眼睛是人体当中很重要的一个器官，虽然平时你不把眼睛当个事，可以无休止随意地使用它，但眼睛一旦出现了毛病，那可是不得了的事！急忙跑到眼科医院就诊。当前眼科医院是个什么样的状态呢？基本上以眼药、手术为主，别无其它选择。人们的眼干涩、眼痛、怕光、视物不清等眼疾，是当前的常见病，多发病，这些疾病即检查不出病因来，也没有方法治疗，只能给你开出几瓶眼药水，几片口服药就把你打发走了。要是得了白内障，只能等待内障成熟置换晶体，毫无任何方法治疗，对于重症眼疾患者治疗更是束手无策。
眼科医院对小病小灾的眼病，只有眼药水、激素之类药物控制病情，没有更好的预防和治疗方法，眼科医院实际上是手术医院。我们常说，不能“上眼药、穿小鞋”，现在仍然还给大家上眼药。
医治眼病可有很多方法，其中中医外治法是治疗眼病的最佳方法。我老伴早年双眼患上白内障，经检查后医生对我们说，两个眼睛都是白内障，一只眼睛轻，另一只眼睛也不严重，较重的眼睛现在也不能做，只有内障成熟后才能做，遵照医嘱我们就等啊，等，等眼睛看不见时做的手术，.........。如果当时要有具有我现在治疗眼疾的方法，老伴就不会做手术，一个眼睛也不会落下后遗症。
老伴做完手术几年后，我的一个眼睛经检查，也诊断为轻微白内障，医生也是用同样的话语说，轻微白内障现在还用不着手术，等内障发展到一定程度再手术。因内障造成的障碍，在户外看人非常模糊，电脑上面的字体也不十分清楚，出现这些症状我并没有认为是白内障作怪，误认为是眼睛花了应该配镜子，所以，为了解决视力走遍眼睛店，在眼镜的度数上做文章，眼镜度数不断地调换，即使花上几千元，只要把视力解决了也值。甚至外出戴花镜当平镜，使用电脑都要带上300度的镜子，为了眼睛折腾几个月，眼睛的状态仍然不见好转，这时我意思到视力出现的情况，绝不是镜子上的问题，解决白内障，才是解决眼疾的根本。眼睛内障的治疗，不能再走老伴手术的老路，在祖国医学宝库中，一定能找到治疗眼疾的方法。
“肝主目”是肝脏当中的一个功能。目，《内经》称之为“精明”、“命门”，为专司视觉的器官。肝与目关系密切，经云：“肝受血而能视”，《灵枢·脉度论》也说：“肝气通于目，肝和则目能辩五色矣”。肝开窍于目，是由于肝的经脉上联于目系。目得肝血濡养，才能发挥正常的视觉功能，如果肝的功能正常，则眼睛视物清楚，根据肝主目的功能，我把治疗眼疾的主攻点放在肝。
我把治疗范围局限在头的部位，治疗方法选用经络调整法，肝与胆互为表里，将胆经在头分布的穴位，脑壳一圈隆起的部位，以及太阳穴等，做为眼疾的治疗点。为了更加直观观察疗效，我每天坐在凳子上对准电视，边看电视边治疗，以观察治疗眼疾的效果。
通过初步尝试，眼睛透明度确实发生了变化。电视界面与原来对比清晰了，晨起眼睛的亮度不是一层雾状的了，到户外看实物的效果也时好时坏了，带小度数眼睛看电脑字体也逐渐清晰了，等等。眼睛这些不同变化证明，在祖国医学理论指导下，采取经络调整的方法，治疗眼疾已初见成效。但愈后的眼睛与正常视力还是有一定区别的，说明白内障还没有完全消除，治疗眼疾的医学理论需要重新探讨，采用的治疗方法，还有待于逐渐完善。
眼是五官七窍中最重要的器官，人体脏腑当中的一个组成部分，眼与脏腑能保持有机地联系，主要依靠经络的分布。人体的十二经脉，奇经八脉中，有19条经络直接或间接与眼有关，组成了眼睛与肝、心、肾、胆、胃、小肠、三焦及脑之间的循环体系。
我们的医学前人在治疗眼疾过程中，在临床过程中不断赋予她新的内函，在肝赋予“肝主目”理论基础上，又将眼的外部结构划分为五个部分，分属于五脏，形成了眼睛“五轮”之说，即白睛为气轮，属肺；黑睛为风轮，属肝；瞳孔为水轮，属肾；眼内外眦之血络为火轮，属心；上下眼睑称“约束”，俗名“眼胞”为肉轮，属脾。通过五脏多个渠道提供气血，全面营养眼睛，使治疗眼疾更加完善，更加科学、更有实效性。
祖国医学当中的经络、经筋理论，以及五轮学说，为治疗眼疾提供了充分的理论依据，增强我治疗眼疾的信心，我把在头面部的经络、经筋运行的部位，做为治疗眼疾的范围，又开始了新一轮的治疗。
眼睛分布在面部，心、肝、脾等，在头顶、面部，均有运行的通路，我把多条通往眼睛通路上的穴位做为治疗点，在通路的穴位上用手指揉按，刺激穴位的转运速度，为眼睛提供充足的气血，在提供气血同时，不断清除眼睛内积存的废物。由于这次较为系统地治疗，感觉到视力越来越好，无论看电视、外出视物、使用电脑，眼睛的视角、透明度，都发生了显著变化，老花镜度数，从300直降到50。经过眼睛的再次复查，不存在白内障了，医生认为，你初期白内障通过外治法治疗，恢复到现在这个程度，真是不可思议！是运用祖国医学理论，采用经络、经筋外治法的治疗，使我避免了手术之苦，同时证实了初期白内障，不用药、不需手术完全可治愈，也为治疗各种眼疾，提供了成熟的经验。
有一位眼疾的患者，发现眼睛视物发白、模糊，发干、发涩，眼珠酸、痛，等病症，经医院检查结论为，右眼静脉血栓、虹膜水肿，根据病症开了眼药水，溶栓药，服用几天效果不明显。医生还建议在眼部上，注射上千元的针剂，后来我处诊治。
患者介绍的病情清楚了，即然是治疗眼疾，关键是要搞清患病病因，以及采取何种方法治疗，这是治疗眼疾的前提。从中医角度上看，病症只是脏腑患病的外在表象，并不是患病的真实病因，脏腑患病才是根本，通过脉诊，观察体内脏腑之间的变化，才能确定眼病发病的病因。
经诊脉，从脉象上看，左、右两手脉，基本为平，胃脉稍强，根据脉象分析，病在胃，脾与胃互为表里。五轮学说认为，眼胞属脾，称为“肉轮”，因为脾主肌肉，肌肉之精为约束(眼睑)。他的眼疾是因长期胃火过盛，脾胃不和，经络运行受阻，对眼部供血不足所致。
胃经经络在眼睛的周围，直接为眼提供气血，所以治疗眼疾，必须将过盛的胃火降下来，为眼睛提供舒适的内环境。脏腑机能发生异常变化，也可以反映在眼的有关部位上，显示出各种不同的症候，因此，治疗眼疾应以脾胃为主，其它脏腑为辅的思路进行。
通过脉诊，眼疾病因清楚了，为了便于了解外治法的特点，治疗前我对这位患者说，无论患有何种眼疾，干涩是各种眼疾的一般特征，经过对眼疾的治疗，气血运行畅通了，眼睛湿润了，眼病才能向好的方向发展，抑制眼干涩是治疗眼疾的共同指标，也不能违背治疗眼疾的这个规律。
治疗上我选择了经络调整法，以及筋肉疗法，两种方法兼顾，相互补充、相互作用，有利于改变原有的供血状态，可迅速将过盛的胃火降下来，达到脾胃平，恢复眼疾。
一、经络疗法
根据经络理论，通过调整面部经络治疗眼疾。眼病在脾胃，首先选择通往脾胃的脾经、胃经，点按脾、胃经络上的穴位，使之扩充经络，加快气血流速，达到脏腑的阴阳平衡；然后，又根据“实则泻之”的原则，以及五行生克属性，选择了通往肺大肠的肺经、大肠经，点按肺、大肠经上的穴位，使之扩充经络，加快气血流速，泻下脾胃的过盛之火。调整经络使眼眶周围肌肉气血充盈了，眼睛湿润了，眼睛的运转功能正常了。
筋肉疗法
根据五轮理论，通过调整面部筋肉治疗眼疾。面部通行的经络有胃经、胆经、膀胱经、小肠经、三焦经、大肠经等。由这些经络提供气血，营养面部的各个组织，同时也调节面部组织的气血平衡。由于气血传输受阻，筋肉拉力和软硬度的改变，促使面部上的布局发生扭曲，筋肉疗法是在面部扭曲的部位进行的。通过触诊查找扭曲点，然后，在扭曲的肌组织上用手指反复揉按，逐渐错位的点使其复位。
通过经络治内，筋肉法治外并用，加速通往眼睛的血液，源源不断的流淌到眼内，扩充经络，活血化瘀，迅速冲刷眼内的废物，使眼睛病症天天发生奇妙的变化，仅经过二十天的治疗，静脉血栓体见小，黄斑水肿消失。百说不如一见，亲身体会到祖国医学，是取之不尽，用之不竭的医学宝库，打消了他以往的顾虑，看到眼睛彻底治愈的前景
之后又接诊一位夜盲症患者，是一名大学教授，因患眼疾为生活、工作，带来很多困难。这名夜盲症患者带有家族遗传史，弟兄七人中三人患上夜盲症，因这种病疾无药可医，病情逐年加重。夜盲症顾名思义是夜间看不到东西，但他的病情较为特殊，不仅晚间视物不清，即使白天也看不清物体，对面不相识，而且视野非常窄，上课时看不到学生，他是讲高等数学的，因常年教学教课，各种公式都刻在脑子里，所以，不用眼睛也能写板书，但也有丢丑的时候。有一次上课听到学生始终在笑，后来才知道穿的一双鞋子，一支是黑色的，另一只是红色的。
一个50多岁的男人，深知这种病症，尚无特异性治疗手段，因病情不见好转，把自己当成了一个废人，丧失了生活的乐趣，课余时以酒消愁打发时间，一个偶然机会，来我处求治。
夜盲症可分为：暂时性夜盲、获得性夜盲、先天性夜盲三种，他的夜盲症，系先天遗传性眼病，如视网膜色素变性，杆状细胞发育不良，失去了合成视紫红质的功能，所以发生夜盲。
先天夜盲症是无药可医的病症，治疗起来难度是很大的，也我第一次接触这样的病例。我认为，虽然是难症，但以祖国医学理论指导临床，坚持五脏为根本，再难的病症都可恢复，何况已经摸索出治疗眼疾的经验，只要树立信心，边治疗、边摸索，夜盲症也能攻破，基于这种想法开始治疗。
因为病情特殊，在原有经验的基础上，增加眼眶以及后脑的有关部位，运用触诊的方法，边检查、边治疗，几分钟后眼睛湿润多了，眼球也感到十分舒服，治疗到第三天，就能看到我的模样，随着治疗不断进行，病情天天发生变化：吃饭时能自己夹菜，穿鞋时能分出反正，晚间乘车能看到车门把手，近距离看电视，能看清画面，眼球发亮，..................。做为正常人这些都不算事，但对于一个夜盲症患者来说，那可是天大喜事。先天夜盲症不再是难症，通过中医外治法治疗，完全可以恢复到最佳的状态，是祖国传统医学，恢复了眼睛的生理功能，使他重新扬起了生活的风帆。
通过眼疾的治疗，使我们明确一个道理，西医药物治疗为标，对眼无益而有害，非药物治疗为本，使眼睛可迅速好转。只有坚信祖国医学理论，坚持整体观，通过“五轮”调节，才真正益于眼睛的健康。事实告诫我们，当出现眼疾时，不能再重复上眼药，切勿误入手术的陷阱。
眼科医院对小病小灾的眼病，只有眼药水、激素之类药物控制病情，没有更好的预防和治疗方法，眼科医院实际上是手术医院。我们常说，不能“上眼药、穿小鞋”，现在仍然还给大家上眼药。
医治眼病可有很多方法，其中中医外治法是治疗眼病的最佳方法。我老伴早年双眼患上白内障，经检查后医生对我们说，两个眼睛都是白内障，一只眼睛轻，另一只眼睛也不严重，较重的眼睛现在也不能做，只有内障成熟后才能做，遵照医嘱我们就等啊，等，等眼睛看不见时做的手术，.........。如果当时要有具有我现在治疗眼疾的方法，老伴就不会做手术，一个眼睛也不会落下后遗症。
老伴做完手术几年后，我的一个眼睛经检查，也诊断为轻微白内障，医生也是用同样的话语说，轻微白内障现在还用不着手术，等内障发展到一定程度再手术。因内障造成的障碍，在户外看人非常模糊，电脑上面的字体也不十分清楚，出现这些症状我并没有认为是白内障作怪，误认为是眼睛花了应该配镜子，所以，为了解决视力走遍眼睛店，在眼镜的度数上做文章，眼镜度数不断地调换，即使花上几千元，只要把视力解决了也值。甚至外出戴花镜当平镜，使用电脑都要带上300度的镜子，为了眼睛折腾几个月，眼睛的状态仍然不见好转，这时我意思到视力出现的情况，绝不是镜子上的问题，解决白内障，才是解决眼疾的根本。眼睛内障的治疗，不能再走老伴手术的老路，在祖国医学宝库中，一定能找到治疗眼疾的方法。
“肝主目”是肝脏当中的一个功能。目，《内经》称之为“精明”、“命门”，为专司视觉的器官。肝与目关系密切，经云：“肝受血而能视”，《灵枢·脉度论》也说：“肝气通于目，肝和则目能辩五色矣”。肝开窍于目，是由于肝的经脉上联于目系。目得肝血濡养，才能发挥正常的视觉功能，如果肝的功能正常，则眼睛视物清楚，根据肝主目的功能，我把治疗眼疾的主攻点放在肝。
我把治疗范围局限在头的部位，治疗方法选用经络调整法，肝与胆互为表里，将胆经在头分布的穴位，脑壳一圈隆起的部位，以及太阳穴等，做为眼疾的治疗点。为了更加直观观察疗效，我每天坐在凳子上对准电视，边看电视边治疗，以观察治疗眼疾的效果。
通过初步尝试，眼睛透明度确实发生了变化。电视界面与原来对比清晰了，晨起眼睛的亮度不是一层雾状的了，到户外看实物的效果也时好时坏了，带小度数眼睛看电脑字体也逐渐清晰了，等等。眼睛这些不同变化证明，在祖国医学理论指导下，采取经络调整的方法，治疗眼疾已初见成效。但愈后的眼睛与正常视力还是有一定区别的，说明白内障还没有完全消除，治疗眼疾的医学理论需要重新探讨，采用的治疗方法，还有待于逐渐完善。
眼是五官七窍中最重要的器官，人体脏腑当中的一个组成部分，眼与脏腑能保持有机地联系，主要依靠经络的分布。人体的十二经脉，奇经八脉中，有19条经络直接或间接与眼有关，组成了眼睛与肝、心、肾、胆、胃、小肠、三焦及脑之间的循环体系。
我们的医学前人在治疗眼疾过程中，在临床过程中不断赋予她新的内函，在肝赋予“肝主目”理论基础上，又将眼的外部结构划分为五个部分，分属于五脏，形成了眼睛“五轮”之说，即白睛为气轮，属肺；黑睛为风轮，属肝；瞳孔为水轮，属肾；眼内外眦之血络为火轮，属心；上下眼睑称“约束”，俗名“眼胞”为肉轮，属脾。通过五脏多个渠道提供气血，全面营养眼睛，使治疗眼疾更加完善，更加科学、更有实效性。
祖国医学当中的经络、经筋理论，以及五轮学说，为治疗眼疾提供了充分的理论依据，增强我治疗眼疾的信心，我把在头面部的经络、经筋运行的部位，做为治疗眼疾的范围，又开始了新一轮的治疗。
眼睛分布在面部，心、肝、脾等，在头顶、面部，均有运行的通路，我把多条通往眼睛通路上的穴位做为治疗点，在通路的穴位上用手指揉按，刺激穴位的转运速度，为眼睛提供充足的气血，在提供气血同时，不断清除眼睛内积存的废物。由于这次较为系统地治疗，感觉到视力越来越好，无论看电视、外出视物、使用电脑，眼睛的视角、透明度，都发生了显著变化，老花镜度数，从300直降到50。经过眼睛的再次复查，不存在白内障了，医生认为，你初期白内障通过外治法治疗，恢复到现在这个程度，真是不可思议！是运用祖国医学理论，采用经络、经筋外治法的治疗，使我避免了手术之苦，同时证实了初期白内障，不用药、不需手术完全可治愈，也为治疗各种眼疾，提供了成熟的经验。
有一位眼疾的患者，发现眼睛视物发白、模糊，发干、发涩，眼珠酸、痛，等病症，经医院检查结论为，右眼静脉血栓、虹膜水肿，根据病症开了眼药水，溶栓药，服用几天效果不明显。医生还建议在眼部上，注射上千元的针剂，后来我处诊治。
患者介绍的病情清楚了，即然是治疗眼疾，关键是要搞清患病病因，以及采取何种方法治疗，这是治疗眼疾的前提。从中医角度上看，病症只是脏腑患病的外在表象，并不是患病的真实病因，脏腑患病才是根本，通过脉诊，观察体内脏腑之间的变化，才能确定眼病发病的病因。
经诊脉，从脉象上看，左、右两手脉，基本为平，胃脉稍强，根据脉象分析，病在胃，脾与胃互为表里。五轮学说认为，眼胞属脾，称为“肉轮”，因为脾主肌肉，肌肉之精为约束(眼睑)。他的眼疾是因长期胃火过盛，脾胃不和，经络运行受阻，对眼部供血不足所致。
胃经经络在眼睛的周围，直接为眼提供气血，所以治疗眼疾，必须将过盛的胃火降下来，为眼睛提供舒适的内环境。脏腑机能发生异常变化，也可以反映在眼的有关部位上，显示出各种不同的症候，因此，治疗眼疾应以脾胃为主，其它脏腑为辅的思路进行。
通过脉诊，眼疾病因清楚了，为了便于了解外治法的特点，治疗前我对这位患者说，无论患有何种眼疾，干涩是各种眼疾的一般特征，经过对眼疾的治疗，气血运行畅通了，眼睛湿润了，眼病才能向好的方向发展，抑制眼干涩是治疗眼疾的共同指标，也不能违背治疗眼疾的这个规律。
治疗上我选择了经络调整法，以及筋肉疗法，两种方法兼顾，相互补充、相互作用，有利于改变原有的供血状态，可迅速将过盛的胃火降下来，达到脾胃平，恢复眼疾。
一、经络疗法
根据经络理论，通过调整面部经络治疗眼疾。眼病在脾胃，首先选择通往脾胃的脾经、胃经，点按脾、胃经络上的穴位，使之扩充经络，加快气血流速，达到脏腑的阴阳平衡；然后，又根据“实则泻之”的原则，以及五行生克属性，选择了通往肺大肠的肺经、大肠经，点按肺、大肠经上的穴位，使之扩充经络，加快气血流速，泻下脾胃的过盛之火。调整经络使眼眶周围肌肉气血充盈了，眼睛湿润了，眼睛的运转功能正常了。
筋肉疗法
根据五轮理论，通过调整面部筋肉治疗眼疾。面部通行的经络有胃经、胆经、膀胱经、小肠经、三焦经、大肠经等。由这些经络提供气血，营养面部的各个组织，同时也调节面部组织的气血平衡。由于气血传输受阻，筋肉拉力和软硬度的改变，促使面部上的布局发生扭曲，筋肉疗法是在面部扭曲的部位进行的。通过触诊查找扭曲点，然后，在扭曲的肌组织上用手指反复揉按，逐渐错位的点使其复位。
通过经络治内，筋肉法治外并用，加速通往眼睛的血液，源源不断的流淌到眼内，扩充经络，活血化瘀，迅速冲刷眼内的废物，使眼睛病症天天发生奇妙的变化，仅经过二十天的治疗，静脉血栓体见小，黄斑水肿消失。百说不如一见，亲身体会到祖国医学，是取之不尽，用之不竭的医学宝库，打消了他以往的顾虑，看到眼睛彻底治愈的前景
之后又接诊一位夜盲症患者，是一名大学教授，因患眼疾为生活、工作，带来很多困难。这名夜盲症患者带有家族遗传史，弟兄七人中三人患上夜盲症，因这种病疾无药可医，病情逐年加重。夜盲症顾名思义是夜间看不到东西，但他的病情较为特殊，不仅晚间视物不清，即使白天也看不清物体，对面不相识，而且视野非常窄，上课时看不到学生，他是讲高等数学的，因常年教学教课，各种公式都刻在脑子里，所以，不用眼睛也能写板书，但也有丢丑的时候。有一次上课听到学生始终在笑，后来才知道穿的一双鞋子，一支是黑色的，另一只是红色的。
一个50多岁的男人，深知这种病症，尚无特异性治疗手段，因病情不见好转，把自己当成了一个废人，丧失了生活的乐趣，课余时以酒消愁打发时间，一个偶然机会，来我处求治。
夜盲症可分为：暂时性夜盲、获得性夜盲、先天性夜盲三种，他的夜盲症，系先天遗传性眼病，如视网膜色素变性，杆状细胞发育不良，失去了合成视紫红质的功能，所以发生夜盲。
先天夜盲症是无药可医的病症，治疗起来难度是很大的，也我第一次接触这样的病例。我认为，虽然是难症，但以祖国医学理论指导临床，坚持五脏为根本，再难的病症都可恢复，何况已经摸索出治疗眼疾的经验，只要树立信心，边治疗、边摸索，夜盲症也能攻破，基于这种想法开始治疗。
因为病情特殊，在原有经验的基础上，增加眼眶以及后脑的有关部位，运用触诊的方法，边检查、边治疗，几分钟后眼睛湿润多了，眼球也感到十分舒服，治疗到第三天，就能看到我的模样，随着治疗不断进行，病情天天发生变化：吃饭时能自己夹菜，穿鞋时能分出反正，晚间乘车能看到车门把手，近距离看电视，能看清画面，眼球发亮，..................。做为正常人这些都不算事，但对于一个夜盲症患者来说，那可是天大喜事。先天夜盲症不再是难症，通过中医外治法治疗，完全可以恢复到最佳的状态，是祖国传统医学，恢复了眼睛的生理功能，使他重新扬起了生活的风帆。
通过眼疾的治疗，使我们明确一个道理，西医药物治疗为标，对眼无益而有害，非药物治疗为本，使眼睛可迅速好转。只有坚信祖国医学理论，坚持整体观，通过“五轮”调节，才真正益于眼睛的健康。事实告诫我们，当出现眼疾时，不能再重复上眼药，切勿误入手术的陷阱。
最后编辑:
