内经存疑

[平山无影脚]

近读内经，《素问·生气通天论篇第三》有一段话说到人的五脏六腑”皆阴阳表里内外雌雄相输应”，”以应天之阴阳”，而十二经流注则是”肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通”，二者所论人身脏腑与天气之阴阳输应并不一致，故此存疑，以求教于前辈先知，恳望析疑，不胜感激

 

[平山无影脚]

不好意思略有差误，内经内容是出自《素问·金匮真言论篇第四》，马虎了事，贻笑大方矣！

 

[第十三刀]

明显是十二流注错了.
人身之气白天在阳.夜间在阴.午时阳气最大以应阳明.子时阴气最大以应太阴

 

[活人活]

你必须先学会象法思维，比如一个人来取象，则坎宫在腹，属水，如果一只手掌来取象，则坎宫近掌根，大家都叫坎宫，这怎么办？所以必须在这同类同名的称谓中梳理出不同物征的个性化现象，并根据象法中的一些自然规(定)律，如全息法，去求证异同，如坎宫水府，膀胱，肾象，那么我不看它所在的部位，在手掌或舌头相同象的部位，相诊断它的脏腑器官是否有毛病，是否可以？可不可行，中医一直以来大都是这样做，也这样治病，形成了独树一格的诊疗方法，这就是象思维，无法用现时的一些观念去理解，因为太极图中的定理规律并没有被今天的科学所证明，在许多人的观念中是伪科学，不符合事实真相，这就叫世俗观念。

 

[河洛真人]

这个十二流注仅仅是针对营气而言的

 

[今古子]

并无对错，知周流。
非某一时辰血气全在某经。若误以为此，是自误，经无此义。
参天地以识人体之实，庶几无误。

 

[文子医生]

表里相输和经脉流注没有矛盾.

 

[sutra]

这个十二流注仅仅是针对营气而言的

同意此观点。

 

[河洛真人]

真正阴阳相应的人气流注，内经秘而不宣，直到医圣在伤寒论里才给公开了，六气病欲解之时就是六气流注旺盛之时。
不过后人一句六经的妄语，令伤寒光彩尽失，只剩下了那一堆方子。

 

[全都是自学的]

十二经流注要死守就学呆了。人家那就是套用一个经典模型举个例子，你都不知道人家建立的什么样的模型，举的什么例子，就想死记硬背，必然会有疑问，继续多读书吧。

 

[第十三刀]

日出太阳.日中阳明.少晡少阳.黄昏后少阴.夜半太阴.天明前厥阴.

 

[今古子]

唯一日有昼夜阴阳多少，人身气血周流，亦也有彼此多少。
天行有道。
气血循环也有道。
唯此而己，治疗必明察，无逾其矩。

 

[平山无影脚]

河洛真人 发表于 2015-7-30 12:41
真正阴阳相应的人气流注，内经秘而不宣，直到医圣在伤寒论里才给公开了，六气病欲解之时就是六气流注旺盛之

言之有理，后学者受教了，谢谢！

 

[醫道宗源]

不必解释。不能理解就先记下来。以后自己就慢慢理解了。同样的，还有很多，例如常见的五行理论，就有五角星型的和四象型的。不同的场合下，两套理论是可以相互补充的。苹果就一定是圆的吗，未必。标准的前视图可能就是梯形的。与他，观察的角度，不同而已。