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- 2014/10/18
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我可以这么说,中医整体上看,是越靠近现代水平越高,越靠近古代水平越差劲。
等到华佗之类的选手,在我眼里看,也就算个刚入门的新手而已至于张仲景之辈,某个侧面也就是小有成绩的小打手而已。
真正对于中医这个整体,这些人差远了,他们的水平能得中医十之一二,我都算他多的了
中医到明清时代,水平达到古中医的极致,尤其在清代,他积累的时间最长,站在前人的肩膀上,涌现出一大批温病学家。
我告诉你温病,才是真正的人类世界的杀神,是真正难治的病,或者可以说,是几乎不可治愈的病,甚至人类灭种在这上也是可能的。
到了民国,出来一个一代宗师张锡纯,可以说几乎把中医提高到了一个最高的高度上,体系最完善,内容最深刻,水平最高。
但是这些人的中医,都属于传统中医的范围,就算是张锡纯也不到中医整体的百分之五十功力
张锡纯能取得这么大成绩,完全依赖于他这个人善于思考,为人勤勉,正义,深思,努力,这是成一代宗师不可替代的条件,也是路径。
谈一谈刘河间的医学全书,我认为,古中医的绝大部分的绝大部分,都停留在药方应用的档次上,很少有真正从理论上宏观分析,有理论指导治病方向的人,虽然大家都说理论的重要性,但实际上他们主要内容还是在玩药方基本都是这样
刘河间也算是在古代中医中成就相对比较大的一个了,是能代表古代医家中比较高的水平的
但即便如此,在下不才,读完刘河间的医学全书,感觉实在是乏善可陈,这位河间先生,分析问题的能力,实在是差的太远,很多东西连皮毛都没认识到但是我得客观的说,他至少还是认识到了一部分皮毛比其他那些一部分皮毛也没认识到的医家,还是能强那么一点
这些医家,其实是有大量的经验的积累,什么叫经验,就是这个病症可能是什么问题,用什么药方比较适应,那个病症是什么问题,用啥玩意能比较好使但是,你问他为什么是这样,他也不知道,他也解释不清楚,就是根据经验应该是这样用,但是为什么,不知道也有一些问题,他解释了一下,我看不中要害,这说明他没有把握这个问题的本质在哪
这其实也不能怪他们,这是时代的问题,被时代知识量所限,而不是那个医家个人的问题,在个人上,我认为他们已经很努力了,已经尽力了
多说无益,举几个例子。
等到华佗之类的选手,在我眼里看,也就算个刚入门的新手而已至于张仲景之辈,某个侧面也就是小有成绩的小打手而已。
真正对于中医这个整体,这些人差远了,他们的水平能得中医十之一二,我都算他多的了
中医到明清时代,水平达到古中医的极致,尤其在清代,他积累的时间最长,站在前人的肩膀上,涌现出一大批温病学家。
我告诉你温病,才是真正的人类世界的杀神,是真正难治的病,或者可以说,是几乎不可治愈的病,甚至人类灭种在这上也是可能的。
到了民国,出来一个一代宗师张锡纯,可以说几乎把中医提高到了一个最高的高度上,体系最完善,内容最深刻,水平最高。
但是这些人的中医,都属于传统中医的范围,就算是张锡纯也不到中医整体的百分之五十功力
张锡纯能取得这么大成绩,完全依赖于他这个人善于思考,为人勤勉,正义,深思,努力,这是成一代宗师不可替代的条件,也是路径。
谈一谈刘河间的医学全书,我认为,古中医的绝大部分的绝大部分,都停留在药方应用的档次上,很少有真正从理论上宏观分析,有理论指导治病方向的人,虽然大家都说理论的重要性,但实际上他们主要内容还是在玩药方基本都是这样
刘河间也算是在古代中医中成就相对比较大的一个了,是能代表古代医家中比较高的水平的
但即便如此,在下不才,读完刘河间的医学全书,感觉实在是乏善可陈,这位河间先生,分析问题的能力,实在是差的太远,很多东西连皮毛都没认识到但是我得客观的说,他至少还是认识到了一部分皮毛比其他那些一部分皮毛也没认识到的医家,还是能强那么一点
这些医家,其实是有大量的经验的积累,什么叫经验,就是这个病症可能是什么问题,用什么药方比较适应,那个病症是什么问题,用啥玩意能比较好使但是,你问他为什么是这样,他也不知道,他也解释不清楚,就是根据经验应该是这样用,但是为什么,不知道也有一些问题,他解释了一下,我看不中要害,这说明他没有把握这个问题的本质在哪
这其实也不能怪他们,这是时代的问题,被时代知识量所限,而不是那个医家个人的问题,在个人上,我认为他们已经很努力了,已经尽力了
多说无益,举几个例子。