张庆军中风篇之思考【一】

[绞尽脑汁]

大家对金匮中风篇的方剂应用不太多，我想提出自己的一点看法。
1 侯氏黑散应该是治风中于经的情况。
侯氏黑散治大风，四肢烦重，心中恶寒不足者。
证据 邪在于经，即重不胜。
2防己地黄汤应该是治疗风中于腑的情况
防己地黄汤 治病如狂状，妄行，独语不休，无寒热，其脉浮。
证据 邪入于腑，即不识 人。 病人如狂，妄行，自然不认识人了。
3【古今录验】续命汤应该是治疗风入于脏的情况
【古今录验】续命汤治中风痱，身体不能自收，口不能言，冒昧不知痛处，或拘急不得转侧。
证据 邪入于脏 舌即难言，口吐涎。
4崔氏八味丸应该是治疗风入于络的情况
崔氏八味丸治脚气上入，少腹不仁。
证据 邪在于络，肌肤不仁。
有人会问，如果一个脑梗塞的病人，不能说话，又手麻脚麻，该如何治疗呢？
我的看法是病人之风既在脏，又在络，当然要续命汤合崔氏八味丸了。

 

[文子医生]

这样归纳就清楚多了。

 

[youyangchun]

希望楼主把一二条的病症再扩展讲解。谢谢

 

[huilanwutai]

我认为4不太对。邪在于络，肌肤不仁。皮肤病这种情况较多，象癣之类，皮肤发硬发木。脚气少腹不仁，感觉不象 邪在于络，肌肤不仁 这种情况。

 

[杏林一翁]

中风，不外乎痰瘀虚实！

 

[心之练]

菊花在方中量尤其大，到底起到什么样的作用呢？用我们现代的理解

 

[文子医生]

风中经络的病其实相当多,比如皮肤病,比如咳嗽.我在想耳鸣脑鸣也得算.

 

[难忘]

风中经络的病其实相当多,比如皮肤病,比如咳嗽.我在想耳鸣脑鸣也得算.

耳鸣，如果能够缓解的话，还可以忍受，但是，我看到很多人，是论日的耳鸣，甚至论月耳鸣，这个就很痛苦啊

 

[暮年学中医]

谢谢老师，收藏夹走了！！！！！！！！！！！！！

 

[xouyang88]

请问张庆军老师的联系方式有吗？

 

[GZLArui]

发布个人观点，仅为学术争鸣：看到作者在经方讲习录里面说，发现了迈入中医大门的奥秘---【病脉证治】，讲中医是先辨病，次辨脉，再辨证，再辨治。具体的分为金匮病（从主诉辨病）和伤寒病（从六经辨病），这个发现确实很厉害了，尤其是一个西学中的人居然发现中医的本质奥秘，简直有些让人惊奇。现代医学讲究循证医学，中医也是严格遵循循证医学规律的，一个疾病的诊断，必然是多种证据采集并加以辨证的结果，用词和叙述方法虽然有区别，但其理一也。现代医学辨病后就是施治，而中医在辨病后还需要进一步辨证才能进行施治，这就是辨证施治，中医的辨病、辨脉、辨证是一个循环佐证（循证）的过程，不是先后次第的关系。从中医的角度来说，病脉不一定表现一致，但脉证是必须一致的。我夫人心血来潮，买了作者三本书，我好奇看了一下，发现作者至少是个成功的中医经济学人，挺佩服！

 

[renshengxx]

发布个人观点，仅为学术争鸣：看到作者在经方讲习录里面说，发现了迈入中医大门的奥秘---【病脉证治】，讲中医是先辨病，次辨脉，再辨证，再辨治。具体的分为金匮病（从主诉辨病）和伤寒病（从六经辨病），这个发现确实很厉害了，尤其是一个西学中的人居然发现中医的本质奥秘，简直有些让人惊奇。现代医学讲究循证医学，中医也是严格遵循循证医学规律的，一个疾病的诊断，必然是多种证据采集并加以辨证的结果，用词和叙述方法虽然有区别，但其理一也。现代医学辨病后就是施治，而中医在辨病后还需要进一步辨证才能进行施治，这就是辨证施治，中医的辨病、辨脉、辨证是一个循环佐证（循证）的过程，不是先后次第的关系。从中医的角度来说，病脉不一定表现一致，但脉证是必须一致的。我夫人心血来潮，买了作者三本书，我好奇看了一下，发现作者至少是个成功的中医经济学人，挺佩服！

不赞同你的观点，中医如果可能强大来自于疗效。而非权威！而不是你话中有话。一个字，酸！