素问诊要经终谓：正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝；三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾；五月六月，天气盛，地气高，人气地头；七月八月，阴气始杀，人气在肺； 九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心；十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。此人气，是天复地载，万物生成之机制。从二十四节而论：正月二月，即立春，雨水，惊蛰，春分。日之所出由东南到 东方，由昼短夜长到 昼夜时间相等。其间虽然解除冰霜，但气温地温都不够稳定，忽冷忽热，所以说天气始方，地气始发。人气在肝，因肝体阴用阳，主疏泄，为生发之本。三月四月，即清明，谷雨，立夏，小满。由于昼长夜短，气温地温都已稳定，所以说天气正方，地气定发。所谓人气在脾者，因立夏温度已高，正是火气贯土中，土 气得行之际，故谓人气在脾。五月六月，即忙种，夏至，小署，大暑，所谓天气盛地气高，人气 在头者，因此时日之所出，正在东北，昼的时间最长，夜的时间最短，阳光照射的角度最大。也是万物生长最旺的时期，所以说人气在头。七月八月，即立秋，处暑，白露，秋分。其间夜渐长而昼渐短，秋分昼夜时间相等。正常的生长，因阴气得复，受到 抑制，伤害，即所谓阴气始杀。人气在肺者，治外将也，安内相也，收敛之时，也正是肺胃右转下降以为用的开始。这全靠肺的制节功能。九月十月，即寒露，霜降，立冬，小雪。日之出处落处，逐步南移，夜长昼短，阴进阳退，气温寒冷。人气在心者，因动物生命不衰，组织能以得到 正常营养，完全依靠血脉之供给。十一月十二月，即大雪，冬至，小寒，大寒。人气在肾者，因肾为封藏之本也。
