本帖最后由 tangolee 于 2015-1-20 10:04 编辑
《伤寒杂病论》原著十六卷，包括六经辩证十卷与杂病(脏腑辩证)三卷，在历史过程中逐渐分离为《伤寒论》与《金匮要略方论》。
《伤寒论》仅仅包括六经辩证，三阴三阳，113个经方。讲客邪，以经络分证为主导。
《金匮要略方论》.全书共25篇，方剂262首，列举病症六十余种。所述病证以内科杂病为主，兼有部分外科妇产科等病证。以脏腑辩证为主导。
联想到黄老学说，庄子杂篇正是历代帝王真正使用的核心。经络与脏腑俱论才是完整的中医。
简言之，《伤寒杂病论》阐述经络分证与脏腑辩证，医圣在精通经络的同时，对脏腑同样精通，《伤寒杂病论》与傅青主女科、圆运动、四圣心源、辅行诀是完全相通的。只是近代中医被割裂的四分五裂，貌似《伤寒论》就是中医，实在是一种局部假象，也许中医中了计而不知。
真正的中医是包含经络与脏腑的《伤寒杂病论》，不是仅仅包含经络的《伤寒论》(或不含脏腑的假伤寒杂病论)。
附图1：伤寒论目录
附图2：金匮要略目录
《伤寒杂病论》原著十六卷，包括六经辩证十卷与杂病(脏腑辩证)三卷，在历史过程中逐渐分离为《伤寒论》与《金匮要略方论》。
《伤寒论》仅仅包括六经辩证，三阴三阳，113个经方。讲客邪，以经络分证为主导。
《金匮要略方论》.全书共25篇，方剂262首，列举病症六十余种。所述病证以内科杂病为主，兼有部分外科妇产科等病证。以脏腑辩证为主导。
联想到黄老学说，庄子杂篇正是历代帝王真正使用的核心。经络与脏腑俱论才是完整的中医。
简言之，《伤寒杂病论》阐述经络分证与脏腑辩证，医圣在精通经络的同时，对脏腑同样精通，《伤寒杂病论》与傅青主女科、圆运动、四圣心源、辅行诀是完全相通的。只是近代中医被割裂的四分五裂，貌似《伤寒论》就是中医，实在是一种局部假象，也许中医中了计而不知。
真正的中医是包含经络与脏腑的《伤寒杂病论》，不是仅仅包含经络的《伤寒论》(或不含脏腑的假伤寒杂病论)。
附图1：伤寒论目录
附图2：金匮要略目录
附件
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伤寒论目录.jpg -
金匮要略全书目录.jpg