(发表在《医学争鸣》2017年第2期上)
一种被现代科学技术体系忽略的实验方法
-------对如何正确研究人体经络实质的一点见解
Title: An experimental method which is neglected by the modern science and technology system------- On how to study the essence of human meridians
郭东文
山东省泰安市宁阳县东疏镇中心卫生院 山东 271401
Guo Dongwen
The center of the town of Shandong County of Ningyang city of Tai'an Province Eastsparse hospital Shandong province
【摘要】: 总结以往对人体经络实质研究的成败得失，提出一种新的对科学实验方法的分类，指出现代科学体系的缺陷是忽略了一种实验方法，而这恰恰是能正确研究人体经络实质的关键。
【Abstract】: Summary of the previous research on the human body main and collateral channels real success and failure, gain and loss，A new classification of scientific experimental method is presented，It is pointed out that the defect of the modern scientific system is an experimental method，And this is exactly the key to correctly study the essence of meridians in human body。
【关键词】: 经络实质 科学的实验方法
【Key word】: Essence of meridians Scientific experiment method
【中图号】 : R35 【文献标识码】：A
我是一名基层卫生院的普通大夫，已在临床一线工作20余年，经过多年工作的实践、经验积累，深入思考、探索，对中医学中人体经络的实质形成了一点自己的认识，并已发表在了《甘肃中医》上。今天写这篇文章，就是想和中医界的同仁们交流一下在人体经络实质研究方面的认识。笔者希望这些认识能让同仁们有所触动，为中医学的发展尽一份力量。
1.人体内到底存不存在人体经络？
答案是明确肯定的，存在。中国古人从发现并提出人体经络到今天已有几千年的历史，在其发展演变中，已经形成了相对完善的人体经络理论；有其明确的、不同于血管神经等的循行路线；针灸时针感可沿经络传导；在经络理论的指导下，在经络循行路线上、穴位上进行针灸、按摩等治疗，以及中药归经的应用，效果确实肯定。以人体经络为基石的中医，经过几千年的实践，治愈了无数人的疾病，保护了一代又一代的炎黄子孙，所以人体经络的存在是无疑的。值得注意的是，近年来西方发达国家对针灸、人体经络实质的研究经费投入却大幅增加。
2.研究人体经络的实质有什么意义？
人体经络是整个中医学大厦的骨架，不论是中药的归经应用，还是针灸、推拿等中医的治疗，无不以它为依据。如果人体经络不存在，这些中医的临床治疗就失去了依托。特别是中医发展到今天，如果中医的科学性迟迟得不到解决，广大人民群众就会无法理解，只能逐渐抛弃它。只有中医上升到科学的高度，中医才有可能摆脱灭亡的危险，才有真正的前途。所以，人体经络的实质之谜能否被揭开，事关中医的生死存亡。
3 近几十年来对人体经络实质研究的最大失误是什么?
近几十年来，国内外的研究者对人体经络实质的研究提出了不少观点，遗憾的是，至今对人体经络实质的研究仍没有得出一个令大家信服的结果。
总结以前的成败得失，笔者认为过去以及现在对人体经络实质研究的最大失误是精于战术，忽于战略。战略不对，局部的战役战术打得再好，也免不了最终失败的命运。
对于一个久攻不下的难题，要注意考虑结合历史背景、文化底蕴和思维方式的不同等因素。
自然科学的发展推动医学的发展。所以正确研究人体经络实质的战略，应以中西方文化为大背景。有什么样的文化，就会孕育什么样的对自然研究的科学技术体系，有什么样的科学技术体系就会孕育什么样的医学：西方文化→现代科学技术体系→西医学；中国古代的传统文化→中国传统科学技术体系→中医学。
自然科学和医学的关系就是水和鱼的关系，鱼儿离不开水。有水、水多，鱼儿就能活得好、长得快；无水、水少，鱼儿只能在挣扎中逐渐消亡。
西医学之所以发展迅速，风头正盛，在当今医学界占主导地位，是因为为其提供支撑的现代科学技术体系，在自然科学的研究中占主导地位；而为中医学提供支撑的中国传统科学技术体系，已逐渐销声匿迹，甚至已为大多数的中国人遗忘了。
中医学、西医学这两种不同的医疗体系对人体疾病的治疗上都有效，并各有其特色。但这两种医疗体系虽经很多学者努力研究，却不能相互融合。在这种情况下对中西医相结合的研究，就不能只局限在医学范围内，而应逐渐扩大研究的视野，从中西方这两种不同的科学技术体系中寻找答案，只有在这两种不同的科学技术体系中找到结合点，中医学西医学才能找到真正的结合点，才能进行真正的中西医结合。
4.纠正一些对人体经络的认识误区
现行《针灸学》教材中在谈到人体经络是怎样发现时讲：“经络学说是我国劳动人民通过长期的医疗实践，不断观察总结而逐步形成的。”实际上这是不对的，是误导。为什么这么说呢？4.1如果说人体经络是通过长期医疗实践不断总结而成，那么几千年的实践、总结、传承发展至今，应该是在实践上对人体经络的认识越来越明白，为什么人们在问及人体经络的实质是什么的时候，中医工作者反而回答不出来？ 4.2为什么只有中国古人在医疗实践中能发现并提出人体经络，而外国人在医疗实践中却没有发现过人体经络？4.3在教材中讲中国古人是通过肉体解剖找到的人体经络，这也是站不住脚的。如果说中国古人在几千年前能以简单的解剖知识发现人体经络，那么在现代西医肉体解剖如此发达的今天找到人体经络应该是轻而易举的事，而事实却恰恰相反。现在绝大部分研究都是建立在对肉体进行解剖研究的基础之上的，这很容易让人得出人体经络不存在；或人体经络只有功能，没有相应结构的结论。
5 如何正确研究人体经络的实质?
笔者认为正确的研究方向、方法应是解铃还须系铃人。几千年前的中国古人既然能发现并提出人体经络，一定有他们发现人体经络的途径方法。但是中国古人早已不在了，已无法询问他们。值得庆幸的是，他们留下了很多著作，虽然有一部分失传了，但是还有一部分传承到了我们手中，他们的著作中留有他们的思想。只要我们怀着崇敬的心情，通过阅读、思考他们的著作，让我们的思想逐渐和他们的思想靠拢，你就会发现，中国古人其实已将人体经络的发现途径、方法明确的写在了《黄帝内经》第一章<素问 上古天真论篇>中。这种研究方法是西方科学到目前为止还没有发现的一种科学实验方法，这也就解释了为什么在运用现代的科学的先进的方法研究人体经络的实质却屡战屡败的原因，所以真正研究由中国古人提出并应用了几千年的人体经络的实质，应该需要这样的一些人，一是要对中国传统文化有深刻的认识，二是要对西方科学的发展有深刻的认识，也就是说需要一些能融合中西的人物。只有这样的人物，既能充分理解中国古人的研究方法，又能用现代的科学的语言清晰地表达出来，供起源于西方的现代科学对比、验证。
6.《黄帝内经》第一章为什么在谈及人体经络的发现方法时一带而过？
通过对中国古人所写著作的阅读思考，笔者认为中国古人除了写了《黄帝内经》一书外，实际上还应该有一本《黄帝外经》(汉书.艺文志中曾有提及)，但没有传承下来。《黄帝内经》和《黄帝外经》有什么联系呢？《黄帝外经》应是侧重于基础研究，它应是详细地介绍了人体经络是如何发现的，阴阳五行理论是如何逐渐形成的，所以，在《黄帝内经》第一章中讲到对人体经络的发现方法时没必要再作详细介绍，只是一带而过。《黄帝内经》则主要侧重于讲人体经络、阴阳五行理论在医学中的应用。
7.中国古人研究人体经络的实验方法和现代科学实验方法的区别是什么？
在现代科学体系中，实验的形式多种多样，但都包含实验三要素：即实验者、实验途径、实验对象。
起源于西方的现代科学技术体系要求，任何实验都要经得起重复。你通过一定的实验方法发现一个东西，别人也得通过相同的实验方法能重复做出来，就承认你的观测结论是对的，是科学的，否则就不承认你的结论。这实际上就是一种能重复的实验方法。所以现代科学技术体系实际上就是建立在一种能重复的实验方法之上的。
提倡这种能重复的实验方法，确实是现代科学技术体系的优点，它大大推动了科学的进展。但是，这个优点从另一个角度看也是现代科学技术体系的缺陷。现代科学技术体系犯了执其一端的毛病，因为任何事物都有它的两面性，从整体的、全面的、完整的角度来看，有能重复的实验方法，相应地，就应该也有不能重复的实验方法。也就是说，完整的科学实验方法应该是有能重复的实验方法和不能重复地的实验方法两部分组成。
如何区别能重复的实验方法和不能重复的实验方法呢？首先，选择好区别的角度很重要，区别的角度选择不好，它们就不易区别；区别的角度选择好，它们就很容易区别。其次，我们都知道，实验三要素是实验者、实验途径、实验对象，所以正确地区别这两种科学的实验方法的角度，要从实验者和实验对象之间的距离来看。
现代科学技术体系所倚重的能重复的实验方法，从实验者和实验对象之间的距离来看，所有的能重复的实验方法都可以用一个简单的公式来表达：即实验者和实验对象之间的距离>0。
但是现代科学技术体系忽略了一个很特殊的实验方法，即实验者和实验对象之间的距离=0时的实验方法，这种实验方法到目前为止国内外还没人能提出过。
在运用实验者和实验对象之间的距离>0时的实验方法中，当实验者发生改变时，实验对象可保持不变，实验者和实验对象之间没有必然的紧密的联系，所以这种实验方法可以进行重复的实验。
在运用实验者和实验对象之间的距离=0时的实验方法中(是指实验者即实验对象，实验对象即实验者这样一种特殊状态)，当实验者发生改变时，实验对象也同时发生改变，实验者和实验对象之间有必然的紧密的联系，所以这种实验方法不可以进行重复的实验。
由此可见，完整的科学的实验方法应该是由能重复的科学的实验方法(实验者和实验对象之间的距离>0)和不能重复的科学的实验方法(实验者和实验对象之间的距离=0)两部分组成。即完整的科学实验方法等于实验者和实验对象之间的距离>=0。
不能重复的科学的实验方法其实就是一个人自己拿自己做实验研究。中国古代的人就是通过这样一种特殊的实验方法，在相当简陋的条件下，先是发现人体内有一套经络系统，后又把它应用到对人体疾病的治疗中，并把这种方法在《黄帝内经》第一章中有所体现。这种实验方法，明代大医家李时珍就曾在《奇经八脉考》中明确地讲过：“然内景隧道，惟返观者能照察之，其言必不谬也。”只是很少有人能正确理解这种实验方法。有些中医学者讲要想更好学习、掌握中医，必须走医道(道，是指中国传统科学技术体系。)双修的路子，这都是有深刻体会的。中国古今的一些道家、佛家、练武者之所以对人体经络、穴位有深刻的认识，他们虽然讲不出这种实验方法，实际上也是自觉不自觉地运用了这种实验方法。由于现代科学技术体系未能触及这种不能重复的科学的实验方法，所以不可能运用现在的实验研究方法就能揭开人体经络实质之谜。中外科学家之所以研究人体经络的实质几十年未有明确的结果，根源就在于此。
所以，对人体经络实质的正确研究应该是：一方面有赖于现代科学技术的进一步发展，另一方面是重走被现代科学技术体系所忽略了的、中国古人独创、独有的实验研究之路。只有这两方面相互交流、借鉴、结合，才能更好更快地揭示人体经络的实质。
对于现在占据主导地位的、起源于西方的现代科学技术体系，只有能明确地指出这个体系的缺陷，并且用我们中国人自己独创、独有的科学的实验方法解决它现在面临的发展困境，才有可能获得它的重视、反思，进而承认我们中国人独创、独有的实验方法的科学性，只有到这时，中医的科学性才有了坚实的基础，也只有到这时，才是真正地标志着中国传统科学文化复兴的到来。
俯视古今，我们就会发现：起源于中国古代的中国传统科学技术体系是建立在不能重复的实验方法之上的(人体经络的发现、阴阳五行理论的形成均源于此)，起源于西方科学技术体系是建立在能重复的实验方法之上的。这两种实验方法，从整体的角度来看，都既有自己的优点，又有各自的缺点，只有两者结合起来，才能形成完整的科学的实验方法，也只有这样，才能使人类对物质世界有一个完整、正确的认识。从以人为本的角度来看，现代科学技术体系偏于向外的研究，中国传统科学技术体系偏向于内的研究。
了解了以上情况，我们就可以清晰地看到了未来科学技术体系的发展方向：必然是现代科学技术体系和中国古代科学技术体系在交流、碰撞、借鉴中逐渐走向融合、统一，整个科学的发展局面会逐渐摆脱目前的困境，重新焕发出勃勃的生机，人类的发展也会由此进入到一个新的层面。
8.我的几个观点：
8.1没有中医学(经络体)和西医学(肉体)在解剖学方面的结合，就不会有真正的中西医结合。8.2、知古知今，古今互用，才是正确研究人体经络实质的正道。8.3、人体经络的发现、阴阳五行理论的形成和中医无关，而中医的形成和发展却是建立在这些实践、理论基础之上的。 8.4、西医学发展的背后就是得益于不断发展的现代科学技术体系支撑；同样的，我们也应该意识到，能传承几千年，打而不倒、灭而不亡的中医学的背后也是有中国传统科学技术体系的支撑。
展望未来的医学发展，笔者深信，随着人体经络实质之谜的揭开，中医学和西医学会逐渐合二为一，成为在理论上更清晰、更完善，临床实践上更高效、更安全的新的完整的医疗体系。
一种被现代科学技术体系忽略的实验方法
-------对如何正确研究人体经络实质的一点见解
Title: An experimental method which is neglected by the modern science and technology system------- On how to study the essence of human meridians
郭东文
山东省泰安市宁阳县东疏镇中心卫生院 山东 271401
Guo Dongwen
The center of the town of Shandong County of Ningyang city of Tai'an Province Eastsparse hospital Shandong province
【摘要】: 总结以往对人体经络实质研究的成败得失，提出一种新的对科学实验方法的分类，指出现代科学体系的缺陷是忽略了一种实验方法，而这恰恰是能正确研究人体经络实质的关键。
【Abstract】: Summary of the previous research on the human body main and collateral channels real success and failure, gain and loss，A new classification of scientific experimental method is presented，It is pointed out that the defect of the modern scientific system is an experimental method，And this is exactly the key to correctly study the essence of meridians in human body。
【关键词】: 经络实质 科学的实验方法
【Key word】: Essence of meridians Scientific experiment method
【中图号】 : R35 【文献标识码】：A
我是一名基层卫生院的普通大夫，已在临床一线工作20余年，经过多年工作的实践、经验积累，深入思考、探索，对中医学中人体经络的实质形成了一点自己的认识，并已发表在了《甘肃中医》上。今天写这篇文章，就是想和中医界的同仁们交流一下在人体经络实质研究方面的认识。笔者希望这些认识能让同仁们有所触动，为中医学的发展尽一份力量。
1.人体内到底存不存在人体经络？
答案是明确肯定的，存在。中国古人从发现并提出人体经络到今天已有几千年的历史，在其发展演变中，已经形成了相对完善的人体经络理论；有其明确的、不同于血管神经等的循行路线；针灸时针感可沿经络传导；在经络理论的指导下，在经络循行路线上、穴位上进行针灸、按摩等治疗，以及中药归经的应用，效果确实肯定。以人体经络为基石的中医，经过几千年的实践，治愈了无数人的疾病，保护了一代又一代的炎黄子孙，所以人体经络的存在是无疑的。值得注意的是，近年来西方发达国家对针灸、人体经络实质的研究经费投入却大幅增加。
2.研究人体经络的实质有什么意义？
人体经络是整个中医学大厦的骨架，不论是中药的归经应用，还是针灸、推拿等中医的治疗，无不以它为依据。如果人体经络不存在，这些中医的临床治疗就失去了依托。特别是中医发展到今天，如果中医的科学性迟迟得不到解决，广大人民群众就会无法理解，只能逐渐抛弃它。只有中医上升到科学的高度，中医才有可能摆脱灭亡的危险，才有真正的前途。所以，人体经络的实质之谜能否被揭开，事关中医的生死存亡。
3 近几十年来对人体经络实质研究的最大失误是什么?
近几十年来，国内外的研究者对人体经络实质的研究提出了不少观点，遗憾的是，至今对人体经络实质的研究仍没有得出一个令大家信服的结果。
总结以前的成败得失，笔者认为过去以及现在对人体经络实质研究的最大失误是精于战术，忽于战略。战略不对，局部的战役战术打得再好，也免不了最终失败的命运。
对于一个久攻不下的难题，要注意考虑结合历史背景、文化底蕴和思维方式的不同等因素。
自然科学的发展推动医学的发展。所以正确研究人体经络实质的战略，应以中西方文化为大背景。有什么样的文化，就会孕育什么样的对自然研究的科学技术体系，有什么样的科学技术体系就会孕育什么样的医学：西方文化→现代科学技术体系→西医学；中国古代的传统文化→中国传统科学技术体系→中医学。
自然科学和医学的关系就是水和鱼的关系，鱼儿离不开水。有水、水多，鱼儿就能活得好、长得快；无水、水少，鱼儿只能在挣扎中逐渐消亡。
西医学之所以发展迅速，风头正盛，在当今医学界占主导地位，是因为为其提供支撑的现代科学技术体系，在自然科学的研究中占主导地位；而为中医学提供支撑的中国传统科学技术体系，已逐渐销声匿迹，甚至已为大多数的中国人遗忘了。
中医学、西医学这两种不同的医疗体系对人体疾病的治疗上都有效，并各有其特色。但这两种医疗体系虽经很多学者努力研究，却不能相互融合。在这种情况下对中西医相结合的研究，就不能只局限在医学范围内，而应逐渐扩大研究的视野，从中西方这两种不同的科学技术体系中寻找答案，只有在这两种不同的科学技术体系中找到结合点，中医学西医学才能找到真正的结合点，才能进行真正的中西医结合。
4.纠正一些对人体经络的认识误区
现行《针灸学》教材中在谈到人体经络是怎样发现时讲：“经络学说是我国劳动人民通过长期的医疗实践，不断观察总结而逐步形成的。”实际上这是不对的，是误导。为什么这么说呢？4.1如果说人体经络是通过长期医疗实践不断总结而成，那么几千年的实践、总结、传承发展至今，应该是在实践上对人体经络的认识越来越明白，为什么人们在问及人体经络的实质是什么的时候，中医工作者反而回答不出来？ 4.2为什么只有中国古人在医疗实践中能发现并提出人体经络，而外国人在医疗实践中却没有发现过人体经络？4.3在教材中讲中国古人是通过肉体解剖找到的人体经络，这也是站不住脚的。如果说中国古人在几千年前能以简单的解剖知识发现人体经络，那么在现代西医肉体解剖如此发达的今天找到人体经络应该是轻而易举的事，而事实却恰恰相反。现在绝大部分研究都是建立在对肉体进行解剖研究的基础之上的，这很容易让人得出人体经络不存在；或人体经络只有功能，没有相应结构的结论。
5 如何正确研究人体经络的实质?
笔者认为正确的研究方向、方法应是解铃还须系铃人。几千年前的中国古人既然能发现并提出人体经络，一定有他们发现人体经络的途径方法。但是中国古人早已不在了，已无法询问他们。值得庆幸的是，他们留下了很多著作，虽然有一部分失传了，但是还有一部分传承到了我们手中，他们的著作中留有他们的思想。只要我们怀着崇敬的心情，通过阅读、思考他们的著作，让我们的思想逐渐和他们的思想靠拢，你就会发现，中国古人其实已将人体经络的发现途径、方法明确的写在了《黄帝内经》第一章<素问 上古天真论篇>中。这种研究方法是西方科学到目前为止还没有发现的一种科学实验方法，这也就解释了为什么在运用现代的科学的先进的方法研究人体经络的实质却屡战屡败的原因，所以真正研究由中国古人提出并应用了几千年的人体经络的实质，应该需要这样的一些人，一是要对中国传统文化有深刻的认识，二是要对西方科学的发展有深刻的认识，也就是说需要一些能融合中西的人物。只有这样的人物，既能充分理解中国古人的研究方法，又能用现代的科学的语言清晰地表达出来，供起源于西方的现代科学对比、验证。
6.《黄帝内经》第一章为什么在谈及人体经络的发现方法时一带而过？
通过对中国古人所写著作的阅读思考，笔者认为中国古人除了写了《黄帝内经》一书外，实际上还应该有一本《黄帝外经》(汉书.艺文志中曾有提及)，但没有传承下来。《黄帝内经》和《黄帝外经》有什么联系呢？《黄帝外经》应是侧重于基础研究，它应是详细地介绍了人体经络是如何发现的，阴阳五行理论是如何逐渐形成的，所以，在《黄帝内经》第一章中讲到对人体经络的发现方法时没必要再作详细介绍，只是一带而过。《黄帝内经》则主要侧重于讲人体经络、阴阳五行理论在医学中的应用。
7.中国古人研究人体经络的实验方法和现代科学实验方法的区别是什么？
在现代科学体系中，实验的形式多种多样，但都包含实验三要素：即实验者、实验途径、实验对象。
起源于西方的现代科学技术体系要求，任何实验都要经得起重复。你通过一定的实验方法发现一个东西，别人也得通过相同的实验方法能重复做出来，就承认你的观测结论是对的，是科学的，否则就不承认你的结论。这实际上就是一种能重复的实验方法。所以现代科学技术体系实际上就是建立在一种能重复的实验方法之上的。
提倡这种能重复的实验方法，确实是现代科学技术体系的优点，它大大推动了科学的进展。但是，这个优点从另一个角度看也是现代科学技术体系的缺陷。现代科学技术体系犯了执其一端的毛病，因为任何事物都有它的两面性，从整体的、全面的、完整的角度来看，有能重复的实验方法，相应地，就应该也有不能重复的实验方法。也就是说，完整的科学实验方法应该是有能重复的实验方法和不能重复地的实验方法两部分组成。
如何区别能重复的实验方法和不能重复的实验方法呢？首先，选择好区别的角度很重要，区别的角度选择不好，它们就不易区别；区别的角度选择好，它们就很容易区别。其次，我们都知道，实验三要素是实验者、实验途径、实验对象，所以正确地区别这两种科学的实验方法的角度，要从实验者和实验对象之间的距离来看。
现代科学技术体系所倚重的能重复的实验方法，从实验者和实验对象之间的距离来看，所有的能重复的实验方法都可以用一个简单的公式来表达：即实验者和实验对象之间的距离>0。
但是现代科学技术体系忽略了一个很特殊的实验方法，即实验者和实验对象之间的距离=0时的实验方法，这种实验方法到目前为止国内外还没人能提出过。
在运用实验者和实验对象之间的距离>0时的实验方法中，当实验者发生改变时，实验对象可保持不变，实验者和实验对象之间没有必然的紧密的联系，所以这种实验方法可以进行重复的实验。
在运用实验者和实验对象之间的距离=0时的实验方法中(是指实验者即实验对象，实验对象即实验者这样一种特殊状态)，当实验者发生改变时，实验对象也同时发生改变，实验者和实验对象之间有必然的紧密的联系，所以这种实验方法不可以进行重复的实验。
由此可见，完整的科学的实验方法应该是由能重复的科学的实验方法(实验者和实验对象之间的距离>0)和不能重复的科学的实验方法(实验者和实验对象之间的距离=0)两部分组成。即完整的科学实验方法等于实验者和实验对象之间的距离>=0。
不能重复的科学的实验方法其实就是一个人自己拿自己做实验研究。中国古代的人就是通过这样一种特殊的实验方法，在相当简陋的条件下，先是发现人体内有一套经络系统，后又把它应用到对人体疾病的治疗中，并把这种方法在《黄帝内经》第一章中有所体现。这种实验方法，明代大医家李时珍就曾在《奇经八脉考》中明确地讲过：“然内景隧道，惟返观者能照察之，其言必不谬也。”只是很少有人能正确理解这种实验方法。有些中医学者讲要想更好学习、掌握中医，必须走医道(道，是指中国传统科学技术体系。)双修的路子，这都是有深刻体会的。中国古今的一些道家、佛家、练武者之所以对人体经络、穴位有深刻的认识，他们虽然讲不出这种实验方法，实际上也是自觉不自觉地运用了这种实验方法。由于现代科学技术体系未能触及这种不能重复的科学的实验方法，所以不可能运用现在的实验研究方法就能揭开人体经络实质之谜。中外科学家之所以研究人体经络的实质几十年未有明确的结果，根源就在于此。
所以，对人体经络实质的正确研究应该是：一方面有赖于现代科学技术的进一步发展，另一方面是重走被现代科学技术体系所忽略了的、中国古人独创、独有的实验研究之路。只有这两方面相互交流、借鉴、结合，才能更好更快地揭示人体经络的实质。
对于现在占据主导地位的、起源于西方的现代科学技术体系，只有能明确地指出这个体系的缺陷，并且用我们中国人自己独创、独有的科学的实验方法解决它现在面临的发展困境，才有可能获得它的重视、反思，进而承认我们中国人独创、独有的实验方法的科学性，只有到这时，中医的科学性才有了坚实的基础，也只有到这时，才是真正地标志着中国传统科学文化复兴的到来。
俯视古今，我们就会发现：起源于中国古代的中国传统科学技术体系是建立在不能重复的实验方法之上的(人体经络的发现、阴阳五行理论的形成均源于此)，起源于西方科学技术体系是建立在能重复的实验方法之上的。这两种实验方法，从整体的角度来看，都既有自己的优点，又有各自的缺点，只有两者结合起来，才能形成完整的科学的实验方法，也只有这样，才能使人类对物质世界有一个完整、正确的认识。从以人为本的角度来看，现代科学技术体系偏于向外的研究，中国传统科学技术体系偏向于内的研究。
了解了以上情况，我们就可以清晰地看到了未来科学技术体系的发展方向：必然是现代科学技术体系和中国古代科学技术体系在交流、碰撞、借鉴中逐渐走向融合、统一，整个科学的发展局面会逐渐摆脱目前的困境，重新焕发出勃勃的生机，人类的发展也会由此进入到一个新的层面。
8.我的几个观点：
8.1没有中医学(经络体)和西医学(肉体)在解剖学方面的结合，就不会有真正的中西医结合。8.2、知古知今，古今互用，才是正确研究人体经络实质的正道。8.3、人体经络的发现、阴阳五行理论的形成和中医无关，而中医的形成和发展却是建立在这些实践、理论基础之上的。 8.4、西医学发展的背后就是得益于不断发展的现代科学技术体系支撑；同样的，我们也应该意识到，能传承几千年，打而不倒、灭而不亡的中医学的背后也是有中国传统科学技术体系的支撑。
展望未来的医学发展，笔者深信，随着人体经络实质之谜的揭开，中医学和西医学会逐渐合二为一，成为在理论上更清晰、更完善，临床实践上更高效、更安全的新的完整的医疗体系。
