请教“瘀”和“郁”的区别

[天际飞虹]

对于“瘀”，我起码还有点感觉，比如气滞血瘀中的“瘀”，还不是很难理解。到了学越鞠丸，讲六郁，这个就麻烦了，这个“郁”是个什么概念啊？其中血郁和这个血瘀的区别是什么？
还请各位老师给讲解一下吧。

 

[醫道宗源]

先把5个论坛币打过来吧。

所谓的“郁”，见过堵车没？这就是“郁”。

所谓的“瘀”，就是把所有堵车的车全部摧毁。这就成“瘀”了。

“郁”，能疏通。

“瘀”，只有当垃圾清理了。

 

[天际飞虹]

先把5个论坛币打过来吧。

所谓的“郁”，见过堵车没？这就是“郁”。

讲得不错，简单明了，这5块钱我付得心甘情愿！
多谢老师讲解

 

[牙混混]

郁，就是闷住了，运行不开

瘀，就是堵住了，需要梳理

 

[李荣伟]

咱认为“郁”多言气，“淤”多言水湿，“瘀”多言血。不赞成"醫道宗源"老师的说法，商榷。

 

[牙混混]

郁，为阳

瘀，为阴

 

[天际飞虹]

咱认为“郁”多言气，“淤”多言水湿，“瘀”多言血。不赞成"醫道宗源"老师的说法，商榷。

越鞠丸中讲的六郁，也就是说不光是气可有郁，血、痰、火、食、湿皆可成郁。

 

[天际飞虹]

先把5个论坛币打过来吧。

所谓的“郁”，见过堵车没？这就是“郁”。

那我再问一句：郁和滞的区别何在呢？

 

[天际飞虹]

郁，就是闷住了，运行不开

瘀，就是堵住了，需要梳理

呵呵，多谢牙老回复，您越说我是越不明白了，还请细讲一下？

 

[天际飞虹]

郁，为阳

瘀，为阴

再详细点？

 

[李荣伟]

越鞠丸中讲的六郁，也就是说不光是气可有郁，血、痰、火、食、湿皆可成郁。

“郁”多言气，也就说郁多指虚无的功能性的郁滞。血、痰、火、食、湿皆可成郁，就是说血气、痰气、火气、食气、湿气等皆可造成机体局部或全身的气机郁滞。
一家之言，仅为商榷。

 

[天际飞虹]

本帖最后由 天际飞虹 于 2014-1-23 20:38 编辑

痰气

看来您和医宗老师的看法非常相似了 。他说郁是堵了，但还可通可用，也就是说只是功能性障碍而已吧。

 

[李荣伟]

看来您和医宗老师的看法非常相似了 。他说郁是堵了，但还可通可用，也就是说只是功能性障

郁是蕴堵了，运行缓慢了，不是停滞了。滞是停滞不能运行了。

 

[天际飞虹]

郁是蕴堵了，运行缓慢了，不是停滞了。滞是停滞不能运行了。

嗯，知道了。多谢解释。

 

[摩托车]

本帖最后由 摩托车 于 2014-1-24 12:12 编辑

郁。多指无形。而且偏指气
瘀。多指有形。。而且多指综合

按楼主所的越鞠丸中六郁，那就是一种综合的郁，郁与六种病因相结合的郁。已非单纯指无形的气，

 

[fubabazyg]

郁和瘀有着类似的地方，也有不同的地方。

 

[kabasky]

气为郁，血为瘀。人体中气随血动，血与气和，故而循环不息。
治疗上也当有所区别，气病以治气为主，理血为辅。血病则治血为主，理气为辅。

 

[天际飞虹]

从各位老师的解答我来说说我的理解：
郁为无形，淤为有形。
郁进一步发展就有可能最终变为淤，淤开始化散，就可能变作郁，而逐渐变作通。
拿血来说，血郁，就是血还可以流动，但是流动不畅，但还不至于出现完全停滞的瘀阻。比如在身体里，血流变缓的情况(西医可以讲叫做血液粘度变高)；若是血瘀，就像皮下出血，变作青紫，那块青紫是不会移动的了。
拿气来讲，气郁是行气不畅，不过好像没注意有说气淤的，因气本无形，即便无法流动自如，也最多是气滞而已吧。

《内经》曰∶木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。
看来这个“郁”还是挺重要的，五脏六腑皆可有“郁”证，这恐怕也是越鞠丸之所专攻吧。

 

[天际飞虹]

气为郁，血为瘀。人体中气随血动，血与气和，故而循环不息。
治疗上也当有所区别，气病以治气为主，理血为

多谢参与

 

[醫道宗源]

那我再问一句：郁和滞的区别何在呢？

呵呵，如您所理解。