典型市场经济观念。想发财,无可厚非。也是人之深情,也符合当代发家致富精神。但中医,有自己的精神传统。离开了这个魂,不是变成西医,就变成生意经了。淡化了灵魂的人,当然追求钱是最正常不过的人了。我觉得吧,这个没法一刀切。
在【有效】的前提下,
你愿意定到1元/次,只要自己觉得行,当然可以。
你愿意定到10000元/次,只要病人能接受,也没什么不可以的。
关键在于,——供需双方能否达成认可。
底线在于:不能行骗。(用心尽力没治好,这是能力问题。如果自知自己没有能力给人治好,只是想忽悠人家的钱,这个就是思想问题了。这个要不得。)
典型市场经济观念。想发财,无可厚非。也是人之深情,也符合当代发家致富精神。但中医,有自己的精神传统。离开了这个魂,不是变成西医,就变成生意经了。淡化了灵魂的人,当然追求钱是最正常不过的人了。
中医有着苦行僧的信仰。西医有着财神爷的风光。中西文化背景下的医人,各自闪耀着不同的人文精神。
好好做你个不行骗的商人。当下社会,不行骗已十分可敬与可爱了。
呵呵,蛮可爱的。
这个观点,我不反对。也未必支持。
苦行,是一种修行形式,而已。
并不是 苦行,就能得道。
至少,如来就不是苦行才成佛的。
在下所行,非如你所言。我也不是一个【不行骗的商人】。
在这个论坛里,敢如我一样自称修行者,恐怕也不多。每个人,都有自己的 道 ,都有自己的坚守。
所以,不必站在道德的高度,去指责别人。
一个人的价值,一个人对中医的贡献,一个人对人类的贡献,不是用嘴说的。这样的东西,适合盖棺之后才好下定论。
真正修行,真正坚守,都只是自己的事情。
真正的圣人,是从不指责别人,而是感化、教化、度化。
佛门弘法,也是讲条件的。修行不到的僧人,是不许随意给人说法的。道理很简单,不能自渡,何以渡人?
佛门尚且如此,难道我医门,就能随意胡乱指责人吗?
真正牛叉的坚守,不是忍饥挨饿、没有能力供养家人的坚守。
而是拥有 抬手就能挣几倍十几倍的收入的能力和市场,还只取一瓢饮。
能
忍得住贪婪,
压得住欲望,
守得住本心,
养得起家人,
对得住病人,
这,也是一种坚守。
呵呵,蛮可爱的。
这个观点,我不反对。也未必支持。
苦行,是一种修行形式,而已。
并不是 苦行,就能得道。
至少,如来就不是苦行才成佛的。
在下所行,非如你所言。我也不是一个【不行骗的商人】。
在这个论坛里,敢如我一样自称修行者,恐怕也不多。每个人,都有自己的 道 ,都有自己的坚守。
所以,不必站在道德的高度,去指责别人。
一个人的价值,一个人对中医的贡献,一个人对人类的贡献,不是用嘴说的。这样的东西,适合盖棺之后才好下定论。
真正修行,真正坚守,都只是自己的事情。
真正的圣人,是从不指责别人,而是感化、教化、度化。
佛门弘法,也是讲条件的。修行不到的僧人,是不许随意给人说法的。道理很简单,不能自渡,何以渡人?
佛门尚且如此,难道我医门,就能随意胡乱指责人吗?
如此而言,此人虚伪。为了自己的清名,放弃了为人父的【慈】,为人父的【责任】。孩子饿到这种程度,则慈在哪里?孝在哪里?饿成这样,需要仆人接济,还为了自己清名,沽名钓誉而已。想起有人说明朝清官海瑞有“道德洁癖”,逼死了因饥饿吃了男仆给的一块饼的五岁女儿。
觉得做到极致可以作为人生的理想,但现实中还是中庸、仁和一些比较好,严以律己、宽以待人。
http://zhidao.baidu.com/question/128202689.html
如此而言,此人虚伪。为了自己的清名,放弃了为人父的【慈】,为人父的【责任】。孩子饿到这种程度,则慈在哪里?孝在哪里?饿成这样,需要仆人接济,还为了自己清名,沽名钓誉而已。
修身,齐家,治国,平天下。
家都治理不好,何以治国?
家都不能【齐】,何以言为天下谋?
家人都照顾不好,有何颜面宣扬能照顾好众生百姓?
简而言之,一室不扫,何以扫天下?