著书与编书

[承 亮]

看时书偶然得到感想，记录如下：
古人多是著书立说，今人多是主编。一般情况下，著是原创，作品质量很高，一辈子或几十年只可能印刷出版一两本。
主编是整理出版，一年可能出好几本，内容可能东拼西凑、质量参差不齐。曾经询问苏鲁陕川粤沪等地的朋友，他们“编”的方言一般是：瞎编、胡编、编派等，主编编委越来越向此靠近了。
例如大家比较熟悉的《古文观止》可以说是清人吴楚材、吴调侯主编，其内容质量有目共睹。不是所有主编的书不好，古今皆有质量上乘之作，但少之又少。

 

[kastin]

因为出发点不同，古人出书多半为将自己的研究心得广泛传播(担心自己的心血消失在历史中)，若能有人从中所学病有所发挥就已经庆幸，再长远一点，若能留名后世也算是莫大的欣慰。所以在出版、传播不方便，秘生存之技的古代，有人都愿自费出版传播自己的技术和心得，更不去图什么利益。这样的情况下，质量不会有太大问题(当然，古人之书也存在拼凑前人之书，而自己的观点精华甚少的缺陷)。

古人编书也大抵同样的意思，编者多半是学识广博，造诣高深之辈，否则很难火眼金睛挑选出合适的材料，并用适当的编排方式整理。其实，从读者的角度来说，编排方式(内容形式)才是最重要的，其能化腐朽为神奇，起到意想不到的作用。除了《古文观止》，比如还有《资治通鉴》，景岳的《类经》。推而广之，比如如今的数据可视化，相对于数字表格更能表现数据内在关系和意义；比如西方的数学符号之于中国古代发明的甲乙丙丁，更能方便理解记忆和推导。这些例子无不说明，编写方式、内容形式对于理解、记忆和掌握程度的重要性。

现代人功利性较强：出书编书无非就是为了名和利。这样的出发点，能有什么质量可言。