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转:“五毒日”之说,元芳,你怎么看?

国医信徒

声名鹊起
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2012/01/12
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九毒日,农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七,此九天为 “天地交泰九毒日”及 十四为天地交泰日.以上一共十天。
农历五月俗称毒月,其中更有九天伤身损气耗精元的日子,就是古代所谓的“九毒日”。端午正是九毒日之首,也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草……等避邪驱毒的仪式,其中都寓有古德智慧经验的传承。
农历五月,是最要注意的一个月份。能全月不同房,对身心都有极大的好处。所以古代有习俗,五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。
禁忌
该期间内,务必端容肃己,严禁杀生,行淫!(注意:正淫也要克制,邪淫更不能有)
五月份有“九毒日”,为纵欲大忌!农历五月,能全一个月不同房,对身心都有极大的好处。所以古代有习俗,五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。 九毒日包括五月的 初五、初六、初七、十五、十六、十七、廿五、廿六、廿七
九毒日如下:
初五:地腊,又九毒日犯者夭亡奇祸不测,
初六:九毒日犯者夭亡奇祸不测,又雷斋日。
初七:九毒日犯者夭亡奇祸不测。
(以上三日为“初毒日”)
十五:月望,九毒日犯者夭亡奇祸不测,又四天王巡行。
十六:九毒日,又天地元气造化万物之辰,犯者三年内夫妻俱亡。
十七:九毒日犯者夭亡奇祸不测。
(以上三日为“中毒日”)
廿五:九毒日犯者夭亡奇祸不测,又月晦日。
廿六:九毒日犯者夭亡奇祸不测。
廿七:九毒日犯者夭亡奇祸不测,又斗降。
(以上三日为“末毒日”)
此时的节气,乃阴阳相争死生分判之时,宜从芒种节(农历五月初一)禁起,戒过农历五月。
果能色欲撙节,自可百病消除。今人每多腰腿酸疼,脊肩酸麻,四肢无力,背心发热,咳嗽不止,时而头昏头痛,时而眼花眼痛,秋冬则恶寒怕风,手足发冷,春夏则喉疼目红,腹痛闭痧。正当年壮之时,乃见种种不足之症,推原其故,无不因未能节欲而来。其为病也由渐而深,由微而著,初虽所患尚小,久则酿成大病,不可不畏死而谨守于先也。
多欲伤生,断非药饵能补,好色者恃药以恣欲,此亡身之本也。草根树皮之品,万难益髓填精,其能滋补者,不过偏阴偏阳,藉以流通气血,及气血既亏,虽药石亦无从补救。古云“服药百颗,不如一宵独卧”,慎无恃药可补身。
 
古人认为立春不同房(吕氏春秋)
是因为如果受孕 对胎儿不好
因为立春打雷嘛
五月 会不会因为排毒 如果有孕 对身体不好啊
 
刚查一命理学家解释
九毒日实际上就是位理学上的“虚”日,是伤身损气耗精元的日子,这段时间人们容易元气受损,因此适当的清心寡欲是符合天地人和谐之原理。

不知 你们怎么看?
 
本地并无此习俗,不过即已知道就该注意了。
 
sas、禽流感、手足口病的大爆发好像都在五月左右。

感觉这个"毒",应是外毒,来自自然界,与季节关系密切。
 
“服药百颗,不如意宵独卧。"有道理,说得好。
 
五毒曰戒之大善
 
刚查一命理学家解释
九毒日实际上就是位理学上的“虚”日,是伤身损气耗精元的日子,这段时间人们容易元气

24气节 是几千年的气候总结精华
里面肯定还有我们没有弄明白的
天人合一
动物也应该在一定时候响应天气变化带给的身体变化
从而行为上有所变化

某些动植物入药 也要讲究气节嘛
 
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