本帖最后由 tangolee 于 2014-12-5 22:01 编辑
本文纯属大话水煮，请勿当真。如有雷同，纯属巧合。
人体精、气、神，精化气，气化神。伤寒论主要阐述六经辩证或六气辩证，重在经络，究竟在人体生命科学中阐述了那些内容，大话侃侃。
先讲几个实例。
人体在四肢被切除后，生命仍然延续。如越战中被越方残酷截肢的海豚人仍然生活(在此谴责人之兽性)。从人体医学角度看，四肢切除后手足之三阴三阳经络除去了三分之二。可见经络是生命之表用，不是生命的核心。脏腑生化链条断裂才是致命因素。
过去川湘山区赶尸匠人，用人体尚余的两魄送尸返乡，是科学应用魂魄的成功案列。据说目前苗寨山区仍存在。
战争环境中，中医与西医那一种医学会被采用，毫无疑问是西医的急救与骨科技术。
人之寿命，解放前平均寿命大概50到60岁，目前平均寿命大概73岁左右。 动物生病基本靠自愈。
如此极端状态下的实例，是很有启发性质的。自己悟吧。
接着再看人体生命。
一是三魄七魂，七情，这是神之层次的主要内容。
二是气，精气神之气，气为血帅，血为气母，这里的气实则气血。气血分为脏腑气血生化与经络气血输送 应用两方面。 伤寒论阐述的即是经络气血输送。伤寒论不涉及气血生化，讲述的是气血之用。生化为 气血本， 经络 为气血之用。
三是精，如何藏精与精化气。
就中医所述之精气神，在医学理论上伤寒论阐述了三者中第二者的一半的内容。
需要肯定的是在药物应用与临床经验上伤寒论是超越这个比例的，可能到达中医的一半以上或大部分内容。但哲学考量各位自己悟吧！中医潜力巨大！
本文纯属大话水煮，请勿当真。如有雷同，纯属巧合。
人体精、气、神，精化气，气化神。伤寒论主要阐述六经辩证或六气辩证，重在经络，究竟在人体生命科学中阐述了那些内容，大话侃侃。
先讲几个实例。
人体在四肢被切除后，生命仍然延续。如越战中被越方残酷截肢的海豚人仍然生活(在此谴责人之兽性)。从人体医学角度看，四肢切除后手足之三阴三阳经络除去了三分之二。可见经络是生命之表用，不是生命的核心。脏腑生化链条断裂才是致命因素。
过去川湘山区赶尸匠人，用人体尚余的两魄送尸返乡，是科学应用魂魄的成功案列。据说目前苗寨山区仍存在。
战争环境中，中医与西医那一种医学会被采用，毫无疑问是西医的急救与骨科技术。
人之寿命，解放前平均寿命大概50到60岁，目前平均寿命大概73岁左右。 动物生病基本靠自愈。
如此极端状态下的实例，是很有启发性质的。自己悟吧。
接着再看人体生命。
一是三魄七魂，七情，这是神之层次的主要内容。
二是气，精气神之气，气为血帅，血为气母，这里的气实则气血。气血分为脏腑气血生化与经络气血输送 应用两方面。 伤寒论阐述的即是经络气血输送。伤寒论不涉及气血生化，讲述的是气血之用。生化为 气血本， 经络 为气血之用。
三是精，如何藏精与精化气。
就中医所述之精气神，在医学理论上伤寒论阐述了三者中第二者的一半的内容。
需要肯定的是在药物应用与临床经验上伤寒论是超越这个比例的，可能到达中医的一半以上或大部分内容。但哲学考量各位自己悟吧！中医潜力巨大！
