《伤寒论》176条之我见

[dandanz_0]

176条：伤寒，脉浮滑，此表有热，里有寒，白虎汤主之。
历代注家说此条错误的大有人在。其他条文也存在类似问题，解释不了就说是错误的，对待先贤大作，我等小辈还是怀着景仰之情吧。
我认为此条说的是伤寒解后，阳不能及时入阴的情况。
伤寒，是外因，人体受寒邪侵袭，本能调集内部能量外出反抗，若在太阳阶段，脉应该是浮紧，只因反应过度，外邪虽解，脉已不紧，但外调的能量一时间不能及时返回阴分，滞留于阳明，造成一方面阳明经表能量过剩，脉浮滑，另一方面里面阴分能量不足而有寒。试想，此种脉如若重按，会是什么情况呢？
因此，治疗只需引阳明之能量入阴分即可。所以用的是白虎汤。
突发奇想，来说几句，见笑。

 

[梦回杏林]

　　广义的“伤寒”就是“伤于邪”，寒代指一切邪气。
　　除了虚阳外越、太阳表证等情况，一般里热脉才会浮，滑脉是个实脉，我倾向于“表有热，里有邪”这种理解。

 

[dandanz_0]

唐本、太平《伤寒论》论及阳明时均为“阳明之为病，胃中寒是也”，就连有的宋本也用小字注明了“胃中寒”的字样，这说明什么？

 

[梦回杏林]

唐本、太平《伤寒论》论及阳明时均为“阳明之为病，胃中寒是也”，就连有的宋本也用小字注明了“胃中寒”的字样，这说明什么？

胃中有实邪(寒代指邪)。

 

[dandanz_0]

胃中有实邪(寒代指邪)。

那白虎汤难道也是胃中有实邪？这解释不通

 

[红景天天景红]

秋季受寒，肺中素有热，痞满发渴，里有寒，当紧，所以无寒。此只是一类形罢了。

 

[红景天天景红]

呵呵呵。

 

[红景天天景红]

专家说内经和伤寒论不是一个体系，放屁。

 

[dandanz_0]

专家说内经和伤寒论不是一个体系，放屁。

砖家。

 

[dandanz_0]

总想自立门户，妄想超越前贤。

 

[红景天天景红]

垃圾。无聊。发财。狗屁。恶心。呕吐。败类，用到你身上再恰当不过。呵呵呵呵。再见孩子。你说三猴，我知你，你也知我。该结束了。呵呵呵呵呵呵

 

[常其柏]

据温热经纬王孟英注雄按：杨素园大令云。此条寒字，诸家所辨未能妥帖，徐君亚枝谓当作痰字解。于义较协。余谓徐君此解，可称千古只眼。夫本论无痰字。如湿家有寒之寒字，亦作痰字解。盖痰本作淡，会意二火搏水成痰也。彼湿家火微湿盛，虽渴而不能饮，是为湿痰。此暑病火盛铄液，脉即滑矣。主以白虎汤，则渴欲水可知，是为热痰。凡痰因火动，脉至滑实而渴欲饮者，即可以白虎治之。况暑家乎。(汪按：灵素两经，亦但曰水曰寒。无一痰字。)

 

[dandanz_0]

垃圾人，不与计较

 

[第十三刀]

少阴司天则阳明在泉.
司天在泉明的在说天地.其实对应的是人之内外(表里).
表热则内气(阳明)为燥.
内经说饮冷伤肺(金).同样内寒亦导致阳明经气盛.
所以本条绝非错简.

 

[李登岭]

楼上两位老师解释令我大开眼界，五运六气，高，常老师解释的更绝，绝对大师级的人物，说不定是国医。我感觉没错。就是表有热，里有寒。