昨天下午,一位漂亮的少妇以右胁下疼痛为主诉前来就诊。诊察一番后问是否做过什么检查,回答说检查胆囊有息肉,问疼痛是否与息肉有关?息肉是否会癌变?听人说息肉时间长了会癌变,每天都提心吊胆的很害怕。
看其说话的情绪,脉又见弦,便问“着急多吗?”
“天天着急,他们都欺负我一个人,没男人,都欺负我,本来这年头生意就不好做,没生意就够着急的了,他们还天天欺负我。”
这下好像一下子打开了话匣子,此时门诊正好也没有其他的患者,这样你一言我一语就说开来了。说邻居坐到她门口不让她做生意,门口修车的把摊位摆在她门口,顾客进出变难。开车的把车停到她门口,没法作生意。由于这些着急,和顾客一言不合就生气。
我说:“你要学会谦让,遇事不要总着急,要想别人对自己好,自己就必须先对别人好,怨是相对的,好也是相对的。”
“别人也都是这么劝我,让我忍让着点儿”。
“我不是让你忍让,而是让你学会谦让。比如别人刚到你门口,你就先搬个凳子让他坐下,他还会和你生气吗?修车的把摊儿摆在了门口,你就帮他一块儿干活,或者撑一把伞为他遮阳,下次他还会这样吗?汽车停在了门口你就赶紧提一桶水,为他擦车,他还怕你收费呢,能不乖乖把车开走?谦让是一种美德,可以增进友谊,减少误会,这样自己不着急,别人也不会生气,忍让则不同。忍让只会自己生气,解决不了人与人之间的根本矛盾”。
这样谈了一会儿,患者说:“我去城隍庙看看病”。
“好吧,你去吧”。
看其说话的情绪,脉又见弦,便问“着急多吗?”
“天天着急,他们都欺负我一个人,没男人,都欺负我,本来这年头生意就不好做,没生意就够着急的了,他们还天天欺负我。”
这下好像一下子打开了话匣子,此时门诊正好也没有其他的患者,这样你一言我一语就说开来了。说邻居坐到她门口不让她做生意,门口修车的把摊位摆在她门口,顾客进出变难。开车的把车停到她门口,没法作生意。由于这些着急,和顾客一言不合就生气。
我说:“你要学会谦让,遇事不要总着急,要想别人对自己好,自己就必须先对别人好,怨是相对的,好也是相对的。”
“别人也都是这么劝我,让我忍让着点儿”。
“我不是让你忍让,而是让你学会谦让。比如别人刚到你门口,你就先搬个凳子让他坐下,他还会和你生气吗?修车的把摊儿摆在了门口,你就帮他一块儿干活,或者撑一把伞为他遮阳,下次他还会这样吗?汽车停在了门口你就赶紧提一桶水,为他擦车,他还怕你收费呢,能不乖乖把车开走?谦让是一种美德,可以增进友谊,减少误会,这样自己不着急,别人也不会生气,忍让则不同。忍让只会自己生气,解决不了人与人之间的根本矛盾”。
这样谈了一会儿,患者说:“我去城隍庙看看病”。
“好吧,你去吧”。
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