古医书中对手太阴肺经循行分布的分歧，主要有两方面，一是经脉循行的方向，二是内属的脏器。这些分歧可从《帛书》的记载及《黄帝内经》不同篇章的论述中探知。如《足臂十一脉灸经》说：“臂泰(太)阴温(脉)：循筋上兼(廉)，之心。”《阴阳十一脉灸经》也说：“臂钜阴脉：在于手掌中，出内阴两骨之间，上骨下廉，筋之上，出臂(内阴，入心中)。”均指出手太阴肺脉的循行方向是从手至心中，而且《帛书》中所述手太阴的病候，如心痛、心烦而噫等与心的病变有关。这些记载与《灵枢•经脉》的从胸走手，属肺络大肠相悖。又如《灵枢•邪客》在介绍手太阴肺经屈折出入的循行概况时，将从胸至手循行为顺，从手至胸循行为逆。此外，《黄帝内经》中还有手太阴肺经从手向上循行的类似记述。如《灵枢•本输》在讨论手太阴脉气出入流注经过时，指出肺脏脉气开始出于少商，流于鱼际，灌注太渊，行经渠，尔后进入肘窝的尺泽穴。《灵枢•脉度》也说：“手之六阴，从手至胸中，三尺五寸……。”这里手六阴包括左右手之太阴、厥阴、少阴共六条经脉。说明从《帛书》到《内经》时期，对于手太阴肺经循行方向及所属脏腑的认识，有两种学说并存的情况，而且逐步过渡演变为《灵枢•经脉》的内容。可以推测，这两种看法对当时的针灸临床都有一定的影响。
