内经与伤寒，中医之经典鼻祖。
内经阐述河图洛书、易经之医之用、五运六气、正邪辩证、阴阳辩证、气血辩证、六气辩证、六经辩证、三焦辩证等。
伤寒阐述了中医临床辩证重要的临床辩证论治方法：六气辩证与六气辩证。是中医临床的经典鼻祖。是中医临床重要而最为广泛应用的一支。
四圣心源阐述了土枢四象，一气周流的中医医理，融内经、伤寒、内经、本草为一体。是中医潜力最为广阔的一支。医理完整，方药灵活。圆运动同属此一支。
先看人体状况。
人体饮食，脏腑生化气血，食物气之能量为人体吸收转化；气血濡养四肢百骸等，如同水与养料滋养花草树木，人体维持精气神形；六腑疏泄，排出糟粕，以通为顺。
人体受外界六淫影响，首先是正气与邪气相博，正气强邪气弱百病不侵；反之，病证层出不穷，百病生焉。
次看六淫中寒气侵害人体状况，其余雷同。注意关键，邪气强于正气时(历代医容易忽略的一点)，邪气从 人体薄弱的几方面侵入人体：
一是四肢末端及头部，此处气血输送距离远、肢体外路体温最先降低；寒气影响荣血卫气，正气抵抗邪寒。卫气强，邪退；卫气弱后劲不敌，则寒进卫退。卫退毛孔闭塞，营卫不同。寒气逐渐侵入皮毛。肺主皮毛、主气，心主血、主营。皮毛有外卫气内营血，连通经络，经络通内。
上焦心与肺正气生化强大，邪退。反之，寒气继续侵入，进入肌肉与筋。脾主四肢。胃主肌肉。肝主筋，主藏血，主疏泄，胆为肝表。中焦脾胃肝胆，视正气强弱，薄弱之处则寒气侵入，正气强大则寒气败退。每个环节注意扶正祛邪。
如若正气弱于邪寒，寒气在四肢则入骨，在脏腑则入肾。肾主骨，主收藏。水克火，心脏肾脏受到寒气侵，人体核心被侵入，气血受阻，寒湿相侵经络气弱血淤发作过敏性紫癜发作，寒湿侵入脏器肾炎、肾衰竭发作 。心包心脏受寒湿侵入，泵血失常。此时犹如微弱之油灯，正气愈加微弱。治以扶正祛邪。
犹如二战卫国战争，斯达林格勒保卫战，邪如德国军队。正邪相博。扶正祛邪，抗击寒湿病邪。正气强于邪气，邪退正气进，逐渐病愈。
二是呼吸系统，寒气通过口鼻、喉管、直接进入肺部。内部进入寒湿不经经络正邪态势与上同。
寒湿等邪侵入人体过程，由皮毛、气血、肌肉、骨骼、经络、腑器、脏器、骨髓。步步正邪相博，本表主化如四圣心源所述。寒湿趋下，风热趋上，其余自悟，机理类同。
寒湿侵入，病症百证生焉。此时采用六经辩证、六气辩证等，辩证施治，扶正祛邪。由此中医世界进入伤寒论之境界。大师直接进入证病方药，后人从此照葫芦画瓢，不解正邪风情，一传千载。
此谓桥梁，纯属大话，如有雷同，纯数巧合。
重要提示，不要当真。宜则听之，不入耳者勿视勿听。
内经阐述河图洛书、易经之医之用、五运六气、正邪辩证、阴阳辩证、气血辩证、六气辩证、六经辩证、三焦辩证等。
伤寒阐述了中医临床辩证重要的临床辩证论治方法：六气辩证与六气辩证。是中医临床的经典鼻祖。是中医临床重要而最为广泛应用的一支。
四圣心源阐述了土枢四象，一气周流的中医医理，融内经、伤寒、内经、本草为一体。是中医潜力最为广阔的一支。医理完整，方药灵活。圆运动同属此一支。
先看人体状况。
人体饮食，脏腑生化气血，食物气之能量为人体吸收转化；气血濡养四肢百骸等，如同水与养料滋养花草树木，人体维持精气神形；六腑疏泄，排出糟粕，以通为顺。
人体受外界六淫影响，首先是正气与邪气相博，正气强邪气弱百病不侵；反之，病证层出不穷，百病生焉。
次看六淫中寒气侵害人体状况，其余雷同。注意关键，邪气强于正气时(历代医容易忽略的一点)，邪气从 人体薄弱的几方面侵入人体：
一是四肢末端及头部，此处气血输送距离远、肢体外路体温最先降低；寒气影响荣血卫气，正气抵抗邪寒。卫气强，邪退；卫气弱后劲不敌，则寒进卫退。卫退毛孔闭塞，营卫不同。寒气逐渐侵入皮毛。肺主皮毛、主气，心主血、主营。皮毛有外卫气内营血，连通经络，经络通内。
上焦心与肺正气生化强大，邪退。反之，寒气继续侵入，进入肌肉与筋。脾主四肢。胃主肌肉。肝主筋，主藏血，主疏泄，胆为肝表。中焦脾胃肝胆，视正气强弱，薄弱之处则寒气侵入，正气强大则寒气败退。每个环节注意扶正祛邪。
如若正气弱于邪寒，寒气在四肢则入骨，在脏腑则入肾。肾主骨，主收藏。水克火，心脏肾脏受到寒气侵，人体核心被侵入，气血受阻，寒湿相侵经络气弱血淤发作过敏性紫癜发作，寒湿侵入脏器肾炎、肾衰竭发作 。心包心脏受寒湿侵入，泵血失常。此时犹如微弱之油灯，正气愈加微弱。治以扶正祛邪。
犹如二战卫国战争，斯达林格勒保卫战，邪如德国军队。正邪相博。扶正祛邪，抗击寒湿病邪。正气强于邪气，邪退正气进，逐渐病愈。
二是呼吸系统，寒气通过口鼻、喉管、直接进入肺部。内部进入寒湿不经经络正邪态势与上同。
寒湿等邪侵入人体过程，由皮毛、气血、肌肉、骨骼、经络、腑器、脏器、骨髓。步步正邪相博，本表主化如四圣心源所述。寒湿趋下，风热趋上，其余自悟，机理类同。
寒湿侵入，病症百证生焉。此时采用六经辩证、六气辩证等，辩证施治，扶正祛邪。由此中医世界进入伤寒论之境界。大师直接进入证病方药，后人从此照葫芦画瓢，不解正邪风情，一传千载。
此谓桥梁，纯属大话，如有雷同，纯数巧合。
重要提示，不要当真。宜则听之，不入耳者勿视勿听。