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- 2014/10/18
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其实他们是有明确的西方名字的，但是我不能说。不是我拿捏，而是怕招人骂，怕招半懂不懂的人骂。
水中真水，源于阳之降，根于中土，生于肺金，藏于肾阴，化气入肾阳。
阳中真阳，源于阴之升，根于中土，化于肝阳，，藏于肾阳，驻于心阳。
此两者任何人都是需要的，都是极其重要的元素。但是也不能过量，凡是物极必反，
真水过量，亦化痰湿，真阳过量，亦动亢风。
正常健康人，这两者都不会缺少，也不会过量，这就是身体正常运转所能达到的状态。
但是，人吧，往往都难以保持整个正常的状态，都或多或少会有一些偏颇。
都会存在真阳的多和少，真阴的多和少。
真阳过则亢风，真阳少则阳虚，真阴过则痰重，真阴少则虚热。
这里我说的都是真阳和真阴，不是你所看见的水和热。
那你所看见的水和热是什么呢，你看见的水，是水湿，你看见的热，是浮阳。
水湿他不是真水，他只是一般的水，浮阳他不是真阳，他是一般的热。而真水不是水，真阳不是热。
人可以发生真阴不足，这叫阴虚，也可以发生真阳不足，这叫阳虚，也可以发生真阴真阳皆不足，这叫阴阳两虚。
所以，你再看见阴虚，不要再以为是水少了，再看见阳虚不要以为是热少了，再看见阴阳两虚，不要以为水和热都少了。
如果真阴真阳皆过量，这个是麻烦的，这个叫做风痰上冲，或者叫痰火上冲。这个时候就不要再以为痰是水所化了。
人体任何过程，只要他是活着的，都要耗真阳，都要化热。
那真阳从何来呢，真阳一般不直接从真阴来，而是从中土精气来，
只有在某些情况下，中土陷落，中土精气无源了，这个时候真阳就是从真阴所化。
另一种情况，就是外邪大量入侵，精气已经不够用了，已经抵挡不住了，这个时候真阴参与化气，变成真阳，用于抗邪。
人体不管任何过程，只要他是活着的，都要化热。
这个热呢，他是阳气消耗之后的产物，如果适量，不多的话，对人体有益，因为人体要保持36.5度，他需要热。
但是这个热的分布，往往存在不均匀的问题，有的地方多，有的地方少，这也不一定就是病，有些地方他就不需要太多的热，比如脚后跟。
但是，一旦某些地方，他拥有的热量超过了他的需求值了，那么这个地方就会被热烧坏。出现虚弱的症状。如果是短期的，表现为雍滞，红肿。
如果是长期的，表现为晦暗，十分虚弱，容易感邪，容易坏死，容易癌变。
人过25岁以后，都很难保持相对较好的平衡状态。都会存在不同程度的真阳不足。
部分人会存在真阴不足，部分人会存在真阴过剩。
这三者，都会导致不同程度的病变，和不是症状。
朱丹溪说，阳常有余，阴常不足其实他用的阴阳是混乱的，他并没有动阴阳。他说的阳常有余，并非真阳，而是热由于，是浮阳。
他说的阴常不足，并非是水不足，并非是水湿不足，而是真阴不足。
黄元御说，阴虚者千百分之一，阳虚者尽人皆是。其实他也没有真正懂阴阳。
黄元御说那个阴不会虚，是水，是水湿，而不是真阴，黄元御说那个阳，是真阳
所以，朱丹溪只说对了真阴，黄元御只说对了真阳
他俩并不矛盾。
我说的够清楚不，哪不清楚的，拿出来讨论。
水中真水，源于阳之降，根于中土，生于肺金，藏于肾阴，化气入肾阳。
阳中真阳，源于阴之升，根于中土，化于肝阳，，藏于肾阳，驻于心阳。
此两者任何人都是需要的，都是极其重要的元素。但是也不能过量，凡是物极必反，
真水过量，亦化痰湿，真阳过量，亦动亢风。
正常健康人，这两者都不会缺少，也不会过量，这就是身体正常运转所能达到的状态。
但是，人吧，往往都难以保持整个正常的状态，都或多或少会有一些偏颇。
都会存在真阳的多和少，真阴的多和少。
真阳过则亢风，真阳少则阳虚，真阴过则痰重，真阴少则虚热。
这里我说的都是真阳和真阴，不是你所看见的水和热。
那你所看见的水和热是什么呢，你看见的水，是水湿，你看见的热，是浮阳。
水湿他不是真水，他只是一般的水，浮阳他不是真阳，他是一般的热。而真水不是水，真阳不是热。
人可以发生真阴不足，这叫阴虚，也可以发生真阳不足，这叫阳虚，也可以发生真阴真阳皆不足，这叫阴阳两虚。
所以，你再看见阴虚，不要再以为是水少了，再看见阳虚不要以为是热少了，再看见阴阳两虚，不要以为水和热都少了。
如果真阴真阳皆过量，这个是麻烦的，这个叫做风痰上冲，或者叫痰火上冲。这个时候就不要再以为痰是水所化了。
人体任何过程，只要他是活着的，都要耗真阳，都要化热。
那真阳从何来呢，真阳一般不直接从真阴来，而是从中土精气来，
只有在某些情况下，中土陷落，中土精气无源了，这个时候真阳就是从真阴所化。
另一种情况，就是外邪大量入侵，精气已经不够用了，已经抵挡不住了，这个时候真阴参与化气，变成真阳，用于抗邪。
人体不管任何过程，只要他是活着的，都要化热。
这个热呢，他是阳气消耗之后的产物，如果适量，不多的话，对人体有益，因为人体要保持36.5度，他需要热。
但是这个热的分布，往往存在不均匀的问题，有的地方多，有的地方少，这也不一定就是病，有些地方他就不需要太多的热，比如脚后跟。
但是，一旦某些地方，他拥有的热量超过了他的需求值了，那么这个地方就会被热烧坏。出现虚弱的症状。如果是短期的，表现为雍滞，红肿。
如果是长期的，表现为晦暗，十分虚弱，容易感邪，容易坏死，容易癌变。
人过25岁以后，都很难保持相对较好的平衡状态。都会存在不同程度的真阳不足。
部分人会存在真阴不足，部分人会存在真阴过剩。
这三者，都会导致不同程度的病变，和不是症状。
朱丹溪说，阳常有余，阴常不足其实他用的阴阳是混乱的，他并没有动阴阳。他说的阳常有余，并非真阳，而是热由于，是浮阳。
他说的阴常不足，并非是水不足，并非是水湿不足，而是真阴不足。
黄元御说，阴虚者千百分之一，阳虚者尽人皆是。其实他也没有真正懂阴阳。
黄元御说那个阴不会虚，是水，是水湿，而不是真阴，黄元御说那个阳，是真阳
所以，朱丹溪只说对了真阴，黄元御只说对了真阳
他俩并不矛盾。
我说的够清楚不，哪不清楚的，拿出来讨论。
