肾为列女

[河间金栋]

马继兴《敦煌古医籍考释》发现，《张仲景五脏论》有甲本、乙本、丙本、丁本4种。五脏论是古代以脏腑学说为中心撰写的医书总称，仲景以脏腑论杂病，故把“脏腑经络先后病脉证第一”列卷首。

《张仲景五脏论•甲本》：“天有五星，地有五岳，运有五行，人有五脏。所以肝为将军，脾为大夫，心为帝王，肺为丞相，肾为列女。肝与胆合，脾与胃通，小肠连心，大肠连肺，膀胱合肾。”

如何理解“肾为列女”，请网友发表高论！谢谢了！

 

[爱万年]

列女 ，保持密封的意思。思想守中，不开放。从古诗词，解释

 

[河间金栋]

列女 ，保持密封的意思。思想守中，不开放。从古诗词，解释

有点意思。“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也”。

 

[爱万年]

有点意思。“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也”。

我说的。可对

 

[河间金栋]

我说的。可对

金栋按：列女：《辞源•刀部》：“①指众妇女。《后汉书•梁皇后妃》：‘常以列女图书置于左右。’②封建社会指所谓重义轻生、有节操的妇女。同‘烈女’。”

对否？己可知矣！

 

[河间金栋]

金栋按：列女：《辞源•刀部》：“①指众妇女。《后汉书•梁皇后妃》：‘常以列女图书置于左右

烈女，《现代汉语词典》：“①刚正有节操的女子。②拼死保全贞节的女子。”

 

[文子医生]

可不可以理解为“诸阴”。

 

[爱万年]

可不可以理解为“诸阴”。

文子老师四点上网，非烈女也。元气漏了

 

[226291]

肾者，生来精灵之本也，为后宫内官，则为女主。
可释肾为列女乎？

 

[爱万年]

文子老师四点上网，非烈女也。元气漏了

我也要去

 

[河间金栋]

肾者，生来精灵之本也，为后宫内官，则为女主。
可释肾为列女乎？

有点意思。《千金方•卷十九•肾脏•肾脏脉论第一》：“论曰：肾主精。肾者，生来精灵之本也，为后宫内官，则为女主。所以天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也，故生之来谓之精，肾之藏也。”

 

[226291]

有点意思。《千金方•卷十九•肾脏•肾脏脉论第一》：“论曰：肾主精。肾者，生来精灵之

先生真是博学，佩服。

 

[河间金栋]

“肾为列女”一词，我是首先见于高校教参程士德主编第二版《内经》。该书“第三章藏象学说”中有《素问•灵兰秘典论》的原文讲解，在“分析”一栏中说：“关于五脏六腑的别称，除本篇谓‘十二官’外，古代尚有‘脾为谏议’、‘肾为列女’(《千金方》)等称”。将“脾为谏议”、“肾为列女”的原文出处，标注为孙思邈的《千金方》，但经查阅《千金方》全文，在《卷十五上•脾脏上•脾脏脉论第一》中只发现脾“为谏议大夫”，而相关卷次《卷十九•肾脏•肾脏脉论第一》中发现肾“为后宫内官，则为女主”，未见到“肾为列女”一词。说明高校教参《内经》引文标注有误。

 

[河间金栋]

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为什么将“爱万年”的帖子屏蔽？

 

[河间金栋]

为什么将“爱万年”的帖子屏蔽？

谢谢管理员“白术”先生的回复，因我想看看其中的内容，甚是无奈！

 

[河间金栋]

有点意思。《千金方•卷十九•肾脏•肾脏脉论第一》：“论曰：肾主精。肾者，生来精灵之

后宫，乃帝王宫中嫔妃所居之处。女主，多指临朝执政的王后或太后。

 

[河间金栋]

有点意思。《千金方•卷十九•肾脏•肾脏脉论第一》：“论曰：肾主精。肾者，生来精灵之

后宫内官，宦官太监否？

 

[河间金栋]

还是唐代女内官？即贴身服侍女御以上妃嫔的女官，是最初级的专业化女官。

 

[第十三刀]

还是遵循内的说法，肾为作强之官，脾为仓廪之官。后世的皆自作聪明的观点。刺法为后世伪作，故脾为谏议亦不可为信

 

[河间金栋]

“后宫内官”之“内官”设置，疑始于北魏(孝文帝)？