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原创首发 人中的深浅

sutra

声名鹊起
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2014/09/10
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记得以前听人说,人中这里要深才好,寿命长。现在觉得人中深並不一定就好,还是要看具体情况。
 
人中深与什么关系最密切,说明什么?要有深度的解释,而不是人云亦云的照搬,什么寿命长之类。
 
哪位大师知道?
 
为什么给我移到休闲板块?这是休闲吗?看看你们哪个专业的能答出来?1?
 
会用几个照葫芦画瓢的方子就自以为是职业医生 了不得其,就这样还想振兴中医:020:
 
记得以前听人说,人中这里要深才好,寿命长。现在觉得人中深並不一定就好,还是要看具体情况。
人中长得怎么样,是反映了母胎期间(用阴阳学说的名词比喻是先天之时)胎儿先天肾气发育充养身体某部位的情况表现特征,这里带有遗传表现特征,有母胎期父母的饮食、生活等参与记录特征,还有阴的一面的过去投胎灵魂自身带来的信息特征等诸多特征共同雕刻出来的一副个体面样标本表现,其中父母遗传特征占主要样貌表现机率,阴灵自身信息特征占主要时空出现机率,父母的生活、饮食、起居环境等占部位决定机率,诸机率参杂复制出一个“先天”人样(当然,这个人样后天的饮食、生活、等习惯及环境因素在将来的发育改变中更起得举足轻重的作用,这也不能忽略。)。以阴阳学说取象,人中是下停,坎宫管,属肾区范围,整个生殖系中的一部位,比如有研究称这位置有与人的某类生理物征全息的表现现象,表面反映内里。在中医的面诊上用来参考一些生理疾病的在该范围的轻重情况参考,也是用了这类全息学。(上面说法为原创首发,没有很具体点中主题,还留有一定的思考空间。)
 
人中长得怎么样,是反映了母胎期间(用阴阳学说的名词比喻是先天之时)胎儿先天肾气发育充养身体某部位的情况表现特征,这里带有遗传表现特征,有母胎期父母的饮食、生活等参与记录特征,还有阴的一面的过去投胎灵魂自身带来的信息特征等诸多特征共同雕刻出来的一副个体面样标本表现,其中父母遗传特征占主要样貌表现机率,阴灵自身信息特征占主要时空出现机率,父母的生活、饮食、起居环境等占部位决定机率,诸机率参杂复制出一个“先天”人样(当然,这个人样后天的饮食、生活、等习惯及环境因素在将来的发育改变中更起得举足轻重的作用,这也不能忽略。)。以阴阳学说取象,人中是下停,坎宫管,属肾区范围,整个生殖系中的一部位,比如有研究称这位置有与人的某类生理物征全息的表现现象,表面反映内里。在中医的面诊上用来参考一些生理疾病的在该范围的轻重情况参考,也是用了这类全息学。(上面说法为原创首发,没有很具体点中主题,还留有一定的思考空间。)
这里面的东西太深了,不敢轻谈。:002::014::014:
 
朱良春:"人中"诊法

祖国医学诊法内容丰富多彩,但是人中的诊法却很少有人重视。《灵枢·五色篇》有"面王以下者,膀胱、予处也"之说。景岳注云:"面王以下者,人中也,是为膀胱、子处之应。子处,子宫也"(朱师认为子处,应包括男女生殖器官,不单指子宫)。指出了"面王以下"与"膀胱、子处"的关系,即"膀胱、子处"有病,可以从"面王以下"表现出来。
1.人中可作为男女生殖系统疾病的辅助诊断我们认为,经文所说"面王以下者,膀胱子处也",是单言色诊,至于人中与中指同身寸之差异在辨证中之应用,则未见论述。笔者跟随朱良春老师学习时,在这方面获得了初步的认识。根据朱老的多年临床体会,认为正常人的人中长度基本与中指同身寸长度相等,凡是长度不等的,无论男女,"膀胱、子处"均有病变,且长度差别越大,症状就越明显,男则有阳事、生育方面的病症;女则见经带胎产等异常。根据临床观察,中指同身寸长度大于人中者较为多见,包罗的病症亦较广泛;而人中长度大于中指同身寸者较为少见,且常为子宫下垂。若人中沟深者常为子宫后位,浅者多为前倾,宽阔者多为子宫肌瘤。因此,人中色诊与长度切诊相结合,临证有一定的辅助诊断价值。
2.检测300例男女人中变化,证实它的诊断价值曾测量男女病例的中指同身寸及人中之长度各150例,现将其中异常者分述如下。
男性中指同身寸长度大于人中0.5cm的有2g例,占受测人数的1g.33%。其中阳痿、早泄的g例,不射精的3例,不育的4例,子痈的3例,狐疝的g例;1例上消化道出血病人长度相差0.8cm,无生殖系统病症。
女性中指同身寸长度大于人中0.5crn的有6g例,占受测人数的46%。6g例中,伴人中沟深者7例,浅者6例,宽阔者15例。其中月经初潮迟(16~21岁)且痛经的16例,崩漏的14例,痛经而7个月早产的1例,经前头、乳房、小腹胀痛或兼吐衄的10例,习惯性流产的2例,痛经伴妊娠恶阻的g例,不孕的3例,痛经伴带多的10例,21岁月经初潮、带多、怀孕2胎均横位的1列,闭经的3例。以上除21例未婚者外,均作了妇科检查。检查结果中,子宫发育不良的8例,子宫前倾的2例,后位的5例,子宫颈口狭窄的4例,粘膜下肌瘤的7例,间质性肌瘤的5例,浆膜下肌瘤的2例,功血症的13例,先天性卵巢发育不全的1例,肥胖性生殖无能综合征的1例。
300例病例中未发现有中指同身寸长度小于人中的。3.病案举例兹将运用人中诊法之病例简介如下。
笔者曾以对1例人中色黑而人中长度短于中指同身寸0.7cm的阳痿遗精不育患者(疗前精液检查:数量正常,死精数占70%),结合临床辨证,治予补肾益精,患者人中黑色消除,复检精液:精子6600万,活精子占80%活动良好。又治1例人中色青且赤,长度短于中指同身寸0.6cm的痛经少女(16岁),正值经期,旬13不净,辨为肝热炽盛下扰冲脉,随证施治,痛经止,人中青赤色消失。另有1例左侧睾丸急性炎症患者,人中色青,人中短于同身寸0.gcm,经用龙胆泻肝汤加减,人中青色消失,病告痊愈。综上可见,人中诊法包括其色诊、切诊及人中与中指同身寸之差距,对艋床辨证施治均具有一定的指导意义。同身寸与人中之长度差距超过正常范围(相差大于0.3咖)的g8例除1例男病员外,均有生殖系统病症。
长度差距在正常范围(相差小于0.2cm)的则无生殖系统病症。一般经治获效的患者,其人中的异常颜色(如黑、赤、青),均随病情向愈而转为正常,但人中长度不能改变。(林纬芬整理)
 
从人中一穴的位置来看,上有鼻以司气,下有口以司味,气为阳,味为阴,天主阳,地主阴,人中居天地之中,,体现天地人和之象。以胎生动物观之:胎育期短,人中吻合和程度差。胎育期长,人中吻合程度好,体现天地人和程度的差异
 
最后编辑:
谢谢各位老师的回复。

感觉人中和长强就象两个装阳气的池子,不明白造物主为何在督脉两端建两个蓄水池,然后又用嘴巴和魄门把任督二脉隔开,这至少使它们在身体比较浅表的地方气不能互相流通。
 
谢谢各位老师的回复。

感觉人中和长强就象两个装阳气的池子,不明白造物主为何在督脉两端建两个蓄水池,然后又用嘴巴和魄门把任督二脉隔开,这至少使它们在身体比较浅表的地方气不能互相流通。
也许这样才能把前阳气相对固定在上面
 
也许这样才能把前阳气相对固定在上面
有嘴巴和魄门并不影响任督二脉的贯通,同样,在没有嘴巴和魄门的任督二脉路线上,也不一定就能通,平常人基本上很少能保持贯通。
 
有嘴巴和魄门并不影响任督二脉的贯通,同样,在没有嘴巴和魄门的任督二脉路线上,也不一定就能通,平常人基本上很少能保持贯通。
谢谢活人活老师。不通不是更好吗?生产阳气需要耗费能量,如果太通了,怎么保持体表一定量的阳气呢?另外倒转河车究竟有什么好处,老师能解释一下吗?
 
谢谢活人活老师。不通不是更好吗?生产阳气需要耗费能量,如果太通了,怎么保持体表一定量的阳气呢?另外倒转河车究竟有什么好处,老师能解释一下吗?
不通,反映的是身体某些能量不足以贯通,也是说没有达到充足的最佳状态,如果高标准要求以充足为平行标准,则欠充足肯定不完美,【内经】所讲的“平人”是什么标准?这个很难考究,如果高要求标准,这个平人要求样样要达到平行状态,这个平行状态的维持就要达到充足状态。身体的阴阳平行、充足不偏缺,才叫平。所以如果以这个标准,则基本上现在的人绝大都数都达不到,都算是亚健康,有“病”的身躯。所以不通,肯定没有通好,但不通对身体影响大不大?视人而异,有的人一辈子不通能好好活着,安祥而终;有的人要受疾苦折磨,生活质量大受影响。生产阳气耗能量与这个通是两回事,正常的生理活动需要足够的能量来维持,如果刻意减少能量供应而不足以维持生命状态的生理活动,会令身体产生疾病。一般情况下,人体有自调生理结构,能量保持到一定的水平,这个水平就是阴阳达到平行多少的状态,比喻来讲就是能量太极的大小状态,老幼时期,这个太极状态相对小,盛年时期这个太极大,这是一种阴阳互根状态。阳气强了,阴气要足够强度约束住它才能保持它不流走,中医有这么一种讲法:如果表气虚了,那么表液就流,自汗,要视情况该补气的补气,该固表的固表,该滋阴的滋阴,或都益气固表滋阴一起上。所以阴阳要互根,并且联姻,结为夫妻,才能生出来的孩子,单方面或不合适的盲目滋阴、扶阳,会产出反效果,出副作用,副反应,不能强急,也乱来不得。盆多大,就给它装多少水,多了就溢。河车搬运这个东西你要请教相关体验的老师,这个我没体验,通小周天的人我是见过,精神状态饱满,生理状态显年轻,体型结构各方面保持在平人标准以上,体质比一般人要强些,体验不够只能说这么多。
 
河车搬运,过鹊桥,透尾闾 夹脊 玉枕,破三关不太好玩。功夫浅的,多是臆想导引内气,顶多有些发热啥的气行感觉。真正破三关,是有些风险的。尾闾最好破,没什么痛苦。夹脊破时,不同的人,有不同的感受,多是肩脊酸胀热痛等。破玉枕,有风险,而且用时较长,多见头昏沉,头顶如重物扣压等,一旦破开则云清月明。
大体来说,河车搬运,是炼精化气的一个较高层的功夫,是炼精化气到练气化神阶段的功夫。
 
河车搬运,过鹊桥,透尾闾 夹脊 玉枕,破三关不太好玩。功夫浅的,多是臆想导引内气,顶多有些发热啥的气行感觉。真正破三关,是有些风险的。尾闾最好破,没什么痛苦。夹脊破时,不同的人,有不同的感受,多是肩脊酸胀热痛等。破玉枕,有风险,而且用时较长,多见头昏沉,头顶如重物扣压等,一旦破开则云清月明。
大体来说,河车搬运,是炼精化气的一个较高层的功夫,是炼精化气到练气化神阶段的功夫。
老师分析很专业,我们平常人能够先入静,聚气,进而通小周天就不容易,大周天太难了。
 
老师分析很专业,我们平常人能够先入静,聚气,进而通小周天就不容易,大周天太难了。
呵呵,咱自己的经历而已。:022:多的不说了。
 
不通,反映的是身体某些能量不足以贯通,也是说没有达到充足的最佳状态,如果高标准要求以充足为平行标准,则欠充足肯定不完美,【内经】所讲的“平人”是什么标准?这个很难考究,如果高要求标准,这个平人要求样样要达到平行状态,这个平行状态的维持就要达到充足状态。身体的阴阳平行、充足不偏缺,才叫平。所以如果以这个标准,则基本上现在的人绝大都数都达不到,都算是亚健康,有“病”的身躯。所以不通,肯定没有通好,但不通对身体影响大不大?视人而异,有的人一辈子不通能好好活着,安祥而终;有的人要受疾苦折磨,生活质量大受影响。生产阳气耗能量与这个通是两回事,正常的生理活动需要足够的能量来维持,如果刻意减少能量供应而不足以维持生命状态的生理活动,会令身体产生疾病。一般情况下,人体有自调生理结构,能量保持到一定的水平,这个水平就是阴阳达到平行多少的状态,比喻来讲就是能量太极的大小状态,老幼时期,这个太极状态相对小,盛年时期这个太极大,这是一种阴阳互根状态。阳气强了,阴气要足够强度约束住它才能保持它不流走,中医有这么一种讲法:如果表气虚了,那么表液就流,自汗,要视情况该补气的补气,该固表的固表,该滋阴的滋阴,或都益气固表滋阴一起上。所以阴阳要互根,并且联姻,结为夫妻,才能生出来的孩子,单方面或不合适的盲目滋阴、扶阳,会产出反效果,出副作用,副反应,不能强急,也乱来不得。盆多大,就给它装多少水,多了就溢。河车搬运这个东西你要请教相关体验的老师,这个我没体验,通小周天的人我是见过,精神状态饱满,生理状态显年轻,体型结构各方面保持在平人标准以上,体质比一般人要强些,体验不够只能说这么多。
谢谢活人活老师的回复。老师知识渊博,解释得真好,一语中的,能量的大小是关键,可惜这方面一般普通人很难体会得到。
 
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