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易医一案

资水人家

惊鸿一瞥
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2010/05/25
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6月8日,我因有事,特向老师请假回深圳。坐从渭南回深圳的火车。
车上人不多,大概每个人可以占一排座位,所以也不用担心没位置坐,二十多个小时的路程,总不能总呆在位置上的,于是就到车厢里面随意的走动,在靠近车门的地方,看到一个年轻人拿着一份打印的资料在看,标题居然是《易魂》。
《易魂》好像是某个以梅花易数闻名的大师主编的内部刊物,对于这类办学的,我都不大注意,反正我认识的人当中没有这类速成班的高手,不过对于那个大师,还是耳闻的,也看过他的案例,感觉还不错,真功夫还是有的,而且成名这么多年,不是玩两下散手可以的那种。
于是就主动走过去。问:“你也喜欢易学?”
对方显然没有意识到火车上会有人主动找人答话,开始没有反应过来,只是下意识的嗯了声。我就问他是不是那个大师的徒弟,他说不是,自己是自学的,不过看了这个大师的资料又买了份,结果发现上面的内容他都知道,他是想学四柱,只是不好退货了,于是就随便的看着。他说他是刚毕业的大学生,体育专业,不过对易学很着迷,主攻梅花,似乎在大学还小有名气。现在毕业了,想去南方找工作。
“那你能不能测下,你这次去南方会不会顺利?”我说。
“我还没有起卦。”他有些腼腆了。这个问题是不好回答的。我怕他难为情,于是又说,“你学四柱不如学中医,那样说不定有更大的发展空间,而你的易学基础也用的着。”
“我用卦也可以治病啊!”于是他就介绍了一个病案:
09年,也是在他大学读书期间,学校里面有个搞艺术的女生生病了,是腰椎痛,痛的很厉害,这个女生的父亲就是中医,多方治疗都无效,经人介绍找到了他,他就根据名字起卦,具体那个卦忘记了,只是记得有个是坎卦,坎水太弱,被年月的土克制,显然是肾功能方面的问题,于是他就用六个硬币,放在哪个女生的腰部,几天后,哪个女生对他说,腰部有些麻麻的感觉,而十多天后,居然不再痛了。所以他就觉得易学比中医厉害,而且更直接。“我当时想到的是,圆的硬币是金,六是水,这样就是金水相生,能化解土的水的克制,肾好了腰自然不痛了。”
我很赞赏他的思路!不过对他对中医的理解不以为然,告诉他,这个案例只能说明,那个女生父亲的中医水平有限,真正的中医是博大精深的,不是他理解的那样熬几味中药就是中医了,,而中医对于阴阳的理解,和易学上比,可能更细密更实用,只是现代人把阴阳五行当成迷信后,教材上对阴阳五行没有深入下去,所以造成中医理论的缺陷。缺乏传统文化理论的支持,才使得现在学医的人思维都很局限。如果有易学功底,再学医,可能比起你那个十多天才见效来,会更快捷,更有效。
他不懂中医,自然我的话他不好回答。
易学化解是每个学易学的人必经的路程,我是近几年才有这个成熟的思路,这个年轻人悟性真高!
孙老师经常提到,中医治病讲究四气五味,所以有类似的气味自然就可以了,倒也不必一定要服药。如果能把阴阳五行理解透了,可能随便拿点东西都能治病,这样的人不去学中医真的浪费,现在易学高手够多了,有易学功底而有懂中医的人太少,于是我就鼓动他学中医,当然,先是找份工作养活自己,然后业余好好读《黄帝内经》,这本书易学也用的着,再推荐看黄元御的《四圣心缘》,“你把这些懂了,不仅你的易学会上一个层次,医学也会入门!如果到时候你想学中医,我推荐一个中医老师给你”既然你想在易学上深入,那我就给你一个两全其美的方案吧。至于这个老师,不用说,就是我们的孙老师了。
他显然也有些动心,于是又问了我些易学方面的内容,我一一解答,大约聊了一个小时,我就走开了。
过了一个多小时,他找了过来,要我的电话和博客地址。
 
呵呵
很有意思
 
易医,玄之又玄,说不相信吧又要抬杠较劲。
况且这是别人的“案”
就一简单的感冒发烧,只要自称能用易治病者短时间内能退烧,我就服他
 
嗯,要抓住机会多向身边的人来宣传中医。
 
这篇文章很有味,看了不禁想跟几句。

百病从心生,黄帝内经上说的,我十多年来试着调心,让自己心平气和,阴阳平衡,平安过来,最近两年因为家族遗传的糖尿病,而且岁月催人,靠调心渐渐抵挡不住身体各机能的老化。真想到孙老师这里学习几招。
 
回复 5# 青岭


呵呵,是篇好文章!
那,我不用卜卦就知道我的脾虚,土不能生金,所以我肺热。那请问尹大师,按照这个小伙子的思路,我在脖子或身上抹点土或者装点土,是不是就可以啦?呵呵
 
易医总是很神奇的,玄之又玄。
 
呵呵,我以前也经常思考这类问题,现在真的学中医后,习惯了中医的思维,反倒有点忘记这些了。
 
回复 6# 汗牛塞屋


我觉得可以试一下,很简单嘛,或者你就直接睡到土地上,找一个干燥的地方。一定要晴天。
 
真是好悟性!佩服佩服。

著书万言者,未必及此青年一悟。我倒觉得应该让他顺着自己的路走下去,不要干涉为好。
 
易与医在本质上是相通或相同的,但对哪些以起卦诊断或治病之类我很疑惑。所以,虽有此类书籍,总是看不下去。看来是不得门而入啊!呵呵 :)
 
回复 12# 金钱草


我在渭南给病人搭脉,记录病案,都是用卦算的,效果那些师兄们都知道,也许会整理部分案例出来
 
前几年流行粤语歌,很多不会说粤语的鹦鹉学舌,就象夹生饭一样,在台上自得其乐。全然不顾对别人造成的听觉污染。
“易医”者,个人认为,要么通易要么通医。如同中西医,中医高手很多,西医高手也很多,但中医西医都通的不多。
对易的认识相信楼上各位不会比南怀瑾大师一脉认识更深,对于中医,楼上各位看来都在孙老师那学习,相信在医学上还没有达到青出于蓝的境界。那么,各位能否精通了“一”而再图“二”呢
还有,言“易医”者请回答三楼的问题,如做不到,请匆再言医
 
回复 10# 想一想


你说得太对了,我学中医之处就是这么想的。呵呵。亲近自然,亲近大地总是很多好处的。
 
回复 14# 风中的蒲公英


每个人都可以有自己的学习方式和切入点,只要能进的去中医这个门就好,毕竟每个人的经历和学习背景都不同。孙老师是个很开明的人,从不认为自己的观点一定正确,也从没有说过自己走的道路一定是对的,他的观点虽然被我们学习,但同时也可以被质疑,而在这个时候孙老师总是会耐心的说出自己的看法。所以在我心中,孙老师不但是我最尊敬的老师,更是我最敬爱的父辈,其品格和学术值得我一辈子的效仿和学习。
 
回复 16# 董红昌
孙曼之老师的为人和学术一直是我所景仰的,其踏实的作风是需要我们学习的。
孙老师在别个论坛也有专版,一直以来内容都是朴实的。
当然,每个人都可以有自己的学习方式和切入点。不过高射炮打蚊子和易经杂说的言论还是让我小小的震惊了一回
话已至此,赞成G版的话,路是自己走的……
最后说一句,希望孙老师的专版还能象以前一样朴实无华
柴门悬明月
欲眠拒客来
远离鸟雀声
优游矣乎哉
 
回复 17# 风中的蒲公英


虽然我也是学易后才有兴趣学医的,但我很明白您的苦心。因为易学思维和医学思维还是有很大的不同,所以单学易而不深入医学法门,则终究落入玄虚不实。但是学弟才刚刚起步,有些思维很难转换,这个时候更需要的是鼓励和激励。医道艰难,非深入其中,难知其中甘苦,回想我渭南学习的时候,每日独立学习的时间常能达到十来个小时,若非师友激励,恐怕也早生退转之心了!
 
关于这篇文章,我只是记录了生活中的一个案例,而这样的案例不是现在才有的,这个名字也不是我发明的,但不知怎么就踩了某个权威的尾巴,一定要来打击而后快,是发了篇踩别人的宏论就显示出自己的学识超群吗?
其说易学的南老一脉,这个说法很有趣,南老在传统文化领域,重点是讲佛道儒,其向后学推介的还是以《论语别裁》为主,对易学他是赞成研究,但是不希望用来算命。而且他的门人中也没有那个以易学闻名,徐芹庭先生是出了几本易学著作,但是也是以易理为主。术数方面南老一直不大提倡的,所以某人提出什么南老一脉我就感觉好笑。在佛学,儒学,南师有他的传承,他的弟子们也活跃在很多领域,可以说有他一脉,但是易学,他只是写了两本书啊。
在中医领域,我承认自己的浅薄,但是把易学思维引入中医,这个是很多人在努力的,五运六气就不说了,《内径》文字古奥,某些权威不一定看的懂,资水偶尔逛书店,发现也有不乏易学合和中医的研究资料。资水不过是有兴趣而已,倒目前为止,还没有真正的玩过,当然以后会去那么玩的。
孙老师研究学问是到了炉火纯青的地步,其文风自然显得朴实无华,但是春花秋月,夏风冬雪,每个阶段有每个阶段的精彩,孙老师的门人大多还远远达不到老师的层次,就无法要求门人的作品也像老师那样朴实,海纳百川有容乃大,随着孙老师的学生越来越多,老师的板块的内容会越来越丰富多彩。当然,不论怎么丰富,怎么多彩,其中一点是不会变的,就是老师的这些门人都热爱中医,愿意为中医付出自己的汗水和心血。并努力的用自己的经验和思维来认识中医,研究中医,即使我们的学习方向错了,也会把自己失误写出来而启迪他人。而不是站在旁边说风凉话,而表示自己见识不凡。
路是自己走的,在易学领域,资水也是脚踏实地的走了十多年,只是资水的佛教师父(南老佛教传人首愚法师)多次开示,不要把精力用到算命上去,师父说话的时候,口气非常严厉,可以说是声色俱厉。资水畏于师命,才想着完美转身,只是个性喜欢研究,于是就想到学中医,感谢佛母加持,能遇到孙老师这样的好中医。所以才想着在中医领域再接再厉。希望自己的中医水平能和易学水平一样的出色。并能帮助那些信任自己的人。
 
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
 
学以致用,知行合一。
易医没有见识过。
对不知道的事情,个人从不妄下结论
 
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