随笔 西天月

[风@韵]

寇准即兴的给出了一个上联，“水底月为天上月”，毫不夸张的讲，这个上联是相当美妙的，月亮倒映到水中，而水中的月则实际是天上的月亮，寇准的好友面对这个上联，摸着胡子思索了一番，给出一下联：“眼中人是面前人”。
风韵：上面这个段子，从文字上解读也是很好的。如果探究密意，不同人会各有所得。
水底月，即中脉水轮的性月，如果举上天，即月轮，就成了西天月。西天月是道门术语。佛门把这个过程叫菩提，圆满完成这个过程叫菩提萨陲，即菩萨。此菩萨什么样子呢？眼中童子面前人。即心经开头那几个字：观自在菩萨。自，即面前人。
下一步如何做？上五个字倒过来：菩萨自在观！
会不？会者无言，意在天边。
结果如何？圣经上说了，上帝象大火一样……易经把这个用乾卦表示之。古代画家，把这个画成“日中一只三足鸟”。南阳汉画馆中有这类汉画，可以参考之。2018-9-25

 

[风@韵]

自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。——宋·陈与义

 

[风@韵]

日日依山看荃湾，帽山青青无改颜。我问海山何时老，清风问我几时闲。不是闲人闲不得，能闲必非等闲人。——元·高房山

 

[风@韵]

闲道人，心若不闲，或不得或西天月得而复失。这就是修心与修性的关系。修心，闲了心静。随入闹市，或打情骂俏之时，应景心不动。修性，要见日月星。
古代大中医为什么历害呢？在于心性深厚。现代人强调经验或技术性，如何努力也追不上古人了。