这个不是，它是由里往外出汗。身重，这个身重也很重要，说明身体有湿，皮肤肌肉里头湿挺重的。这这说明什么问题呀，虽然里头热，身上还这么大的湿，说明里面不实，这个在阳明病里头就有了，凡事阳明病的里热最伤人津液，热实到极点了，津液也沽燥了，所以大便也干了，水火这两个东西互相排斥的，火盛了，水就少了，水多火就要熄。所以从这个里热程度上看，身还重，里还不实。由于这个热往上涌，鼻息必鼾，出气呼吃呼吃的，有声，语言难出，这都是热往上涌的反应。这就是说这个温病就是加重了，假若要是发汗，吴鞠通《温病条辩》还说用桂枝汤，这个用不得。温病里头有热用桂枝汤是绝对不行的，不但这个桂枝汤不能用，就是银翘散、桑菊饮也不可以用。这个咱们要注意了，要记得。这个病就是白虎汤，它里头热，不是表热，解表没用，越解表越坏。桂枝汤更不能用，那是甘温的药。若被下者，小便不利，直视，失溲上面隐付这个身重，就告诉你辩证了，中医就这个东西，不辩证不行。直视，失溲，下后伤津液，吃泻药、发汗药，都伤人津液，伤血液。而且里头不实，身还重嘛，湿还盛嘛，为何给他吃泻药 。一吃泻药，更伤津液了，小便没有了，小便不利，这就是津液丧失太盛。吃泻药为何也伤津液？ 泻药这个东西就是把胃肠里头原来给消化吸收的东西都给催下去了，可不就是丧失津液了。所以下药、发汗都是亡津液亡血液的。津液亡失多了，小便也就少了，同时眼睛也发直，眼睛失去血液的融养，就发直。同时这个下药伤脏气，如果里头是热实的，象阳明病大便秘，下而不伤人的。里头不实，下的脏气虚了，不但小便不利，由于精虚，膀胱有点尿还瞥不住，还就拉了，失溲。这个病就比上面那个风温就更重了，失溲者，肾功能失去收摄作用了。 若被火者，微,发黄色，剧则如惊痫 若被火者就更不行了，它是温病是热病，以火济火，如抱柴救火，这火烧的更厉害了。微，发黄色，微，有点，这个人脸上身上都是黄的，这个黄不是发黄胆，就是微黄的样子，一点血色都没有。那么要是剧呢，剧就是厉害。那么要是剧呢？剧就是厉害的，剧则如惊痫，时瘛 9、太阳病欲解时，从巳至未上。这个没有什么理性，这个巳啊，巳时到未，正是天中的时候，午时嘛这个正当中，那么午时的前边就是巳时，午时的后边就是未时，在这个期间呢阳气最盛，在这个一天的十二个时辰来看的，这个太阳病，他是旺于那个时候，热得最厉害呀，那么就在这个从巳至午，这个时候正在这个旺时的时候要好了，要好就在这个时候，这也靠不住，那么这是一个大概，我想仲景就是出仲景手，这也根据他内经上的一个照例的文字，也没有什么解释的必要，事实也不一定，可也没人体会这个病是不是准在这个时候好，据我看也不一定的，这也没有什么意思，他这个中医啊，什么他都要解释，可是往往呢，他不是拿这个五行啊，拿这个臆测啊，再嘛拿现象解释，你看我这随便举个例子吧，你看就像这个六七天这个好，那么在西医不算什么，西医他什么病都有个周期性，这什么时候要减轻，什么时候要好了，这个病啊大概的意思，他就是一个病他这个本质上的一种这个进退的变化，没有什么可解释的，中医不然，古人他非要解释不可，他解释不出来道理啊，他就那像五行什么都上来了，他就是这个事，这个用不着解释的，啊，那么这个病必好于什么时辰，用这个时辰正他旺的时候，这哪对啊，这个就不合理是吧，还有这个，你像这个几日传变他都要解释，伤寒里头是不对的多，那么这个巳至未上，这个东西这个靠不住的。
