醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1134 声望 113 2015/04/08 #1 本帖最后由 醫道宗源 于 2015-4-8 12:53 编辑 【宗源闲话】33、读经,很多时候可能只是自以为自己懂了 那一年,读经。 读到《长刺节论篇第五十五》,经文说:“刺家不诊,听病者言在头,头疾,痛为藏,针之刺至骨,病已。” 看到“刺家不诊”,遂以为古代的针灸高手们的“诊断”,是不行的。只是听病人说“病在哪儿”然后就分析下针的。总之,那时的针灸大家们,是“不诊”的;只是听病人的描述来分析而已。 于是。额以为额懂咧。额以为额会“诊”,额揍是很牛滴咧。
本帖最后由 醫道宗源 于 2015-4-8 12:53 编辑 【宗源闲话】33、读经,很多时候可能只是自以为自己懂了 那一年,读经。 读到《长刺节论篇第五十五》,经文说:“刺家不诊,听病者言在头,头疾,痛为藏,针之刺至骨,病已。” 看到“刺家不诊”,遂以为古代的针灸高手们的“诊断”,是不行的。只是听病人说“病在哪儿”然后就分析下针的。总之,那时的针灸大家们,是“不诊”的;只是听病人的描述来分析而已。 于是。额以为额懂咧。额以为额会“诊”,额揍是很牛滴咧。
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1134 声望 113 2015/04/08 #2 后来。 他妈的后来。 看到更多的经文了。 看到有经文中说到: 故 刺 家 不 診 ,聞 其 音 而 知 其 所 苦 。以其音加其形,刺其以位,病其過半也。 頪之辧微也,不可不愼也,明其所以,迺可刺也。 徵,火也,右少質上判五,色赤味苦,氣濁時夏,穀麦粱,果杏。 羽,水也,眾桎上太少五,色黑味鹹,氣寒時冬,穀諸豆,果栗榛。 宮,土也,少上太加左五,色黄味甘,氣散時長夏,穀稷粟,果棗。 角,木也,右釱上大判五,色青味酸,氣清時春,穀諸麻,果梅李。 商,金也,右上釱上左五,色白味辛,氣燥時秋,穀黍,果桃。 右徵與少徵,調太陽手右上。 少徵與大宫,调陽明手左上。 太徵與少徵,調太陽手左上。 上徵與少徵,調太陽手右上。 眾羽與少羽,調太陽足左下。 桎羽與衆羽,調太陽足右下。 少羽與太羽,調太陽足右上。 太羽與大角,調太陽足左上。 ……
后来。 他妈的后来。 看到更多的经文了。 看到有经文中说到: 故 刺 家 不 診 ,聞 其 音 而 知 其 所 苦 。以其音加其形,刺其以位,病其過半也。 頪之辧微也,不可不愼也,明其所以,迺可刺也。 徵,火也,右少質上判五,色赤味苦,氣濁時夏,穀麦粱,果杏。 羽,水也,眾桎上太少五,色黑味鹹,氣寒時冬,穀諸豆,果栗榛。 宮,土也,少上太加左五,色黄味甘,氣散時長夏,穀稷粟,果棗。 角,木也,右釱上大判五,色青味酸,氣清時春,穀諸麻,果梅李。 商,金也,右上釱上左五,色白味辛,氣燥時秋,穀黍,果桃。 右徵與少徵,調太陽手右上。 少徵與大宫,调陽明手左上。 太徵與少徵,調太陽手左上。 上徵與少徵,調太陽手右上。 眾羽與少羽,調太陽足左下。 桎羽與衆羽,調太陽足右下。 少羽與太羽,調太陽足右上。 太羽與大角,調太陽足左上。 ……
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1134 声望 113 2015/04/08 #3 日,老子哈以为古代滴“刺家”他妈地是不会“诊断”滴。 谁知道,谁知道他妈地,居然只是听听病人的声音,揍晓得病在哪儿咧。比额可不知道要高明到哪儿去咧。 妈的,当年读经,只是自以为自己读懂咧。其实,揍是狗屁。仅此而已。
日,老子哈以为古代滴“刺家”他妈地是不会“诊断”滴。 谁知道,谁知道他妈地,居然只是听听病人的声音,揍晓得病在哪儿咧。比额可不知道要高明到哪儿去咧。 妈的,当年读经,只是自以为自己读懂咧。其实,揍是狗屁。仅此而已。
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1134 声望 113 2015/04/08 #4 本帖最后由 醫道宗源 于 2015-4-8 12:56 编辑 午后无聊,感慨一哈子。当年的教训,至今记忆犹新。遂不敢自是。不敢自得。 眼界,往往决定自己的见解。 很多东西,我们看不到。所以,我们眼见的,也就未必就是“实”。 读经,不能傻读啊。 找不到残损的部分,只是死守着眼前的残片儿,很可能就修炼成了“铜尸 梅超风”的。
本帖最后由 醫道宗源 于 2015-4-8 12:56 编辑 午后无聊,感慨一哈子。当年的教训,至今记忆犹新。遂不敢自是。不敢自得。 眼界,往往决定自己的见解。 很多东西,我们看不到。所以,我们眼见的,也就未必就是“实”。 读经,不能傻读啊。 找不到残损的部分,只是死守着眼前的残片儿,很可能就修炼成了“铜尸 梅超风”的。
全都是自学的 声名远扬 高级会员 注册 2013/09/23 帖子 1039 获得点赞 44 声望 48 年龄 39 2015/04/08 #5 本帖最后由 全都是自学的 于 2015-4-8 18:40 编辑 附议,经典里面很多微言大意,往往被读成粗言”大意”,”大意”的结果就是糊涂读糊涂解,糊里糊涂治病人。有心人可以读一下某国术馆某馆长薛颠的著作的序言,人家搞武术的,在经典的理解上,已经远远超出现在国内任意大家了。
本帖最后由 全都是自学的 于 2015-4-8 18:40 编辑 附议,经典里面很多微言大意,往往被读成粗言”大意”,”大意”的结果就是糊涂读糊涂解,糊里糊涂治病人。有心人可以读一下某国术馆某馆长薛颠的著作的序言,人家搞武术的,在经典的理解上,已经远远超出现在国内任意大家了。
勇敢回力鞋 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2014/02/26 帖子 34 获得点赞 3 声望 8 2015/04/08 #6 全都是自学的 说: 附议,经典里面很多微言大意,往往被读成粗言”大意”,”大意”的结果就是糊涂读糊涂解,糊里糊涂治病人。 点击展开... “那些内家拳绝顶高手都是游走在人间的神仙”————引用,
李荣伟 闻名全坛 版主 注册 2011/09/25 帖子 14106 获得点赞 1114 声望 113 所在地 安阳 2015/04/08 #7 嘻嘻,向咱学习,读不懂,就不读,反正咱也不想成什么大家,混口饭而已。
山空夜静 声名鹊起 正式会员 注册 2009/08/12 帖子 246 获得点赞 8 声望 18 2015/04/09 #8 很好的经典。想起了古代一个音乐大师听皇家音乐预测这个国家兴亡的故事。古人能做到的,今人也该能做到。
白术 声名远扬 管理员 注册 2008/05/05 帖子 7860 获得点赞 833 声望 113 2015/04/09 #9 这很正常呀 生而知之的人少之又少 多数都是学而知之 学,当然要有个渐进的过程,不积跬步何以至千里? 没有今日是,哪晓昨日非?.只要记得今日也是明天的昨日就好了
白术 声名远扬 管理员 注册 2008/05/05 帖子 7860 获得点赞 833 声望 113 2015/04/09 #10 一个笑话 一个算卦的人,对一小伙子说:你是两个儿子的命 小伙子大笑:这都是你以为的,,,实际我现在是二个女儿 算卦的也诡异的一笑:说两个女儿是你的,也是你以为的 你以为你以为的就是你以为的吗?
刘国栋 不私聊 高级会员 注册 2013/12/15 帖子 2850 获得点赞 862 声望 113 年龄 45 所在地 辽宁大连 2015/04/10 #12 最近没读书的心态,等再需要理思路时再读。
爱 爱生活 惊鸿一瞥 发帖需要审核会员 注册 2014/04/05 帖子 4 获得点赞 0 声望 0 2015/04/13 #13 老师最近看到一个静坐跳身体的“三才交泰功” 人与天地相参,并称三才;人法地,地法天;人以天地之气生,四时之法成;人在天地之间,为天覆地载,欲生气不竭,当常与天地之气相接: 上午地气上升,七八点间,接地气: 双足内八字站立,面向太阳做屈膝抖动(膝盖弯曲再伸直)。先觉膝盖沉重,继续抖动,感到膝盖轻松即可停止。如做到感觉有热流自两脚大指沿腿内侧上升至小腹,腹中发热为最好。此功能治脾胃大小肠及身体前侧一切疾病。胃凉腹胀者可于上午抖动前服一丸附子理中丸助之。 下午天气下降,三四点间,接天气: 双足外八字站立,背对太阳做踮脚抖动(足跟抬起再落下)。先觉腿肚沉重,继续抖动,感到腿肚轻松即可停止。如做到感觉有热流自两脚足心沿腿内侧上升至后腰,腰中发热为最好。此功能治心肾肩背腰及身体后侧一切疾病。腰酸腿软者可于下午抖动后服一丸桂附地黄丸助之。 松静自然,最好在土地上,无须意守,动作随意。
老师最近看到一个静坐跳身体的“三才交泰功” 人与天地相参,并称三才;人法地,地法天;人以天地之气生,四时之法成;人在天地之间,为天覆地载,欲生气不竭,当常与天地之气相接: 上午地气上升,七八点间,接地气: 双足内八字站立,面向太阳做屈膝抖动(膝盖弯曲再伸直)。先觉膝盖沉重,继续抖动,感到膝盖轻松即可停止。如做到感觉有热流自两脚大指沿腿内侧上升至小腹,腹中发热为最好。此功能治脾胃大小肠及身体前侧一切疾病。胃凉腹胀者可于上午抖动前服一丸附子理中丸助之。 下午天气下降,三四点间,接天气: 双足外八字站立,背对太阳做踮脚抖动(足跟抬起再落下)。先觉腿肚沉重,继续抖动,感到腿肚轻松即可停止。如做到感觉有热流自两脚足心沿腿内侧上升至后腰,腰中发热为最好。此功能治心肾肩背腰及身体后侧一切疾病。腰酸腿软者可于下午抖动后服一丸桂附地黄丸助之。 松静自然,最好在土地上,无须意守,动作随意。
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 132 声望 63 2015/04/13 #14 张志聪的版本是这样句读的:"刺家不诊,听病者言,在头头疾痛,为藏针之, 刺至骨,病已上,无伤骨肉及皮,皮者道也。” 姚景鹏版本:"刺家不诊,听病者言,在头,头疾痛,为针之, 刺至骨,病已,止.无伤骨肉及皮,皮者,道也。” 郭蔼春的我不知道放哪里了,四本书架上只有三本.
张志聪的版本是这样句读的:"刺家不诊,听病者言,在头头疾痛,为藏针之, 刺至骨,病已上,无伤骨肉及皮,皮者道也。” 姚景鹏版本:"刺家不诊,听病者言,在头,头疾痛,为针之, 刺至骨,病已,止.无伤骨肉及皮,皮者,道也。” 郭蔼春的我不知道放哪里了,四本书架上只有三本.
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 132 声望 63 2015/04/13 #15 本帖最后由 文子医生 于 2015-4-13 20:25 编辑 诊的意思:形声。从言。诊断需要询问,故从言。本义:看病 诊,候也。——《三苍》 诊,验也。——《通俗文》 我有个师兄,善用长针.他就说过,他不问病人的.就是病人说什么病来的,他会主要是靠摸,摸到哪里堵了,下针解开就是.所以病人说什么对他已经不重要了,甭管是膝关节痛, 还是高血压.他可能都是摸到堵在胃了,就在肚子上扎长针解.听说过北京的刘合群吗?他师父.
本帖最后由 文子医生 于 2015-4-13 20:25 编辑 诊的意思:形声。从言。诊断需要询问,故从言。本义:看病 诊,候也。——《三苍》 诊,验也。——《通俗文》 我有个师兄,善用长针.他就说过,他不问病人的.就是病人说什么病来的,他会主要是靠摸,摸到哪里堵了,下针解开就是.所以病人说什么对他已经不重要了,甭管是膝关节痛, 还是高血压.他可能都是摸到堵在胃了,就在肚子上扎长针解.听说过北京的刘合群吗?他师父.
文子医生 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/08 帖子 6475 获得点赞 132 声望 63 2015/04/13 #17 liuling 说: 一看就知道是湖北滴。 点击展开... 湖南的人怎么说?
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1134 声望 113 2015/04/13 #18 文子医生 说: 诊的意思:形声。从言。诊断需要询问,故从言。本义:看病 诊,候也。——《三苍》 诊,验也。——《通俗文 点击展开... 好厉害!文子姐姐讲讲长针呗,一直很好奇。
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1134 声望 113 2015/04/13 #19 liuling 说: 一看就知道是湖北滴。 点击展开... 额思山西滴。 不是湖北滴。 呵呵,其实我是安徽的,用方言玩儿。干哈,不行哪?这不能够哇。俺们那旮旯虽然没有长白山,但也有黄山吧。
醫道宗源 声名远扬 正式会员 注册 2012/04/23 帖子 3545 获得点赞 1134 声望 113 2015/04/13 #20 爱生活 说: 老师最近看到一个静坐跳身体的“三才交泰功” 人与天地相参,并称三才;人法地,地法天;人以天地之气生, 点击展开... 呵呵,哪里的功法呀?