数据出现问题，医生告诉我们生病了，但是在器质性病变之前，还有一个量变到质变的过程，在数据或指标没有变化以前，即使身体出现了非常不舒适的感觉，西医也说身体没有问题，所以说西医学所讲的病，是以指标和数据来作为诊断依据。小到感冒大到癌症，都是通过检查说话，中医则不同，中医看的是症状，吃喝拉撒睡那个环节出问题了？然后辨证调理，防患于未然，所以中医看病是以天、地、人为依据，因此中医研究的不是病，而是人的生命规律。当然有朋友说，数据和指标是看得见摸得着的，眼见为实吗？好的，我们知道，现在很多药物是用小白鼠做试验、兔子、狗，甚至是猴子，但这些动物和人之间还有一个很大的距离的。比如很久以前有位药店的朋友告诉我，药房进老鼠了，巴豆被吃了很多，我觉得这怎么可能？老鼠受得了吗？他告诉我说，巴豆又称鼠豆，老鼠食了不但不泻，而且老鼠很喜欢吃。对我们人来说的，有剧毒的巴豆，老鼠可以天天吃，顿顿吃，长的肥肥大大。这样要是用老鼠实验过的药物，再给我们出，可行吗？ 美国伊利诺伊州医生资格证书委员会主任门德尔松医学博士说过这样一句话：“没有比走进医生办公室、诊所、医院更危险的事情了。”人们求医是为了治病。治病是为使生命健康。但现在医院治病，却成了最危险的事情，这就是是现代医学犯了个大错误——把身体当做生命。医学是研究使生命健康的学问，不是除了切，就是割的治疗。因此许多人不死于病而死于医。
《内经》说：“形者，生之舍也。”“形”，就是指身体；“舍”就是指房子；“生”，就是指生命。形体是生命的房子；生命就像房子里的顾客。医生治病把房子东挖西撬，结果是房子给挖破了，顾客不能住就逃走了。这并不是说房子破了就不能修，把破房子修好顾客住得就安稳了。但顾客生病，医生却没事找事，在房子上寻找顾客生病的原因把房子弄坏，害得顾客没法住。有许多时候西医的医生就是这么干的。绝大多数的医生是想把医疗搞好的，可是医学的内容却限制了他们。这当然不是医生的问题，而是医学病理学的问题。也许有人会问：这不是说明躯体与生命是一致的，不可分的吗？误解正在这里。躯体犹如电脑硬件，生命就像电脑软件。电脑的活动靠软件的运行而得以活着。病毒伤害软件使电脑“生病”，病毒使电脑死机，你用解剖电脑的硬件能查得到生病的原因吗？对电脑来说，是软件生病，不是硬件生病；对人来说，是生命生病，不是身体生病。有位医生说，疾病是我们的敌人，我们要打败他，杀死他，毒死他，话语间充满了杀气，从事临床调理快三十年了，我个人意见认为，中医是符合中庸之道的一门哲学体系，中就是 “中医”的“中”在古代是“尚中”和“中和”的意思。“中”是中国古代哲学里的一个重要概念。老子说：“致虚，恒也；守中，笃也。”这里的“中”就是指心境。《管子•内业》里的“定心在中”以及“正心在中”的“中”都是形容心境达到了定、正、静的状态。庄子在《人间世》中还提出了“养中”学说：“且夫乘物以游心，托不得已以养中，至矣。”《礼记•中庸》也说：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”从这个角度来说，疾病不是我们的敌人，是警告我们由于不正确的使用身体，导致身体出现了问题，要及时修正，不然会酿成大祸。中药、针灸、手法对后世帮助我们身体恢复的手段，我们看中药的药的繁体字，一个草字头，一个音乐的乐，所以治病首先要考虑导一个心性(心脏的心，性别的性)的问题，然后是饮食，环境(包括起居)，今天早上有位学习的朋友发的病例就把脏腑机能调整手法生命学结合起来临床阐述的很好，我发到朋友圈去了，感兴趣的朋友可以看一下。如果不影响的话我也可以发到群里。 我们知道中医里面有这样一句话，临床治疗是脾胃病，当从脾胃入手治疗，不是脾胃病也要从脾胃入手治疗，值就是中医，脾胃是后天之本，主枢纽的理论我们这里就不聊了，网上都能查到，从繁体药这个字的写法，我们可以领悟到，其实治疗脾胃病最简单的方法的方法就是微笑，因为板着脸，总看人不好，爱挑毛病，容易生气，这就是金气，金克木，容易出现手脚冰凉，脸色发青，因为第一，人在生气的时候会分泌紫色的毒气；第二，让血液里的成分发生了变化；第三，就是使毛细血管循环不好。大家可能都有这种体验，生气之后会觉得疲劳，疲劳过后可能手脚就容易发麻。为什么会这样？因为生气的时候，身体里面的气往上走，把身体的精华给耗散掉了，疲劳就是消耗了精力，手脚发麻就是末梢循环不好。人的身体越健康，筋骨越柔弱，就如婴儿的筋骨一样柔软。越上了岁数，筋骨就变得硬，老人的柔韧性比年轻人就差很多。这是为什么呢？对中医有一 定了解的人都知道，“肝主筋，怒伤肝”。经常生气就会伤肝，肝伤了之后，筋就会变得老化、僵硬，失去弹性，就像用了很久的橡皮筋一样。我们反省一下，是不是生气的时候全身僵硬紧绷，好像橡皮筋绷到了极点？一个人经常生气，筋就会收缩，形成“筋缩”，经络就会淤滞。经络脏腑相通，经络一旦淤滞，脏腑得不到气 血供应，时间长了内脏就会出现问题，就会折损寿命。头面部有很多经络通过，一天到晚板着脸的话，神经绷得很紧，这些经络都不通。时间长了，别人对你望而生畏，自己心里面也会特别紧张。这样的人容易引发肝的问题。而每天发自内心的真诚的微笑的人，两个嘴角上翘，就是一种阳气生发的像，两个嘴角下垂在面相和面诊里面本来就是代表脾胃功能不好，情绪消极、内心偏执。阳气足，自然能吃能喝能睡能劳作，无痛无不适感，无忧无虑，精神愉悦，内心光明，襟怀坦荡，心态平和；他们脸色红润、皮肤光鲜、声音洪亮、浑身温暖不怕冷；他们朝气蓬勃、精力充沛、行动敏捷、勤奋向上、干劲十足；他们整体表现出鱼跃雀飞、生龙活虎般的活力……他们的生活充满了光明。这些都是阳气旺盛、阴平阳秘，显露在外的身体健康状况。
我们想一下患者生病本来与思维纠结有关，再遇到一脸阴气的医生，气场首先就出了问题，我们可以自己想一下，医患初次见面，愿意和一个嘴角上扬面带微笑的大夫交流还是愿意和一个嘴角下垂的流面带愁容的大夫述说，一个温暖的地方和温暖的人，除了疾病以外，是任何人都愿意靠近的。我们知道伤寒杂病论的成书已经近1800年，近两千的时间我们一直在和寒作斗争。所以我们做手法也就是让患者的身体温暖起来，不是热起来。我们判断一名按摩师技术的高低，一个最基本的条件就是看他的胳膊和手是否柔软而温暖，温暖就是阳气生发的表现，前年参加一个治疗骨性关节疾病的交流会。会上我提到为一个膝盖骨性关节炎患者的治疗思路，他主要的表现就是疼痛，疼和通，一个代表冬天的状态，一个代表不同拥阻，关节处是一个腔体，腔字是由一个月字和空字组成的，月代表肉，肉里面空的一部分，这各空的了里面是什么呢？气和血，中医来讲，气和血都是无形的，怎么让气血流动起来呢？就是通过手法的调整，让身体温暖起来，身体温暖了，气机就流畅了。骨字怎么写的？下面也是个月字，我们也知道骨，主要组成成分是脂肪组织。脾主肌肉，所以这就告诉我们治疗关节的疾病，脾胃是关键，我临床治疗这位双膝骨性关节炎的患者，半月板损伤，软骨磨损严重，又不想手术在国内很多医院没有找到治疗的办法，到国外治疗也没有结果，我调理的思路就是先调肝气，调气就是调肝，这个理论以后我们有时间的时候再聊，然后调理他的的脾胃功能，见肝之病当先实脾，最后局部经络疏通，经过一个月的调理，患者基本恢复，症状全部消失，跟踪两年没有再犯。具体使用手法，语言表达有些麻烦，因为中医不同于西医，穴位和手法不是一成不变的，方便的话大家可以看一下我的那本书，书中有详细介绍。
最后我再在分享，一个对多种小儿疾病都有神奇效果的调理方法，这个小方法是我在临床中发现病传播出去的的，在很多朋友的建议下，我取名英华三穴调理法，就是足阳明、手太阳和任脉之会的上脘穴，手太阳、手少阳、足阳明和任脉之会的中脘穴，直接可以影响到肚腹内部的建立穴，小儿按摩临床的朋友都知道，孩子的脾胃最关键，主要把孩子的脾胃问题解决了，小儿大部分疾病都可以解决，但很多小儿推拿的方法，把辨证弄得太复杂，而且各有各的理论和方法，有的理论和方法完全相反，但也都有效果，我下面介绍的这个小方法简单速效舒适。 有这么一位两岁多的小患者，一年多来，脾胃极为虚弱，饮食稍有不适吗，腹泻不止，父母花费近十万，西药每什么效果，中药孩子吃了以后就吐，一些推拿按摩的方法，开始用还可以，但久了又引起穴位疲劳，还是没有解决问题，我用英华三穴，两次，每次十分钟，两天孩子止泻，巩固调理八天，两个月后，孩子父母告诉我，孩子长高了两公分，而且爱动了，说话逻辑性好了。这就是脏腑机能调整按摩法对小儿疾病的治疗、保健、智力开发和增高的独特性。而且治疗的范围是非常广泛的。但是严重或复杂的体质或疾病，还是要加用脏腑的其他手法，这英华三位也不是万能的，但对小儿保健、开智、增高是足够了，为什么用这三个穴位的机理和穴性，抽个时间再和大家交流，今天先到这里吧！占用大家太多的时间了，谢谢！
王英华先生
脏腑生命学创始人；
脏腑机能调整手法生命学创始人。
著有《脏腑机能调整》系列书籍。
王英华先生从事临床脏腑调理29年，不断探索身体疾病与人生出现的意外伤害、生活不顺利等问题的根源，经过不断的观察、研究、探索和实践，发展并推出『脏腑生命学』。自2000年至今，业余举办讲座三百余场，学生两千多名，十万多患者受益。
非常荣幸能在这里与各位家人共同分享临床治病的一些经验和感悟，我们知道现在很多从事手法临床的朋友，非常喜欢那种问，治疗某种疾病要用某种手法或某种技术这句话，我们中医治病讲的辨证施治，我们要根据患者的情况来使用相应的中药、手法或针灸等中医调理的方法，学习中医的过程中，理解是非常重要的。并不是说这个穴位或方法，能治哪些病，而是我们要明白为什么能治这些病。不能当患者说自己头晕耳鸣，腰膝酸软，五心潮热，我们就让他服用六味地黄丸；肾虚水肿，畏寒肢冷。就让他服用金贵肾气丸。这样的中医就和西医没有区别了，虽然在用中药，但仍然是西医的思维。记得以前有位孩子的家长来电话说家里的孩子受了一次惊吓以后，腹泻、晚上哭闹不止，问我有没有什么办法，我让家长用金手镯或其他的金制品，给孩子煮水喝，试一试效果如何？过了两天孩子的家长来电话说，孩子夜里不哭闹了。如果我们把这些煮过金子的水拿到化验室去化验，水中会不会找到金分子呢？我们都知道黄金属于惰性金属，是不会溶于水的，但煮过金子的水却融合了金子的气，虽然现代科学无法回答，但是传统中医的理论可以解释，因为肺主一身之气，惊吓损及肾气，肺为肾之母，子病犯母，子盗母气，这时候要调肺气，肺气足，肾水得养。从中医三魂七魄的理论来讲，肺藏魄，肺金不足，七魄就不能安居于肺中，如果魂魄不安，孩子就容易夜惊啼哭，以金补金，肺金得养，魂魄安宁，小儿由于受惊引发啼哭也就好了。从这一点可以看出，西医和中医的不同，中医讲的是气的层面。我们知道，西医在检查身体的时候，是以数据作为指标，这个指标和数据出现问题，医生告诉我们生病了，但是在器质性病变之前，还有一个量变到质变的过程，在数据或指标没有变化以前，即使身体出现了非常不舒适的感觉，西医也说身体没有问题，所以说西医学所讲的病，是以指标和数据来作为诊断依据。小到感冒大到癌症，都是通过检查说话，中医则不同，中医看的是症状，吃喝拉撒睡那个环节出问题了？然后辨证调理，防患于未然，所以中医看病是以天、地、人为依据，因此中医研究的不是病，而是人的生命规律。当然有朋友说，数据和指标是看得见摸得着的，眼见为实吗？好的，我们知道，现在很多药物是用小白鼠做试验、兔子、狗，甚至是猴子，但这些动物和人之间还有一个很大的距离的。比如很久以前有位药店的朋友告诉我，药房进老鼠了，巴豆被吃了很多，我觉得这怎么可能？老鼠受得了吗？他告诉我说，巴豆又称鼠豆，老鼠食了不但不泻，而且老鼠很喜欢吃。对我们人来说的，有剧毒的巴豆，老鼠可以天天吃，顿顿吃，长的肥肥大大。这样要是用老鼠实验过的药物，再给我们出，可行吗？ 美国伊利诺伊州医生资格证书委员会主任门德尔松医学博士说过这样一句话：“没有比走进医生办公室、诊所、医院更危险的事情了。”人们求医是为了治病。治病是为使生命健康。但现在医院治病，却成了最危险的事情，这就是是现代医学犯了个大错误——把身体当做生命。医学是研究使生命健康的学问，不是除了切，就是割的治疗。因此许多人不死于病而死于医。
《内经》说：“形者，生之舍也。”“形”，就是指身体；“舍”就是指房子；“生”，就是指生命。形体是生命的房子；生命就像房子里的顾客。医生治病把房子东挖西撬，结果是房子给挖破了，顾客不能住就逃走了。这并不是说房子破了就不能修，把破房子修好顾客住得就安稳了。但顾客生病，医生却没事找事，在房子上寻找顾客生病的原因把房子弄坏，害得顾客没法住。有许多时候西医的医生就是这么干的。绝大多数的医生是想把医疗搞好的，可是医学的内容却限制了他们。这当然不是医生的问题，而是医学病理学的问题。也许有人会问：这不是说明躯体与生命是一致的，不可分的吗？误解正在这里。躯体犹如电脑硬件，生命就像电脑软件。电脑的活动靠软件的运行而得以活着。病毒伤害软件使电脑“生病”，病毒使电脑死机，你用解剖电脑的硬件能查得到生病的原因吗？对电脑来说，是软件生病，不是硬件生病；对人来说，是生命生病，不是身体生病。有位医生说，疾病是我们的敌人，我们要打败他，杀死他，毒死他，话语间充满了杀气，从事临床调理快三十年了，我个人意见认为，中医是符合中庸之道的一门哲学体系，中就是 “中医”的“中”在古代是“尚中”和“中和”的意思。“中”是中国古代哲学里的一个重要概念。老子说：“致虚，恒也；守中，笃也。”这里的“中”就是指心境。《管子•内业》里的“定心在中”以及“正心在中”的“中”都是形容心境达到了定、正、静的状态。庄子在《人间世》中还提出了“养中”学说：“且夫乘物以游心，托不得已以养中，至矣。”《礼记•中庸》也说：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”从这个角度来说，疾病不是我们的敌人，是警告我们由于不正确的使用身体，导致身体出现了问题，要及时修正，不然会酿成大祸。中药、针灸、手法对后世帮助我们身体恢复的手段，我们看中药的药的繁体字，一个草字头，一个音乐的乐，所以治病首先要考虑导一个心性(心脏的心，性别的性)的问题，然后是饮食，环境(包括起居)，今天早上有位学习的朋友发的病例就把脏腑机能调整手法生命学结合起来临床阐述的很好，我发到朋友圈去了，感兴趣的朋友可以看一下。如果不影响的话我也可以发到群里。 我们知道中医里面有这样一句话，临床治疗是脾胃病，当从脾胃入手治疗，不是脾胃病也要从脾胃入手治疗，值就是中医，脾胃是后天之本，主枢纽的理论我们这里就不聊了，网上都能查到，从繁体药这个字的写法，我们可以领悟到，其实治疗脾胃病最简单的方法的方法就是微笑，因为板着脸，总看人不好，爱挑毛病，容易生气，这就是金气，金克木，容易出现手脚冰凉，脸色发青，因为第一，人在生气的时候会分泌紫色的毒气；第二，让血液里的成分发生了变化；第三，就是使毛细血管循环不好。大家可能都有这种体验，生气之后会觉得疲劳，疲劳过后可能手脚就容易发麻。为什么会这样？因为生气的时候，身体里面的气往上走，把身体的精华给耗散掉了，疲劳就是消耗了精力，手脚发麻就是末梢循环不好。人的身体越健康，筋骨越柔弱，就如婴儿的筋骨一样柔软。越上了岁数，筋骨就变得硬，老人的柔韧性比年轻人就差很多。这是为什么呢？对中医有一 定了解的人都知道，“肝主筋，怒伤肝”。经常生气就会伤肝，肝伤了之后，筋就会变得老化、僵硬，失去弹性，就像用了很久的橡皮筋一样。我们反省一下，是不是生气的时候全身僵硬紧绷，好像橡皮筋绷到了极点？一个人经常生气，筋就会收缩，形成“筋缩”，经络就会淤滞。经络脏腑相通，经络一旦淤滞，脏腑得不到气 血供应，时间长了内脏就会出现问题，就会折损寿命。头面部有很多经络通过，一天到晚板着脸的话，神经绷得很紧，这些经络都不通。时间长了，别人对你望而生畏，自己心里面也会特别紧张。这样的人容易引发肝的问题。而每天发自内心的真诚的微笑的人，两个嘴角上翘，就是一种阳气生发的像，两个嘴角下垂在面相和面诊里面本来就是代表脾胃功能不好，情绪消极、内心偏执。阳气足，自然能吃能喝能睡能劳作，无痛无不适感，无忧无虑，精神愉悦，内心光明，襟怀坦荡，心态平和；他们脸色红润、皮肤光鲜、声音洪亮、浑身温暖不怕冷；他们朝气蓬勃、精力充沛、行动敏捷、勤奋向上、干劲十足；他们整体表现出鱼跃雀飞、生龙活虎般的活力……他们的生活充满了光明。这些都是阳气旺盛、阴平阳秘，显露在外的身体健康状况。
我们想一下患者生病本来与思维纠结有关，再遇到一脸阴气的医生，气场首先就出了问题，我们可以自己想一下，医患初次见面，愿意和一个嘴角上扬面带微笑的大夫交流还是愿意和一个嘴角下垂的流面带愁容的大夫述说，一个温暖的地方和温暖的人，除了疾病以外，是任何人都愿意靠近的。我们知道伤寒杂病论的成书已经近1800年，近两千的时间我们一直在和寒作斗争。所以我们做手法也就是让患者的身体温暖起来，不是热起来。我们判断一名按摩师技术的高低，一个最基本的条件就是看他的胳膊和手是否柔软而温暖，温暖就是阳气生发的表现，前年参加一个治疗骨性关节疾病的交流会。会上我提到为一个膝盖骨性关节炎患者的治疗思路，他主要的表现就是疼痛，疼和通，一个代表冬天的状态，一个代表不同拥阻，关节处是一个腔体，腔字是由一个月字和空字组成的，月代表肉，肉里面空的一部分，这各空的了里面是什么呢？气和血，中医来讲，气和血都是无形的，怎么让气血流动起来呢？就是通过手法的调整，让身体温暖起来，身体温暖了，气机就流畅了。骨字怎么写的？下面也是个月字，我们也知道骨，主要组成成分是脂肪组织。脾主肌肉，所以这就告诉我们治疗关节的疾病，脾胃是关键，我临床治疗这位双膝骨性关节炎的患者，半月板损伤，软骨磨损严重，又不想手术在国内很多医院没有找到治疗的办法，到国外治疗也没有结果，我调理的思路就是先调肝气，调气就是调肝，这个理论以后我们有时间的时候再聊，然后调理他的的脾胃功能，见肝之病当先实脾，最后局部经络疏通，经过一个月的调理，患者基本恢复，症状全部消失，跟踪两年没有再犯。具体使用手法，语言表达有些麻烦，因为中医不同于西医，穴位和手法不是一成不变的，方便的话大家可以看一下我的那本书，书中有详细介绍。
最后我再在分享，一个对多种小儿疾病都有神奇效果的调理方法，这个小方法是我在临床中发现病传播出去的的，在很多朋友的建议下，我取名英华三穴调理法，就是足阳明、手太阳和任脉之会的上脘穴，手太阳、手少阳、足阳明和任脉之会的中脘穴，直接可以影响到肚腹内部的建立穴，小儿按摩临床的朋友都知道，孩子的脾胃最关键，主要把孩子的脾胃问题解决了，小儿大部分疾病都可以解决，但很多小儿推拿的方法，把辨证弄得太复杂，而且各有各的理论和方法，有的理论和方法完全相反，但也都有效果，我下面介绍的这个小方法简单速效舒适。 有这么一位两岁多的小患者，一年多来，脾胃极为虚弱，饮食稍有不适吗，腹泻不止，父母花费近十万，西药每什么效果，中药孩子吃了以后就吐，一些推拿按摩的方法，开始用还可以，但久了又引起穴位疲劳，还是没有解决问题，我用英华三穴，两次，每次十分钟，两天孩子止泻，巩固调理八天，两个月后，孩子父母告诉我，孩子长高了两公分，而且爱动了，说话逻辑性好了。这就是脏腑机能调整按摩法对小儿疾病的治疗、保健、智力开发和增高的独特性。而且治疗的范围是非常广泛的。但是严重或复杂的体质或疾病，还是要加用脏腑的其他手法，这英华三位也不是万能的，但对小儿保健、开智、增高是足够了，为什么用这三个穴位的机理和穴性，抽个时间再和大家交流，今天先到这里吧！占用大家太多的时间了，谢谢！
王英华先生
脏腑生命学创始人；
脏腑机能调整手法生命学创始人。
著有《脏腑机能调整》系列书籍。
王英华先生从事临床脏腑调理29年，不断探索身体疾病与人生出现的意外伤害、生活不顺利等问题的根源，经过不断的观察、研究、探索和实践，发展并推出『脏腑生命学』。自2000年至今，业余举办讲座三百余场，学生两千多名，十万多患者受益。
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