一个医师要是一个合格的侦察兵，有一定的洞察能力；一个医师要是一个好的判官，有综合判断是非的能力；一个医师要有哲学家的思维，要有农民般的勤恳，处方遣药要似将帅般运筹帷幄，博览群书要如蚁觅食如蜂采花认真广泛。
中医的发展至今虽不是停滞，但其蜗牛般的龟速常使人感到窒息。造成这种现象的原因或许是多方面的，但不可否认的是，自王叔和整理编篡《伤寒杂病论》开始，多数中医人就把自己的主要精力都放在了研究《内经》、《伤寒论》等所谓的经典上，被《内经》、《伤寒论》束缚了手脚，限制了自己的研究范围，固定了自己的思维，从而停滞了对“中医”的研究，认为中医就是《内经》、《伤寒论》等古经典。认为经典是“中医”的根，岂不知，经典只是“中医”的主干，“中医”的根在民间，在广袤的自然界，在大无边小无内的宇宙间。固然大树没有主干不行，然根深才能叶茂，脚踏实地，扎根基层，投身于大自然，放眼宇宙，摆脱束缚，放开手脚，借用经典，认真研究“中医”，或许才是发展中医的正道。
呵呵，寄希望于未来。
中医的发展至今虽不是停滞，但其蜗牛般的龟速常使人感到窒息。造成这种现象的原因或许是多方面的，但不可否认的是，自王叔和整理编篡《伤寒杂病论》开始，多数中医人就把自己的主要精力都放在了研究《内经》、《伤寒论》等所谓的经典上，被《内经》、《伤寒论》束缚了手脚，限制了自己的研究范围，固定了自己的思维，从而停滞了对“中医”的研究，认为中医就是《内经》、《伤寒论》等古经典。认为经典是“中医”的根，岂不知，经典只是“中医”的主干，“中医”的根在民间，在广袤的自然界，在大无边小无内的宇宙间。固然大树没有主干不行，然根深才能叶茂，脚踏实地，扎根基层，投身于大自然，放眼宇宙，摆脱束缚，放开手脚，借用经典，认真研究“中医”，或许才是发展中医的正道。
呵呵，寄希望于未来。
