【望闻问切】是诊断疾病的过程，其结果就是——病因。
最为关键的诊断是【切脉】，这是我个人的观点，不一定对。通过【望闻问】只能知其表，难知其内。假如【望闻问】可知其内的话，又何必【切】？
西医的探温器，是可以测量出人体的发热状况，然而如果只是胃热或膀胱热什么的，把探温器放在口中或腋下，能探出体表不发热的内热吗？然而切脉，就完全可以知道内脏的热热在何处！
还有，如果是【热入筋骨】的热，探温器更是“望尘莫及”。这种【热入筋骨】的热，不通过切脉，甚至连病人本身也不会知道热从何来，只知道自己是热病而已。
另外，【人体上部心肺有热，而下部膀胱或肾或子宫有寒】的话，探温器、血压器又有何用？甚至，连【望闻问】有时也会失误。这时候，就算抛弃【望闻问】而不用，单就切脉，照样可以了如指掌。
一个学习中医药的人，如果轻拂了切脉的重要性，其诊断水平永远不会高到哪里去。
脉像十分复杂，可以说切脉是中医最最无法精通的技艺！单就滑脉，闭经会出现，怀孕后会出现，湿病会出现，一不小心，就会断错病因。
手指的灵敏度是切脉的关键！手指头不灵敏的人，也许一辈子都学不会切脉了。
切脉其实是“听脉”，所以在切脉过程中，病人不可以说话，医生本身也不可以说话，而周围环境也要宁静，才能比较淸晰地“听到脉象”。如果不清楚脉象，当然也就不清楚病因了。
古往今来，所谓医术精湛的中医，也许不可能不精通切脉的。
所谓的对症下药，就是【对因下药】，对准病因而下药。要做到对因下药，当然就要做到诊断无误了。
正常情况下，正在喂奶的妈妈是不会受孕的，但也有例外。我二十五岁那年，一朋友带我去看一个妇人，她的孩子才两三个月，正是哺乳期。我好认真把了她的脉之后，说是怀孕了，她和她老公都不相信。于是她去检查，果然是怀孕了。
在学院学习中医药也好，自学也好，切勿轻视脉学！
最为关键的诊断是【切脉】，这是我个人的观点，不一定对。通过【望闻问】只能知其表，难知其内。假如【望闻问】可知其内的话，又何必【切】？
西医的探温器，是可以测量出人体的发热状况，然而如果只是胃热或膀胱热什么的，把探温器放在口中或腋下，能探出体表不发热的内热吗？然而切脉，就完全可以知道内脏的热热在何处！
还有，如果是【热入筋骨】的热，探温器更是“望尘莫及”。这种【热入筋骨】的热，不通过切脉，甚至连病人本身也不会知道热从何来，只知道自己是热病而已。
另外，【人体上部心肺有热，而下部膀胱或肾或子宫有寒】的话，探温器、血压器又有何用？甚至，连【望闻问】有时也会失误。这时候，就算抛弃【望闻问】而不用，单就切脉，照样可以了如指掌。
一个学习中医药的人，如果轻拂了切脉的重要性，其诊断水平永远不会高到哪里去。
脉像十分复杂，可以说切脉是中医最最无法精通的技艺！单就滑脉，闭经会出现，怀孕后会出现，湿病会出现，一不小心，就会断错病因。
手指的灵敏度是切脉的关键！手指头不灵敏的人，也许一辈子都学不会切脉了。
切脉其实是“听脉”，所以在切脉过程中，病人不可以说话，医生本身也不可以说话，而周围环境也要宁静，才能比较淸晰地“听到脉象”。如果不清楚脉象，当然也就不清楚病因了。
古往今来，所谓医术精湛的中医，也许不可能不精通切脉的。
所谓的对症下药，就是【对因下药】，对准病因而下药。要做到对因下药，当然就要做到诊断无误了。
正常情况下，正在喂奶的妈妈是不会受孕的，但也有例外。我二十五岁那年，一朋友带我去看一个妇人，她的孩子才两三个月，正是哺乳期。我好认真把了她的脉之后，说是怀孕了，她和她老公都不相信。于是她去检查，果然是怀孕了。
在学院学习中医药也好，自学也好，切勿轻视脉学！
