人体三幻论
人体三幻，神、魂、魄，乃人之生命 、生命存是靠；气血环抱，阴阳和固、精气与液质参而不泻合道一体三幻乃存。固天地和，风温雨润万物生，天地戾万物灭亡。父母合，人之生，精血结形，生命乃生、神魂魄乃著、幽幽寄于先天，落草化成属后天。形茁壮三幻充神以用事、生命行以化日，久久则消，形渐弊，弊残于劳不休神，神之动能见其功，魂之藏不能用，魄之在不能动，但魂魄不在神无资，形体不用而僵，曰；上工重阴阳、论气血、参精液不参形。
形如皿、阴阳气血精液如浆，神魂魄如蒸，蒸之用莫可尽数，修体如修皿更不如慎蒸。所以见光不如见火、是治之本也。
人体三幻，神、魂、魄，乃人之生命 、生命存是靠；气血环抱，阴阳和固、精气与液质参而不泻合道一体三幻乃存。固天地和，风温雨润万物生，天地戾万物灭亡。父母合，人之生，精血结形，生命乃生、神魂魄乃著、幽幽寄于先天，落草化成属后天。形茁壮三幻充神以用事、生命行以化日，久久则消，形渐弊，弊残于劳不休神，神之动能见其功，魂之藏不能用，魄之在不能动，但魂魄不在神无资，形体不用而僵，曰；上工重阴阳、论气血、参精液不参形。
形如皿、阴阳气血精液如浆，神魂魄如蒸，蒸之用莫可尽数，修体如修皿更不如慎蒸。所以见光不如见火、是治之本也。
