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- 2013/01/19
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今年夏至以来，长江中下游地区在进入梅雨季节以后，连连普降暴雨，各地均发生程度不等的洪涝灾害，防汛警戒水位仅次于1998年，给百姓的生命财产安全带来了严重的威胁和破坏。
那么，这一切究竟是如何造成的呢？下面就从中国古代的五行学说来解释和说明。
今年立夏以后，长江中下游地区气温较往年同期普遍升高，尤其夏至以后，很多地区甚至已经有了进入盛夏的感觉。这便是火热太过，从五行学说来讲就是“火亢”。五行学说里有一个著名的哲学概念，那就是“亢害承制”，也就是说，五行中无论哪一行如果太过，达到“亢”的程度，必然物极必反，就会有克制这一行的力量出现，对过亢的这一行进行制约和纠正，从而尽量使之趋于平衡。拿今年来说，由于立夏尤其夏至以后，长江中下游地区气温升高过快，达到火亢的程度，根根五行学说，五行水克火，火亢过极，物极必反，必兼水化，上天于是连降暴雨以制约亢火的无节制发展，避免气温无节制的升高，从而维持着自然界的生态平衡。这就是今年长江中下游地区连续普降暴雨、发生洪涝灾害的本质原因。这样看来啊，人们在承受自然灾害的同时，又何尝不是在享受着大自然自我平衡调节的福佑呢？不然，过热的气温同样会令很多人染上疾病、疾病发作甚至死亡的。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，说的就是这个道理。
另据新闻报道，7月5日以后，今年第一号台风“ 尼伯特”开始侵袭我国台湾、福建和江浙沿海地区。这又是什么道理呢？我国古代中医里面有这样一个概念“热极生风”，根根现代物理学的解释，风可以加快分子的流动，从而起到散热的作用，也就是说，风可以产生寒，从而从温度上直接抑制火热的继续发展。所以，在古代，风寒总是被古人放在一起来表述的。
连降暴雨是从形上制约火亢，刮台风则是从质上制约火亢。口渴了，要喝水；身热了，要用蒲扇，就是这个道理的生动体现。
综上所述，无论暴雨也好，台风也好，归根结底都是自然界为了抑制火热的无限制发展，是自然界维持自身生态平衡的需要，是自然界自我调节能力的体现，同时也是自然界神奇的魅力所在。
附：季月节气表
季 春 夏 秋 冬
月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 冬月 腊月
节 立春 惊蛰 清明 立夏 芒种 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 大雪 小寒
气 雨水 春分 谷雨 小满 夏至 大暑 处暑 秋分 霜降 小雪 冬至 大寒
那么，这一切究竟是如何造成的呢？下面就从中国古代的五行学说来解释和说明。
今年立夏以后，长江中下游地区气温较往年同期普遍升高，尤其夏至以后，很多地区甚至已经有了进入盛夏的感觉。这便是火热太过，从五行学说来讲就是“火亢”。五行学说里有一个著名的哲学概念，那就是“亢害承制”，也就是说，五行中无论哪一行如果太过，达到“亢”的程度，必然物极必反，就会有克制这一行的力量出现，对过亢的这一行进行制约和纠正，从而尽量使之趋于平衡。拿今年来说，由于立夏尤其夏至以后，长江中下游地区气温升高过快，达到火亢的程度，根根五行学说，五行水克火，火亢过极，物极必反，必兼水化，上天于是连降暴雨以制约亢火的无节制发展，避免气温无节制的升高，从而维持着自然界的生态平衡。这就是今年长江中下游地区连续普降暴雨、发生洪涝灾害的本质原因。这样看来啊，人们在承受自然灾害的同时，又何尝不是在享受着大自然自我平衡调节的福佑呢？不然，过热的气温同样会令很多人染上疾病、疾病发作甚至死亡的。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，说的就是这个道理。
另据新闻报道，7月5日以后，今年第一号台风“ 尼伯特”开始侵袭我国台湾、福建和江浙沿海地区。这又是什么道理呢？我国古代中医里面有这样一个概念“热极生风”，根根现代物理学的解释，风可以加快分子的流动，从而起到散热的作用，也就是说，风可以产生寒，从而从温度上直接抑制火热的继续发展。所以，在古代，风寒总是被古人放在一起来表述的。
连降暴雨是从形上制约火亢，刮台风则是从质上制约火亢。口渴了，要喝水；身热了，要用蒲扇，就是这个道理的生动体现。
综上所述，无论暴雨也好，台风也好，归根结底都是自然界为了抑制火热的无限制发展，是自然界维持自身生态平衡的需要，是自然界自我调节能力的体现，同时也是自然界神奇的魅力所在。
附：季月节气表
季 春 夏 秋 冬
月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 冬月 腊月
节 立春 惊蛰 清明 立夏 芒种 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 大雪 小寒
气 雨水 春分 谷雨 小满 夏至 大暑 处暑 秋分 霜降 小雪 冬至 大寒
