针推问答 求解

[微光豆]

为什么阳白穴能够治疗腰部不适呢？？

 

[梦回杏林]

为什么阳白穴能够治疗腰部不适呢？？

老师所指的不适，是肾阳虚引起的吗？

 

[三先生]

此穴属 胆 经
针灸上没什么经验
但用药治疗腰痛的时候有些情况稍佐提升胆气的药物会有很好的效果。
理论上也没什么奇怪，五脏相关，牵一发而动全身，都是中医的整体观具体体现。

 

[梦回杏林]

为什么阳白穴能够治疗腰部不适呢？？

　　阳白穴不仅是足少阳胆经与阳维脉的交会穴，也是手足少阳、阳明经五脉之所会。有生气壮阳的功效。所以对肾阳虚衰，或者寒气侵袭造成的腰部酸痛或其它不适可能有一定的效果。

＝＝＝＝＝＝
《中国大百科全书》之｛中国传统医学卷｝：
　　阳维脉维系诸阳经,有维护人体体表防卫外邪侵袭的作用。
　　循行路线：阳维脉起始于诸阳经交会处,其脉气发于足太阳经金门穴,在足外踝下一寸五分,然后上外踝七寸与足少阳经交会于阳交穴(为阳维脉之郄穴),沿着膝股部外侧上行抵达小腹旁,与足少阳经会于居髎,再沿胁肋部斜行向上肘关节部,上行与手阳明、手足太阳经会于臂臑穴,经过肩关节前面,与手少阳经会于臑俞、天髎,再会手足少阳及足阳阴经于肩井,到达肩关节之后部,与手太阳、阳脉会于臑俞,上行沿耳廓后面,与手足少阳经会于风池,然后上行脑空、承灵、正营、目窗、头临泣等穴,下行额部与手足少阳、阳明经五脉会于阳白,沿头侧进入耳,再上行至本神穴而止(见图)。

＝＝＝＝＝＝
程玮《经穴探源》：
｛足少阳胆经｝第14穴＜阳白＞ --- 足少阳阳维之会。　
【穴义】 胆经的湿冷水气在此吸热后胀散。
【名解】1)阳白。阳，天部也，气也。白，明亮清白也。阳白名意指胆经的湿冷水气在此吸热后胀散。本穴物质为本神穴传来的天部湿冷水气，由于在下行的过程中不断吸热，水湿之气还未进入本穴就己受热胀散化为阳热风气并传输于头之各部，穴内的天部层次变得明亮清白，故名阳白。
2)足少阳阳维之会。本穴吸热胀散的阳热风气不光上传本经的头临泣穴，同时亦外走阳维脉，故本穴为足少阳阳维之会。　
【气血特征】 气血物质为干爽的阳气。
【运行规律】 一是循胆经上传头临泣穴，二是外走阳维脉。
【功能作用】 生气壮阳。　
【治法】 寒则点刺出血或补之灸之，热则泻针出气。

 

[江海余生]

呵呵，这个与心肾有很大关系：少阴君火---厥阴心包相火---少阳胆经相火---少阴肾经相火；所以看来在这条路上最容易被堵的就是胆经，而胆经既然是下行的，在于其中的上行部分更容易堵塞，针刺也好，放血也好，都是祛除了滞涩，使经气畅通的方法。所以肾阳得以温养，自然其府(腰为肾之府)无咎。如此一来就像补肾阳一样，实际上是将上部的热引而下行，是以通为用，，以顺为补！较之直接温补肾阳的办法又高明了很多。
实际上胆经是很容易堵塞的，不光阳白穴，还有风池、肩井、带脉、居髎、环跳、绝骨都是容易堵塞的地方。胆经堵塞日久很容易就表现为肾阳虚，实际上多数是上热下寒的阴阳不交的格局。

 

[梦回杏林]

呵呵，这个与心肾有很大关系：少阴君火---厥阴心包相火---少阳胆经相火---少阴肾经相火；所以看来在这条路上最容易被堵的就是胆经，而胆经既然是下行的，在于其中的上行部分更容易堵塞，针刺也好，放血也好，都是祛除了滞涩，使经气畅通的方法。所以肾阳得以温养，自然其府(腰为肾之府)无咎。如此一来就像补肾阳一样，实际上是将上部的热引而下行，是以通为用，，以顺为补！较之直接温补肾阳的办法又高明了很多。
实际上胆经是很容易堵塞的，不光阳白穴，还有风池、肩井、带脉、居髎、环跳、绝骨都是容易堵塞的地方。胆经堵塞日久很容易就表现为肾阳虚，实际上多数是上热下寒的阴阳不交的格局。

有道理：以通为用、以通为补，是最好最高明的补！
学习了。

 

[江海余生]

有道理：以通为用、以通为补，是最好最高明的补！
学习了。

多谢老师的赞！惭愧啊，可惜自身力量微薄！
由此，我理解了《内经》里的“十一脏皆取决于胆”这句话。
还有一句《论语》“不患寡而患不均”，人体的不均在于阳气的分布不均衡，不符合人体的生理机制，这时候并不是阳虚，而通常是通道堵塞；有时候通道堵塞疏通就行了，有时候还需另外设法，唉，中医确实是一门终身学科啊。常常我们提到的“平人”--指的就是“九候若一”的情况。
呵呵，学中医也是触类旁通啊！

 

[梦回杏林]

多谢老师的赞！惭愧啊，可惜自身力量微薄！
由此，我理解了《内经》里的“十一脏皆取决于胆”这句话。
还有一句《论语》“不患寡而患不均”，人体的不均在于阳气的分布不均衡，不符合人体的生理机制，这时候并不是阳虚，而通常是通道堵塞；有时候通道堵塞疏通就行了，有时候还需另外设法，唉，中医确实是一门终身学科啊。常常我们提到的“平人”--指的就是“九候若一”的情况。
呵呵，学中医也是触类旁通啊！

是的，流水不腐，户枢不蠹。

均衡比富有重要，畅通比殷实重要；
功能比形体重要，阳健比阴实重要。

人活阳间，阳主阴从。要破阴实，必先扶阳。

之所以这么说，是因为：通瘀阻、均分布、破阴实…… 这一切都需要耗费能量，
而体内已经郁滞的阳气不可能自动的、事先的，就释放出来补充维持这个过程。

 

[梦回杏林]

多谢老师的赞！惭愧啊，可惜自身力量微薄！
由此，我理解了《内经》里的“十一脏皆取决于胆”这句话。
还有一句《论语》“不患寡而患不均”，人体的不均在于阳气的分布不均衡，不符合人体的生理机制，这时候并不是阳虚，而通常是通道堵塞；有时候通道堵塞疏通就行了，有时候还需另外设法，唉，中医确实是一门终身学科啊。常常我们提到的“平人”--指的就是“九候若一”的情况。
呵呵，学中医也是触类旁通啊！

胆经之所以重要，
是因为它主宰着整个身体(包括内脏)的神经调节机制。
(中枢神经、感觉神经、运动神经、植物神经……)

胆经循行，从头走足，控制着神经信号的传递。
乙酰胆碱　-＞　神经元间传递信号的介质。

《黄帝内经》
［素问］第八篇＜灵兰秘典论＞：胆者，中正之官，决断出焉。
［素问］第九篇＜六节藏象论＞：凡十一脏，取决于胆也。

 

[江海余生]

是的，流水不腐，户枢不蠹。

均衡比富有重要，畅通比殷实重要；
功能比形体重要，阳健比阴实重要。

人活阳间，阳主阴从。要破阴实，必先扶阳。

之所以这么说，是因为：通瘀阻、均分布、破阴实…… 这一切都需要耗费能量，
而体内已经郁滞的阳气不可能自动的、事先的，就释放出来补充维持这个过程。

我是觉得心中不要成定见，因为如果你形成了定式思维，临症的时候就会什么都往自己熟悉的方面靠，而忽略了其他的症候或者细节，除非你的定见非常全面，否则会犯一些诊断错误，诊断即错，治疗必然不对。
而且广义的扶阳就像广义的伤寒一样，凡是对于人体精神有兴奋作用，体能活动等有促进作用的方法都是扶阳，并非仅仅指温阳，通阳，还应该包含其他的一些方法。
至于贵阳贱阴，阳主阴从之类的观点，我很不敢苟同！因为世上本无贵贱，独阳不生，孤阴不长。《伤寒论》的要旨，陈修园还评论为“存津液”三个字，他没说什么扶阳，温阳吧？中医之中字还有中庸的意思，不偏不倚谓之中！方不离中医之本意。
呵呵，努力达到更高的境界！

 

[江海余生]

胆经之所以重要，
是因为它主宰着整个身体(包括内脏)的神经调节机制。
(中枢神经、感觉神经、运动神经、植物神经……)

胆经循行，从头走足，控制着神经信号的传递。
乙酰胆碱　-＞　神经元间传递信号的介质。

《黄帝内经》
［素问］第八篇＜灵兰秘典论＞：胆者，中正之官，决断出焉。
［素问］第九篇＜六节藏象论＞：凡十一脏，取决于胆也。

要讨论还是另开贴吧？

 

[梦回杏林]

我是觉得心中不要成定见，因为如果你形成了定式思维，临症的时候就会什么都往自己熟悉的方面靠，而忽略了其他的症候或者细节，除非你的定见非常全面，否则会犯一些诊断错误，诊断即错，治疗必然不对。
而且广义的扶阳就像广义的伤寒一样，凡是对于人体精神有兴奋作用，体能活动等有促进作用的方法都是扶阳，并非仅仅指温阳，通阳，还应该包含其他的一些方法。
至于贵阳贱阴，阳主阴从之类的观点，我很不敢苟同！因为世上本无贵贱，独阳不生，孤阴不长。《伤寒论》的要旨，陈修园还评论为“存津液”三个字，他没说什么扶阳，温阳吧？中医之中字还有中庸的意思，不偏不倚谓之中！方不离中医之本意。
呵呵，努力达到更高的境界！

多谢老师提醒，时常听听反对的观点确实非常必要，有利于及时修正自己认识上的偏颇。
今后我会注意广听博采、全面考量、中正把握的。

 

[江海余生]

多谢老师提醒，时常听听反对的观点确实非常必要，有利于及时修正自己认识上的偏颇。
今后我会注意广听博采、全面考量、中正把握的。

不客气，互相促进吧！

 

[梦回杏林]

要讨论还是另开贴吧？

我随便一说的，还是今后有机会再向老师请教吧！

 

[梦回杏林]

不客气，互相促进吧！

 

[彩云飞]

呵呵，这个与心肾有很大关系：少阴君火---厥阴心包相火---少阳胆经相火---少阴肾经相火；所以看来在这条路上最容易被堵的就是胆经，而胆经既然是下行的，在于其中的上行部分更容易堵塞，针刺也好，放血也好，都是祛除了滞涩，使经气畅通的方法。所以肾阳得以温养，自然其府(腰为肾之府)无咎。如此一来就像补肾阳一样，实际上是将上部的热引而下行，是以通为用，，以顺为补！较之直接温补肾阳的办法又高明了很多。
实际上胆经是很容易堵塞的，不光阳白穴，还有风池、肩井、带脉、居髎、环跳、绝骨都是容易堵塞的地方。胆经堵塞日久很容易就表现为肾阳虚，实际上多数是上热下寒的阴阳不交的格局。

老师很多的话非常有启发，赞！

 

[江海余生]

老师很多的话非常有启发，赞！

谢谢支持！