《伤寒论》条文中的脉我通过多年研究学习,觉得是别人加上去的,是后人的推断,并不是真正现场由仲景把脉把出来实况。为什么这么说呢?有些病我们有实践经验的都会有体会,不可能像《伤寒论》里说的那种脉出现。
比如这条:“太阴病,脉浮者,可发汗,宜桂枝汤。”这是说即有下利又有太阳表病,这种脉不可能会浮的,你想想,身体里的正气是有限的,即要对付里虚寒的下利又要对付体表的太阳病,一分散不可能还浮得起来,多数是不浮不沉的中脉。这个我是平时的体会来说的,不是猜测,大家平时多留意一下就会知道。
再者,《濒湖脉学》里的太阳中风和伤寒脉都没有说对,中风是浮迟,伤寒是浮紧脉,应该是中风浮虚数脉和伤寒浮紧数脉,不可能会出现迟脉,中风和伤寒都是有发热的,就是发烧,发烧了,脉还能平静甚至还比平时缓慢吗?凡是有智力的人都会否定的。
比如这条:“太阴病,脉浮者,可发汗,宜桂枝汤。”这是说即有下利又有太阳表病,这种脉不可能会浮的,你想想,身体里的正气是有限的,即要对付里虚寒的下利又要对付体表的太阳病,一分散不可能还浮得起来,多数是不浮不沉的中脉。这个我是平时的体会来说的,不是猜测,大家平时多留意一下就会知道。
再者,《濒湖脉学》里的太阳中风和伤寒脉都没有说对,中风是浮迟,伤寒是浮紧脉,应该是中风浮虚数脉和伤寒浮紧数脉,不可能会出现迟脉,中风和伤寒都是有发热的,就是发烧,发烧了,脉还能平静甚至还比平时缓慢吗?凡是有智力的人都会否定的。
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