无字天书：《易理学》中的易理和医理绝学图示(张延朋 独家首创)

[寒心冰血]

本帖最后由 寒心冰血 于 2014-4-22 22:03 编辑

本帖不予以文字介绍，也不再跟贴发文，以图的形式留给有缘人和后人绝学功夫。
本图所有卦序、易理和医理，都是独家首创，完美再现。



以前所有的图全部废弃，以2014年4月22日此图为准。

 

[白术]

上北下南 左西右东？

没看懂

 

[寒心冰血]

天和地的关系。

天为时间属性；地为方位属性。

在天成像，在地成形。

琢磨吧！

不琢磨肯定看不懂。

 

[寒心冰血]

1.天动地静。
2.天道左旋。
3.人是天地交合产物。
4.卦象实体线是聚合、虚线是膨胀。
5.三人同行损一人，一人同行得朋。
6.天的东南和地的西北的物质属性是一致的，即“在天成像、在地成形”。天的方位以时间属性代替。
7.天不是指虚无的空气，而是指实体。天配乾“云行雨施、品物感咸，万物资始”，配大。地不是指脚踏的实体，而是指光辉。地配坤“含弘光大、万物滋生”，配广。
8.阳不是指气，而是指大，即聚合成体；阴不是指形体，而是指小，即膨胀变小。阴阳体现的是“精气为物、游魂为变，原始反终”的发展定律。
9.乾乃为物，即龙象。飞龙在天，即是所指。坤乃为魂，虚无缥缈的至柔，即是所指。

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根据以上提示，理解本图不难。

 

[226291]

成了现代图形方位，与古不合。如不详加解释，闻者寥寥。

 

[寒心冰血]

是与3000年内的古人不符合。但与3000年前的古人理念完全相符。

特别是与《易经》64卦的卦爻词涉及的方位和时间吻合。

如坤之西南得朋、东北丧朋。乾在西南得朋，在西北丧朋。是因为坤在地在东北，乾在地在西南。

小蓄之密云不雨，自我西郊。上巽为天为时令，下乾为地为方位。乾在地在西南。自我西郊，指以乾为自我，西郊则是指西北位置。根据天盘巽在西南，则兑在西，坤在西北。

坤卦时令，为乾之初始，密云。坎卦，才是乾之雨。乾彖辞，乾道为“云行雨施、品物感咸”，云行就是坤时令，雨则是坎时令，物则是艮、震时令，到乾时令则是飞龙在天。
等等。
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所以，本图易理原理完全来自于《易经》。并非近3000年的易学理论。

 

[难忘]

这样不讲解·一下，恐怕理解的人，不会很多啊，真的成了天书了啊，建议楼主，还是对图简单的介绍一下，细节可以由读者自己联想啊

 

[活人活]

既然说以前的图废弃以这图为准，那么以前发的都不准了吗？这图是合3000年前的，那之后的还合不合？;-P||-_-

 

[寒心冰血]

五运六气。

五运，十天干是也。象天。
六气，十二地支是也。象地。

天者，立阴阳之道也。
地者，立刚柔之道也。

阳者，升也。
阴者，降也。
刚者，寒也。
柔者，热也。

小人之道，乃柔降之道。
大人之道，乃刚升之道。

1、3、5、7、9，刚之道也。5，刚之中也。9，刚之极也。1，刚之元也。
4、2、10、8、6，柔之道也。10、柔之中也。6，柔之极也。4，柔之元也。

8、6、1、3，乃阴之道也。
7、9、4、2，乃阳之道也。
5，阴之极也。
10，阳之极也。

卦有齐小大者。
齐小者，刚之弱也。8、6、1、3为小者。或小人之道也。
齐大者，刚之强也。7、9、4、2为大者。或大人之道也。

中者，5和10是也。5为君子，10为有事。

卦其初难知，其上易知。初，始也。上，末也。
小之始者，10也，依次8、6、1、3，5乃小之穷也。3和5同功而异位，5多吉、3多凶，乃5为小之穷也，大之始也。
大之始者，5也，依次7、9、4、2，10乃大之穷也。4和2同功而异位，4多咎、2多誉，乃4与9近也。为柔道者，宜远也。

刚大，乃升。刚小乃降。
柔大，乃降。柔小乃升。

4、2，柔之小也，升也。
8、6，柔之强也，降也。
10，柔之中也，有事突变也。
1、3，刚之小也，降也。
7、9，刚之强也，乃升。
5，刚中。升之基也。或德之柄也。

升者，德也。
降者，义也。

升而散，仁也。
降而聚，财也。

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综述，是故：五运，天之阴阳也。六气，地之刚柔也。

是以：立阴阳而生卦，观刚柔而生爻。

通明数字与十干、地支和卦的统一关系。从而明：天干地支组合的含义，即卦象和爻尽在其中矣。

 

[寒心冰血]

风山，木之道也。丁壬合一是也。
日月，水之道也。丙辛合一是也。
雷泽，火之道也。戊癸合一是也。
天地，金之道也。乙庚合一是也。
天地之中，土之道也。阴阳机变之枢纽是也。甲己和一是也。

火土同室。是以天德不可用9也。甲藏于癸，己藏于戊也。

此乃五运之道也。

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鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，寒暑往来。

雷者，7之震也。
霆者，5之艮也。
风者，10之巽也。
雨者，8之兑也。
日者，2之离者。
月者，3之坎也。
寒者，9之乾也。
署者，6之坤也。
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六气之道者。六爻之动也。即大小之道六位时成也。遵循“其初难知道、其上易知”之律也。


补充内容 (2014-4-25 15:48):
风雷，木之道也。丁壬合一是也。
山泽，水之道也。丙辛合一是也。
天地，火之道也。戊癸合一是也。
坎离，金之道也。乙庚合一是也。
天地之中，土之道也。阴阳机变之枢纽是也。甲己合一是也。

火土同室。甲藏于癸，己藏于戊也。

此乃五运之道也。

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鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，寒暑往来。

雷者，7之震也。
霆者，9之乾也。
风者，8之巽也。
雨者，6之坤也。
日者，2之离也。
月者，3之坎也。
寒者，5之艮也。
署者，10之兑也。
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六气之道者。六爻之动也。即大小之道六位时成也。遵循“其初难知道、其上易知”之律也。

 

[寒心冰血]

本帖最后由 寒心冰血 于 2014-4-24 10:45 编辑

易理延伸为医理的应用，即是《用药准则》也

(以此用药基本准则，乃云南保山人氏张延朋独家首创，用此理者请尊重原创。)

医刚之道：1，淡味是也；3，涩味是也；5，甘味是也；7，酸味是也；9，苦味是也。苦极则甜，9苦之亢龙有悔，乃变为甜也。
医柔之道：4，咸味是也；2，臊味是也(辛味)；10，腻味是也；8，辛香味是也；6，甜味是也，甜极则苦，6甜之龙战于野其血玄黄，乃变为焦也。

医阳之道：酸7、苦9、咸4、臊2、腻10，乃阳之升也。
医阴之道：香辛8、甜6、淡1、涩3、甘5，乃阴之降也。

医之六爻：遵循“其初难知，其上易知，初者，始也，上者，穷也”的认知原则。3涩和5甘同功而异位，3涩多难、5甘多誉，乃5甘为小之穷也、大之始也。
大者，立人之本也。4咸和2臊同功而异位，4咸多惧、2臊多誉，乃4咸和苦9近也，为柔之道，易远也。

是以：柔之道，2臊多誉、10腻有事突变、4咸多惧、8香辛为柔天位无咎、6甜与9苦乃龙战于野其血玄黄。
刚之道：1淡刚之元、3涩凶、5甘吉、7酸飞龙在天、9苦焦亢龙有悔。

所以，明辨医理六爻之动，其功莫大焉乎？

咸4，乃需藏也，淡1制其动也！
腻10，有事突变，阳之极也，多而事变。事变者，乃大变小也。大者，立人之本也；小者，人之衰败也。5甘，立人之基也，大之柄也，阴之极也，以制10腻升也。

6甜者，至柔是也。与9苦之亢龙相占也。6甜盛，势必剥苦9龙也，大人乃丕也。

涩3者，小之天位也，损大之臊2也。2臊多誉，其损则阳危也。是以涩3多凶，坎之属性陷也、险也！！！！

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9苦，没有达到极致则为苦，为骨，主肾。9苦极则变，为亢龙有悔，变为甜。乃柔之元也。
6甜，没有达到极致则为甜，为毛，为大肠。6甜极则变，为龙战于野其血玄黄，变为焦也，乃刚之元也。

是以医药六爻之动，其词可观乾坤爻辞。
乾用九，即苦也。
坤用六，即甜也。

乾坤之变，乃甜苦之变也。

是以，甜或苦毁，则人毁矣。

(糖尿病，乃9苦亢龙有悔强盛也，甜6不变焦也。)

 

[寒心冰血]

医之”龙战于野其血玄黄“

黄色苦味药是也。
黄柏、大黄、生地黄、黄连、黄岑等是也。

因其黄，乃6甜至柔与亢龙9苦相战之果也。

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呜呼，易道伟大乎？其理神乎？

不通易者，能知医乎？

 

[寒心冰血]

本帖最后由 寒心冰血 于 2014-4-24 16:14 编辑



1.以“观阴阳立卦”为原则，立人之首尾。即震阳始、兑阴始。即：兑——坤——坎——艮，是阴降。震——乾——离——巽，是阳升。震兑并列，为尾到首的通道。兑之尾到首通道，是从肝门之口直通嘴口咽喉。震之通道是从足底直通头顶脑髓之海。

2.以“乾坤定位”为原则，观寒热六爻动变。即，坤——坎——艮——震——乾，是寒动变。乾——离——巽——兑——坤，是热动变。

 

[菩提医灯]

周易八卦，并非无字天书。

 

[一尘一世界]

依理建立的系统，强大！甲己合，乙庚合居然这样串起来用，数字、易象、易理、五运六气都齐了。比坛中“填补空白大师”抄古人的东西强，先打个预防针，如果“填补空白大师”看了，也会叫楼主去学他的“古剽文”，呵呵！唯一觉得最外圈的24节气12段可以精简到6段，更好！收藏。

 

[活人活]

1.以“观阴阳立卦”为原则，立人之首尾。即震阳始、兑阴始。即：兑——坤——坎——艮，是阴降。震——

为什么要把甲乙放在西南位，依据什么？十天干为什么甲乙居一卦，己庚居一卦？天干是什么？

 

[寒心冰血]

本帖最后由 寒心冰血 于 2014-4-25 08:09 编辑


1.甲乙丙丁戊，阳道也，甲为阳始动，癸为阳母。己庚辛壬癸，阴之道也，己为阴始动，戊为阴母。

2.甲为刚9，乙为柔4，刚极生柔。即寒极生热。是以乾统4、9。戊为柔6，己为刚始1，柔6生刚1，是以坤统6、1。


十天干，主天。十二地支，主地。
天干主地支的对立方位。

比如地支为未，其位在南。则未对应甲始。说明南方的未位，其立体空间对立方为甲动而来。

 

[活人活]

阳之始在未，那么阳之旺在那，也在始位？

 

[王氏千金]

1.甲乙丙丁戊，阳道也，甲为阳始动，癸为阳母。己庚辛壬癸，阴之道也，己为阴始动，戊为阴母。

2.甲

这个有什么依据呢？

 

[寒心冰血]