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月经不正常的原因？
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疑问求解 女性月经
- 主题发起人 aiwanku128
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少白中医说一说例假(月经)(月事)问题
临床多见肝肾不足，阴虚血亏，气滞血瘀，水湿痰凝。。。
素问：女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故能有子。——故女子月事，属任脉通，太冲脉盛。点出与任脉与太冲脉息息相关。
冲脉为血之海，女子血海有余，积而能满，满则以时溢，谓之月信。由此可知月经闭而不来的核心要点在于血海不足，任脉不通，或冲脉不盛。
天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢，卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也，经之动脉，其至也，亦时陇起，其行于脉中，循循然。——寒温对经水经脉的影响。
血海不足，责之精气。血者水谷之精气也，和调五脏，洒陈六腑。在男子则化为精，在妇人则上为乳汁，下为月水。故虽心主血，肝藏血，亦皆统摄于脾。补脾和胃，血自生矣。中国人以五谷为养，饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。
李东垣谓脾为生化之源，心统诸经之血。心脾平和，则经候如常，苟或七情内伤,六淫外侵,饮食失节,起居不时,脾胃虚损,心火妄动,则月经不调矣。
情志对例假的影响：
妇人以血为海，妇人从于人，凡事不得专行，每多忧思忿怒，郁气居多。书云∶气行则血行，气止则血止。忧思过度则气结，气结则血亦结。又云∶气顺则血顺，气逆则血逆。忿怒过度则气逆，气逆则血亦逆。气血结逆于脏腑经络，而经于是乎不调矣。
经水者，阴血也。血为气之配，因气而行。见有成块者，气之凝也。将行而痛者，气之滞也。来后作痛者，气血俱虚也。错经妄行者，气之乱也。色淡者，虚而有水混之也。紫者，气之热也。黑者，热甚也。
临床多见肝肾不足，阴虚血亏，气滞血瘀，水湿痰凝。。。
素问：女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故能有子。——故女子月事，属任脉通，太冲脉盛。点出与任脉与太冲脉息息相关。
冲脉为血之海，女子血海有余，积而能满，满则以时溢，谓之月信。由此可知月经闭而不来的核心要点在于血海不足，任脉不通，或冲脉不盛。
天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢，卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也，经之动脉，其至也，亦时陇起，其行于脉中，循循然。——寒温对经水经脉的影响。
血海不足，责之精气。血者水谷之精气也，和调五脏，洒陈六腑。在男子则化为精，在妇人则上为乳汁，下为月水。故虽心主血，肝藏血，亦皆统摄于脾。补脾和胃，血自生矣。中国人以五谷为养，饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。
李东垣谓脾为生化之源，心统诸经之血。心脾平和，则经候如常，苟或七情内伤,六淫外侵,饮食失节,起居不时,脾胃虚损,心火妄动,则月经不调矣。
情志对例假的影响：
妇人以血为海，妇人从于人，凡事不得专行，每多忧思忿怒，郁气居多。书云∶气行则血行，气止则血止。忧思过度则气结，气结则血亦结。又云∶气顺则血顺，气逆则血逆。忿怒过度则气逆，气逆则血亦逆。气血结逆于脏腑经络，而经于是乎不调矣。
经水者，阴血也。血为气之配，因气而行。见有成块者，气之凝也。将行而痛者，气之滞也。来后作痛者，气血俱虚也。错经妄行者，气之乱也。色淡者，虚而有水混之也。紫者，气之热也。黑者，热甚也。
