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本帖最后由 雄宇锦囊 于 2014-6-11 10:44 编辑
常言道，精通伤寒论，来人不用问。由此可见，《伤寒论》一书在后世人心目中的地位……
伤寒之症，他与春温、夏热不一样。为什么呢？那是因为，温热症头痛发热，必不恶寒而口渴。要是伤寒那就不一样了，伤寒症他是由表入里。开始的时候邪在太阳膀胱经，定会出现头痛恶寒，也就是有头痛，又怕冷，发烧脉浮，治疗最宜桂枝汤，或者加味香苏汤，柴葛解肌汤，均是对症良方。如果传入阳明胃经，一定目痛鼻干，唇焦不渴，最宜葛根汤。如果再传少阳胆经，必然口苦，目眩，胸满胁痛，寒热往来，也就是冷冷烧烧的意思，瘥后热，头上出汗，脉弦，用小柴胡汤，亦可随手而愈。这是三阳传经表症。
如果失治，则会传入三阴经，如传入太阴脾经者，定会腹满痛，下利，脉沉，此为大柴胡汤症了。传入少阴肾经，就会出现口燥咽干痛，利清水，眼睛看不清东西，此属危症，宜小承气汤。又传入厥阴肝经者，小腹满，舌卷囊缩，厥逆，用大承气汤。也是属于危险症。
也有不传三阴，而传入太阴脾腑者，就会出现口渴
，小便赤，最宜五苓散。传入阳明胃腑，就会出现谵语狂乱，燥渴，便闭，自汗，不得眠，宜用白虎汤，调胃承气汤。
以上为传经伤寒，因寒化火也。
是以学者明此理，也即抓主症也，粗浅认知，与同好共享。不足之处，还望釜正！
2014.6.11.
常言道，精通伤寒论，来人不用问。由此可见，《伤寒论》一书在后世人心目中的地位……
伤寒之症，他与春温、夏热不一样。为什么呢？那是因为，温热症头痛发热，必不恶寒而口渴。要是伤寒那就不一样了，伤寒症他是由表入里。开始的时候邪在太阳膀胱经，定会出现头痛恶寒，也就是有头痛，又怕冷，发烧脉浮，治疗最宜桂枝汤，或者加味香苏汤，柴葛解肌汤，均是对症良方。如果传入阳明胃经，一定目痛鼻干，唇焦不渴，最宜葛根汤。如果再传少阳胆经，必然口苦，目眩，胸满胁痛，寒热往来，也就是冷冷烧烧的意思，瘥后热，头上出汗，脉弦，用小柴胡汤，亦可随手而愈。这是三阳传经表症。
如果失治，则会传入三阴经，如传入太阴脾经者，定会腹满痛，下利，脉沉，此为大柴胡汤症了。传入少阴肾经，就会出现口燥咽干痛，利清水，眼睛看不清东西，此属危症，宜小承气汤。又传入厥阴肝经者，小腹满，舌卷囊缩，厥逆，用大承气汤。也是属于危险症。
也有不传三阴，而传入太阴脾腑者，就会出现口渴
，小便赤，最宜五苓散。传入阳明胃腑，就会出现谵语狂乱，燥渴，便闭，自汗，不得眠，宜用白虎汤，调胃承气汤。
以上为传经伤寒，因寒化火也。
是以学者明此理，也即抓主症也，粗浅认知，与同好共享。不足之处，还望釜正！
2014.6.11.
