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也谈病有鬼神论

风@韵

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2017/01/12
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山东济南
文/华景珍


清代名医徐灵胎(公元1693~1771年),名大椿,字灵胎,晚号洄溪老人,是我最敬佩的医学家之一。在我学医的全过程中,几乎都有《徐灵胎医书全集》相伴。

徐灵胎除了丰富的医学知识外,也是一个务实的人,他总是把医学理论与临床经验结合在一起。读他的书让人在艰难困顿的习医过程中不以为苦,反而觉的乐趣无穷。

他的治学精神也深深影响了我的写作。除了专业经验传承外,尽量将文字简化,也兼顾趣味性,让完全不懂中医的人也能从中获得阅读的乐趣。希望能将古人留下的智慧,融入读者的实际生活之中,从而协助陶醉在科学造就的“现代医学”而自以为先進的人走出迷惑。

《徐灵胎医书全集》卷一〈医学源流论.病有鬼神论〉提到:夫鬼神。犹风寒暑湿之邪耳。卫气虚,则受寒。荣气虚,则受热。神气虚,则受鬼。盖人之神属阳,阳衰,则鬼凭之。内经有五脏之病,则现五色之鬼。《难经》云:“脱阳者见鬼。故经穴中,有鬼床鬼室等穴。此诸穴者,皆赖神气以充塞之,若神气有亏,则鬼神得而凭之。犹之风寒之能伤人也。”

“卫虚受寒;荣虚受热;神虚受鬼”几个字就点出了治疗的法则。明白这个道理,医者心中自有定见,开药处方就不会偏离,治疗效果自然显现。

有一位开天眼的老友跟我说:“你以为那个愛喝酒的人是他自己愛喝酒,不知道喝太多酒会伤身体吗?”她解释说:“其实人不知道,酗酒的人旁边跟了一个酒鬼,它因为喝酒喝太多喝死了,变成鬼,不能转生,又没有人身去喝酒,就附在意志薄弱的人身上,每天催促那个人去喝酒,它在旁边吸酒气过瘾。”

同样,那个愛赌博的人也不是他自己愛赌,而是身边跟了赌鬼;那个好色的男人明知道出轨会惹大麻烦,照样色胆包天干坏事,也是因为身边跟了色鬼造成的。如果一个人意志坚强,鬼附不上身,就算鬼缠上身,叫你去喝酒,你不去喝,几天以后它就受不了了,离你而去了。赌鬼、色鬼、菸鬼、毒鬼……都是一样的。

有很多人生了重病,医药罔效。最后去求神问卜,结论就是生生世世干了坏事,冤親债主找上门了,得了“业障病”了。这个说法与徐灵胎的〈病有鬼神论〉说法相同。

另一位具有天眼通的朋友告诉我:“你用的那根针太厉害了,我看见你下针后,从病人身上出来一个老太婆和一个年轻女人,看似母女。那一定是她的冤親债主,我看到那对母女跑到妳身上了。”他劝我以后不要再用针帮人治病了,因为我身上“卡”别人的业障太多了。隔了几年,他又见到我,一脸惊讶,说:“哇!妳怎么改变这么多?”我问:“怎么样不同?”他才告诉我,按照他当时看到的情况,我已经被别人的业障卡得气都上不了头了,所以脸色黧黑。

然而,士别三日,刮目相看。他说用他的天眼看,我不但气上头顶,还一身清亮。他问我:“妳是如何办到的?”答案很简单:“我炼气功了。修炼正道,神气充盛,鬼神怎么進得来我的身体呢?”所以我常告诉生病失神的人,不用求神问卜,最好的办法是自己修正道、炼身养性!
 
洞天奥旨是一部清代医书,专门记录了各路洞仙的药方。早年看过,因为当做一种写作方式,也没太在意。
 
鬼神学说,虽不便大量宣传,但也没有禁止。若禁止了,天主教基督教佛教道教都要关门了。应属于探索研究方面,不具备推广应用技术。
主要是装神弄鬼的人,把这个领域弄坏了。老鼠跑到锅里了,都吃不成了。
 
科学无禁区,但社会管理有禁区。可做了解内容,不可以到社会上宣扬。即内部研究,切勿宣扬。
 
徐灵胎晚年,奉旨进京,为娘娘们看病。临行时,让家人带上棺材上路了。果然,诊完娘娘,荣归故里的半道上寿终正寝。也算预知时日。可谓知生死的智人。听老人们说的……
 
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