古代易医案例选登

[资水人家]

易医案例传统就有，当然不是用来治疗感冒，高射炮打蚊子也能打，只是太浪费了，现在找几个古代的案例，本来想找原文。不过太麻烦，我就转帖山西易学高手王虎应先生的文章。王老师有自己的网站，也有很多学生。可以去打擂台的。

古代卜筮方面的书里记载有不少关于避难和化解的例子，早在一千多年以前的两晋时期，山西南部有一个名叫郭璞的预测名家在他所著的《洞林秘籍》里记述了数例他用六爻预测法进行趋吉避凶，为人治病，成功地躲避战乱的例子。比如说，东中郎参军景绪得病数年不愈，就派弟弟去郭璞那里求测，于未月癸酉日占得地泽临卦，郭璞以卦推断，告之景绪之病须吃兔子肉可愈。随后景绪的弟弟在回家的途中，捕得一只兔子，让景绪吃后，其病即愈。郭璞是如何从卦提取化解信息的呢？让我们分析一下。
未月癸酉日(戌亥空)
孙酉..虎
才亥..应蛇
兄丑..勾
兄丑..雀
官卯、坤龙
父巳、玄
[判断] 虽然弟弟为了给哥哥占病到了郭璞那里，但最初想要预测的是景绪本人，是他派弟弟去的，其弟弟只不过是代测罢了，因此用神不是兄弟爻而是世爻。(这种取用神的方法在《增删卜易》中也有类似的例子，详见“他念由他动，慎勿提他”之论述。)世爻官鬼卯木在未月休囚，又被日辰克伤，说明病情不轻。假如用六爻来化解，只要世爻变旺，其病就会愈合。用神为卯木，忌神没有发动，因此不需要从制服忌神的角度来考虑化解的方法，只要加强用神的力量就可以了。加强用神的方法有二，一为借助元神五行的力量生助用神，一为借助与用神相同五行的力量比旺用神。郭璞采用了后者。
与用神相同的五行为寅木和卯木，寅木与元神亥水相合，使元神贪合忘生，对用神作用不大，因此卯木就成了最佳的选择。同时使用卯木还有另外一个理由，就是卯木在助旺用神的同时，还是天医星。神煞虽然在预测中不起作用，但把它用于判断时，还是可以做为一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。卯木与动物兔子相对应，地泽临为坤宫卦，坤为肉，二者之义结合起来就是兔子肉。世爻临青龙，青龙主饮食，因此病人吃兔子肉，就会从兔子肉借来能量，加强病人体质，达到改善疾病的目的.

 

[资水人家]

再举一个郭璞化解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病，数日不见好转，就求郭璞为其预测，于午月辛亥日得天山遁变天风姤卦。
父戌、戌、蛇
兄申、应申、勾
官午、午、雀
兄申、酉、龙
才寅：官午×乾亥、玄
孙子：父辰..丑..虎
[判断] 以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶，但被日克，又世爻自化回头克，若不化解救治，肯定会有危险。郭璞断之，以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻，很少有牛，正在为难之际，有人从西南牵牛而来，留住一宿，叔宝之病即愈。郭璞是如何从卦中得出这一结论的呢？此卦变爻回头克世非常关键。郭璞利用了所谓克神受克的法则，使忌神受克变弱，来救用神。即变爻为水，以土克水而护用神午火。从十二地地支的角度来看，辰戌丑未皆是土，都可以克水，但如果用来化解的时候尽量要考虑到对用爻是否会带来负面的影响。戌土虽然制水，但同时也是世爻的墓库，有减弱世爻力量的可能，因此尽量不要用戌土。未土也可以制水，但未土与世爻相合，叔宝得的是近病，近病不宜逢合，因此未土也不适宜用来化解。那么辰土如何呢？辰土既不对世爻产生负面影响，又可以用来制水，辰土可用。而丑土呢，和辰土一样，也可以用来化解。郭璞当时多用外应和活物来为人化解。龙是传说中的动物，现实生活中很难出现，所以郭璞才用了丑土即牛来化解。同时他又怕牛的力量不够，又加上方位的能量，以坤上牛化解，因坤为牛，也为土，制水制得更彻底。
我通过对六爻预测的研究与应用，在扩大了对宇宙认识的同时，也改变了我的世界观。我认为命运是存在着的，而且有一定的方法可以提前知道其发展趋势，在一定范围内可以改变一部分。

 

[资水人家]

例二、己卯年丙寅月庚寅日戌时，某女哭泣着从北京打来长途电话，说是其舅舅在天津因病住院，虽然接受了手术治疗，但手术失败，医院下了病危通知书。无奈之下求助于预测，我摇卦得天火同人变乾为天卦。
《同人》《乾为天》六神
孙戌、应戌、蛇
才申、申、勾
兄午、午、雀
官亥、离辰、龙
孙丑×寅、玄
父卯、子、虎
[判断]以父母为用神。父母卯木临白虎，白虎为病，也为做手术的信息。父母与日月五行相同为旺相，从用神衰旺角度看，还是有化解余地的。首先判断其舅舅的病，用神旺相，又无日月动爻克之，所以不以用神来判断病症。
卦中子孙丑土一爻独发，克伤元神官鬼亥水，即以元神和仇神来判断病症。从卦宫来看，天火同人为离宫卦，离主心脏、肠、血液、眼睛等方面的疾病。从六亲来看，子孙为肠，血管、呼吸道、气管、五官、乳房、生殖器等。以十二长生来看，子孙丑土为金库，此卦中金为妻财，妻财主屎尿，墓库包容妻财，子孙丑土即可断为肠。以爻位来看，二爻与三爻为胃、腰、肾、腿、肠、生殖器等。以上众多信息表明，其舅舅得的是肠方面的疾病。问之，她说是肠粘连，大便堵在肠里无法下来，医院做了手术，清理了肠中的粪便，但是肠粘连问题仍旧没有解决。新粪便一产生，肠子又被堵住了。
[化解方法] 子孙丑土是卦中的关键。子孙丑土是仇神，虽然发动克制元神，但得日月变爻克制，无须再从克仇神的角度去考虑化解法。此卦之所以为凶，是因为元神休囚之故。元神亥水休囚，除过不得日月生扶外，还因为有丑土动而来克之。十二地支中子丑是相合的关系，子水与亥水五行相同，也为元神，有助旺元神与用神的作用，同时也可以合住丑土使其不克元神。因此，利用子水来做为化解物的媒介是最佳选择。
子水对应的东西有很多，摇卦时已经是晚上，子孙丑土又临玄武，玄武又主黑暗，若以动物的相关物体化解，最好选用三十六禽中属于夜间的动物。那么与子水对应的就只有蝙蝠了。蝙蝠粪便有解毒利尿通便的作用，粪便又与肠的信息相关连，所以使用蝙蝠粪便来化解，一定会对因炎症引起的肠粘连产生好的作用。三爻为床，丑土在二爻，二爻可以理解为床下，故让其到中药店铺买上些蝙蝠粪便(中医中称之为五灵脂)撒在病床下。一个星期后，其舅舅疾病痊愈，顺利出院，疾病的愈合出乎医生的意料。

 

[资水人家]

戊寅年甲子月己亥日，刘女士前来测病，得离为火卦。
《离为火》六神
兄巳、离勾
孙未..雀
才酉、龙
官亥、应玄
孙丑..虎
父卯、蛇
[判断] 以世爻为用神。世爻被日月克伤，非常弱，所幸世爻空亡，乃在避空之地，但因用神过于休囚，若不加紧治疗，必然会越发展越严重。
忌神在第三爻，三爻为肾、腰、膀胱等的爻位，忌神为水，这方面的信息会更强，我断其为肾病。水为世爻所忌之五行，因此判断她不喜欢喝水。四爻为厕所的爻位，临妻财，妻财主屎尿，生助忌神官鬼亥水，所以断其一喝水就老上厕所。冬季为五行水旺的季节，此季节世爻受克，因此断其每年一到冬天，病情就会加重。世爻为求测者，临勾陈，勾陈为肿胀物，所以断其由于肾病的原因，身体浮肿。离宫卦有血的信息在里面，忌神为水，水也可以主血液。世爻在六爻被克，六爻为头，断其因血液循环不好，有头疼的毛病。三爻为子宫的爻位，临玄武，玄武主暗昧、难以启齿，所以把官鬼亥水可以理解为子宫，断其有妇科病。水为液体，又主寒冷，断其宫寒，白带太多。她说病症判断很对，已经得肾病三年了，曾多方求医，但治疗效果不明显。身体常常浮肿，不喜欢喝水，一喝水就想上厕所。而且的确有妇科病，宫寒，白带多。同时还有因贫血引起的头疼。
[化解方法] 既然病症判断的正确，说明卦所反映的信息是对的，所以用此卦提取化解的方法应该是可以的。忌神在三爻，三爻为床的爻位，床为人经常休息睡觉的场所，因此从风水和气场角度来看，化解应该从床入手效果会更好些。化解的关键在于使忌神变弱，使世爻变强。此卦为六冲卦，忌神冲克世爻，利用冲处逢合原理，寅木是用于化解的最佳地支。因为寅木既可以生扶世爻，又可以合住忌神亥水。寅木与老虎相对，木为植物、布匹性质的东西，我决定用布老虎来进行化解。
因不利世爻的五行来自三爻床的爻位，所以嘱咐其在床上放一个布老虎。忌神为亥水，亥水对应于西北，布老虎必须放在床的西北方向，合住西北的亥水之气才会产生作用。床是每天睡觉的地方，把布老虎放在床上，晚上睡觉必然有些碍手碍脚，我嘱咐其晚上睡觉时把布老虎移至枕头边，白天再放回西北角。如此一来，就把一个静态的化解物变成了一个动态的东西，六爻为头，把布老虎移到枕头边，等于寅木靠近世爻，来生扶世爻。
六天以后，她打来了电话，怀着喜悦的心情高兴地说，她所有的一切病症全部好了。头也不疼了，身上的浮肿也消失了。

 

[资水人家]

以上案例都出自王虎应老师的专著，其他的我就不多举例了，我个人现在还没有相关案例，相信不久也会有的。
南怀瑾老师的书我也看，南老精通易学，也精通中医，他是经常给学生开药方的，如果看过他学生的文章，这个应该不意外，就怕那种看了本《易经杂说》就以为懂了南老的易学思想，然后到处指点江山，自命高人，至于易学医学都通的名人历代都有，圆运动的彭子益，黄元御，古代的孙思邈。