论本经中上党人参到底是什么？

[huilanwutai]

本帖最后由 huilanwutai 于 2015-8-29 11:36 编辑

陶隐居云∶上党郡在冀州西南。今魏国所献即是，形长而黄，状如防风，多润实而甘。俗用不入服乃重百济者，形细而坚白，气味薄于上党。次用高丽，高丽即是辽东。形大而虚软，不及百济。百济今臣属高丽，高丽所献，兼有两种，只应择取之尔。实用并不及上党者，其为药切要，亦与甘草同功而易蛀 。唯纳器中密封头，可经年不坏。人参生一茎直上，四、五叶相对生，花紫色。高丽人作人参赞曰∶三桠五叶，背阳向阴。欲来求我，椴树相寻。椴树叶似桐甚大，阴广则多生阴地。

唐本注云∶陶说人参，苗乃是荠尼 、桔梗，不悟高丽赞也。今潞州、平州、泽州、易州、檀州、箕州、幽州、妫州并出。盖以其山连亘相接，故皆有之也。今注人参，见用多高丽、百济者。潞州太行山所出，谓之紫团参，亦用焉。陶云俗用不入服，非也。臣禹锡等谨按药性论云∶人参，恶卤咸。生上党郡，人形者上，次出海东新罗国，又出渤海。主五脏气不足，五劳七伤虚损痿弱，吐逆不下食，止霍乱烦闷、呕哕，补五脏六腑，保中守神。又云马蔺为之使，消胸中痰，主肺萎吐脓及痫疾，冷气逆上，伤寒不下食，患人虚而多梦纷纭，加而用之。萧炳云∶人参和细辛密封，经年不坏。日华子云∶杀金石药毒，调中治气，消食开胃，食之无忌。

图经曰∶人参，生上党山谷及辽东，今河东诸州及泰山皆有之。又有河北榷场及闽中来者，名新罗人参，然俱不及上党者佳。其根形状如防风而润实，春生苗，多于深山中背阴近椴(音贾)漆下湿润处，初生小者三、四寸许，一桠五叶；四、五年后生两桠五叶，末有花茎；至十年后生三桠；年深者生四桠各五叶，中心生一茎，俗名百尺杆。三月、四月有花，细小如粟，蕊如丝，紫白色，秋后结子，或七、八枚，如大豆，生青熟红，自落。根如人形者神。二月、四月、八月上旬采根，竹刮去土曝干，无令见风。泰山出者，叶秆青，根白，殊别。

 

[huilanwutai]

陶隐居云∶上党郡在冀州西南。今魏国所献即是，形长而黄，状如防风，多润实而甘。
俗用不入服，乃重百济者，形细而坚白，气味薄于上党。次用高丽，高丽即是辽东。形大而虚软，不及百济。百济今臣属高丽，高丽所献，兼有两种，只应择取之尔。实用并不及上党者，其为药切要，亦与甘草同功而易蛀 。
人参生一茎直上，四、五叶相对生，花紫色。高丽人作人参赞曰∶三桠五叶，背阳向阴。欲来求我，椴树相寻。椴树叶似桐甚大，阴广则多生阴地。(这是描述东北人参的)

陶隐居说在南朝时代(公元4，5百年)那时人们都已经不怎么用上党人参了，而转用东北人参。东北人参分两种，一种是百济的，形细而坚白；一种是高丽的，大而虚软。如果上党人参跟东北人参都是同科植物，同一种东西，民间不会不入服。再见下。

上党人参形长而黄，状如防风，多润实而甘。实际就是今天党参嘛。所以伤寒论的人参其实就是党参。

 

[226291]

《医学中中参西录》与楼主看法相同。

 

[道学术药]

我是上党人，自然关心这个话题。
岳美中、张锡纯，都认为汉代伤寒论的人参，就是党参。
郝万山讲伤寒论，认为汉代上党人参，后来绝迹，并且说到曾经亲自到过上党，走访过老药农。指出伤寒论的人参，具有滋阴功效，不同于党参。

我自然不知道谁说得对？
仅就个人所知：
1，人参五加科，党参桔梗科。
2，人参喜阴背阳，我们这儿种的党参，是喜阳的植物。只有栽培人参，才专门撘阴棚，以采散射光。
3，党参温补，没有滋阴一说，没有药歌所谓的“止渴生津”作用。
4，我在五十年前的小时候，就听过老辈人传说的古代人参故事，与本草纲目所记述的故事相近。

 

[绞尽脑汁]

说的好

 

[huilanwutai]

论，

我来做个推测。

陶隐居时代距离张仲景时代也就一二百年。张仲景生活在东汉末年，东汉过后就是南北朝。张仲景和陶隐居之间的一二百年，北方打来打去，汉人都快死光了。那基本算中国历史最乱的时候。显然，就是假如上党原先有人参，也不可能这一二百年取灭绝了。保命都保不住，哪有空去取药。从这可以推，上党压根就没有出产过人参。只有党参。

我们今天看的本经其实分两部分，一是本经本体，一是别录。本经讲的人参，确实有滋阴作用。而讲人参产上党和辽东，其实是别录上说的。别录上讲的人参功用其实就是党参的功用。我意思说陶隐居把人参和党参混一起了。它把人参党参混成一条了。所谓人参产上党辽东，其实是党参产上党，人参产辽东。跟今天一样。

所以伤寒论的人参还是人参，不是党参。

欢迎大家指正。

 

[活人活]

人参还是党参关键还是看怎样用，用在什么地方，何时入人参，何时入党参，才是相宜。
百度上的药性：
性味归经
党参
性平，味甘、微酸。归脾、肺经。

功能主治

补中益气，健脾益肺。用于脾肺虚弱，气短心悸，食少便溏，虚喘咳嗽，内热消渴。


人参
性味归经：性平、味甘、微苦，微温。归脾、肺经、心经。

功效：大补元气，复脉固脱，补脾益肺，生津止渴，安神益智。

主治：劳伤虚损、食少、倦怠、反胃吐食、大便滑泄、虚咳喘促、自汗暴脱、惊悸、健忘、眩晕头痛、阳痿、尿频、消渴、妇女崩漏、小儿慢惊及久虚不复，一切气血津液不足之症。

 

[道学术药]

我来做个推测。

陶隐居时代距离张仲景时代也就一二百年。张仲景生活在东汉末年，东汉过后就是南北朝

说得有理，感谢分享！