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导言
“经方”，以配伍严谨，疗效卓著而著称。刘志杰说：“经方之学，乃中医之精髓，活人之正法”。近些年，本人阅读了部分当代经方大家的医案，对其中胡希恕、冯世伦、黄煌、黄仕沛、刘志杰等经方家的医案青睐有加，反复阅读。每读后常将精品文章摘抄记录，并于文后写下本人对该文的读后感悟和体会，如是日积月累，便形成本书的全部内容。故此书实际上是我阅读经方医案的读书笔记。
胡希恕是当代最有影响的经方大家，著有《胡希恕伤寒论讲座》、《胡希恕金匮要略讲座》、《胡希恕病位类方解》、《胡希恕经方用药心得十讲》等。其对经方的讲解注重临床，简捷实用，对经方的拓展和应用作出了巨大的贡献，是现代最杰出的经方临床家和教育家。冯世纶是胡老的弟子，是继胡老之后的又一位有影响力的经方临床家和教育家，著有《伤寒论传真》、《金匮要略传真》、《胡希恕经方理论与实践》等书，对胡老学说的推广作出了杰出的贡献。黄煌教授研究经方注重体质特点，指出经方应用各适于某种特定体质，如“柴胡体质”、“桂枝体质”、“麻黄体质”等，对经方的研究别具一格。其“体质学说”用于临床效果卓著，成为当代独具风格的经方家。黄仕沛是广州的一位经方大家，著有《黄仕沛经方亦步亦趋录》。临床诊病，善用经方，注重“方证对应”。对《古今录验续命汤》的应用颇有心得，临床应用出神入化，屡起疑难顽症。
值得重点提出的是，近些年经方学术异军突起，形成了新的学派“汉传中医”。其学术传承人刘志杰老师，在30余年的医疗生涯中，致力于经方的传承与弘杨，提倡回归汉以前传统经方，“立足传统，谨守六纲，独尊方证”。其著作《伤寒论类编补遗》、《金匮要略类编增补》、《刘志杰师徒经方医案集》等，完善及修复了以《伤寒杂病论》为代表的汉传经方学术框架理论及汉传中医学术精髓。刘氏理论的形成，使经方理论更加完善，经方的临床使用向更深层次拓展，是经方学术的一次革命。其医案“力求祥言辩证理法，谨守原方原量，其间变化增减，皆宗仲景规矩”。观其辩证用药，先辩六纲，次审五证，再辩方证、药症。单一病证，单一病机者，一方以治之；复杂病证，多重病机者，多方合用。析理清，用药准，效果卓著，堪称经方医案中之精品。从刘氏著作中可以看出，刘师不但精通仲景之学，且对汉唐以前的古典医籍如《汤液经》、《神农本草经》、《脉经》、《小品方》、《千金方》、《外台秘要》等均有研究和涉猎。其广博的知识，严谨的治学态度，细心而缜密的辩证治疗理念，足以说明，在以后的年代里，此公对中医界的贡献将不可限量。更可喜的是，受刘师严教，其学生队伍中人才辈出(如许家栋、朱培府等)如群星灿斓，这些新星将会为未来中医经方学术的传承和发展发挥巨大作用。可以断言：刘氏学派将逐渐会在经方界独占鳌头，刘志杰也将会成为继胡希恕、刘渡舟之后，经方派新的一代宗师。
医生研究学术的最终目的是提高临床疗效，治好疾病。在众多的中医流派中，最受学术界重视和肯定的是经方派。在汗牛充栋的医学典籍中，对临床指导最直观、最实用的书籍是医案。我一生的奋斗目标只有一个：当一个能治好病的、称职的中医。所以，我爱学经方，我喜读医案。经方学术是我后半生为之奋斗的目标，经方医案将会伴随我的终生。
余泽运 乙未年2月10日。
“经方”，以配伍严谨，疗效卓著而著称。刘志杰说：“经方之学，乃中医之精髓，活人之正法”。近些年，本人阅读了部分当代经方大家的医案，对其中胡希恕、冯世伦、黄煌、黄仕沛、刘志杰等经方家的医案青睐有加，反复阅读。每读后常将精品文章摘抄记录，并于文后写下本人对该文的读后感悟和体会，如是日积月累，便形成本书的全部内容。故此书实际上是我阅读经方医案的读书笔记。
胡希恕是当代最有影响的经方大家，著有《胡希恕伤寒论讲座》、《胡希恕金匮要略讲座》、《胡希恕病位类方解》、《胡希恕经方用药心得十讲》等。其对经方的讲解注重临床，简捷实用，对经方的拓展和应用作出了巨大的贡献，是现代最杰出的经方临床家和教育家。冯世纶是胡老的弟子，是继胡老之后的又一位有影响力的经方临床家和教育家，著有《伤寒论传真》、《金匮要略传真》、《胡希恕经方理论与实践》等书，对胡老学说的推广作出了杰出的贡献。黄煌教授研究经方注重体质特点，指出经方应用各适于某种特定体质，如“柴胡体质”、“桂枝体质”、“麻黄体质”等，对经方的研究别具一格。其“体质学说”用于临床效果卓著，成为当代独具风格的经方家。黄仕沛是广州的一位经方大家，著有《黄仕沛经方亦步亦趋录》。临床诊病，善用经方，注重“方证对应”。对《古今录验续命汤》的应用颇有心得，临床应用出神入化，屡起疑难顽症。
值得重点提出的是，近些年经方学术异军突起，形成了新的学派“汉传中医”。其学术传承人刘志杰老师，在30余年的医疗生涯中，致力于经方的传承与弘杨，提倡回归汉以前传统经方，“立足传统，谨守六纲，独尊方证”。其著作《伤寒论类编补遗》、《金匮要略类编增补》、《刘志杰师徒经方医案集》等，完善及修复了以《伤寒杂病论》为代表的汉传经方学术框架理论及汉传中医学术精髓。刘氏理论的形成，使经方理论更加完善，经方的临床使用向更深层次拓展，是经方学术的一次革命。其医案“力求祥言辩证理法，谨守原方原量，其间变化增减，皆宗仲景规矩”。观其辩证用药，先辩六纲，次审五证，再辩方证、药症。单一病证，单一病机者，一方以治之；复杂病证，多重病机者，多方合用。析理清，用药准，效果卓著，堪称经方医案中之精品。从刘氏著作中可以看出，刘师不但精通仲景之学，且对汉唐以前的古典医籍如《汤液经》、《神农本草经》、《脉经》、《小品方》、《千金方》、《外台秘要》等均有研究和涉猎。其广博的知识，严谨的治学态度，细心而缜密的辩证治疗理念，足以说明，在以后的年代里，此公对中医界的贡献将不可限量。更可喜的是，受刘师严教，其学生队伍中人才辈出(如许家栋、朱培府等)如群星灿斓，这些新星将会为未来中医经方学术的传承和发展发挥巨大作用。可以断言：刘氏学派将逐渐会在经方界独占鳌头，刘志杰也将会成为继胡希恕、刘渡舟之后，经方派新的一代宗师。
医生研究学术的最终目的是提高临床疗效，治好疾病。在众多的中医流派中，最受学术界重视和肯定的是经方派。在汗牛充栋的医学典籍中，对临床指导最直观、最实用的书籍是医案。我一生的奋斗目标只有一个：当一个能治好病的、称职的中医。所以，我爱学经方，我喜读医案。经方学术是我后半生为之奋斗的目标，经方医案将会伴随我的终生。
余泽运 乙未年2月10日。
