中 中西合璧 声名鹊起 正式会员 注册 2013/11/30 帖子 175 获得点赞 3 声望 0 2013/12/25 #23 江海余生 说: 若下部没有湿热,就是阴虚不能含阳,阳精外泄,可以滋肾阴。 点击展开... 此病为何虚不受补 如若滋阴 一个患者吃过很多滋阴药还是不行 二来患者常有阴囊潮湿 这湿不就是阴多的一种体现吗? 精液外泄自然包含阴虚的存在 但是阳虚的症状似乎更明显 本来凡是这种病阴阳自然都需 元阴元阳炼化精液皆不足 但是为何补阴不行 补阳又上火 如风水之理不纳气呼?门道不开怎有进来之理 这是我的一点鄙见 欢迎交流谈论
江海余生 说: 若下部没有湿热,就是阴虚不能含阳,阳精外泄,可以滋肾阴。 点击展开... 此病为何虚不受补 如若滋阴 一个患者吃过很多滋阴药还是不行 二来患者常有阴囊潮湿 这湿不就是阴多的一种体现吗? 精液外泄自然包含阴虚的存在 但是阳虚的症状似乎更明显 本来凡是这种病阴阳自然都需 元阴元阳炼化精液皆不足 但是为何补阴不行 补阳又上火 如风水之理不纳气呼?门道不开怎有进来之理 这是我的一点鄙见 欢迎交流谈论
江海余生 声名远扬 核心会员 注册 2013/11/10 帖子 8511 获得点赞 1701 声望 113 2013/12/25 #24 中西合璧 说: 此病为何虚不受补 如若滋阴 一个患者吃过很多滋阴药还是不行 二来患者常有阴囊潮湿 这湿不就是阴多的一种 点击展开... 你说的不错,有湿热的情况下,是不能滋肾阴的,越吃越湿热重,因其过于滋腻,妨碍脾胃的运化,脾胃一虚,自然湿气停留。 我也是说是在排出有湿热的情况下滋肾阴。 不过我的观点是滋阴不等于滋肾阴。 还有如果滋阴补阳都不受的话,肯定是有痰湿或瘀血或痰瘀皆有阻滞了经络,气血流行不畅。
中西合璧 说: 此病为何虚不受补 如若滋阴 一个患者吃过很多滋阴药还是不行 二来患者常有阴囊潮湿 这湿不就是阴多的一种 点击展开... 你说的不错,有湿热的情况下,是不能滋肾阴的,越吃越湿热重,因其过于滋腻,妨碍脾胃的运化,脾胃一虚,自然湿气停留。 我也是说是在排出有湿热的情况下滋肾阴。 不过我的观点是滋阴不等于滋肾阴。 还有如果滋阴补阳都不受的话,肯定是有痰湿或瘀血或痰瘀皆有阻滞了经络,气血流行不畅。
江海余生 声名远扬 核心会员 注册 2013/11/10 帖子 8511 获得点赞 1701 声望 113 2013/12/25 #26 阴囊潮湿,并不是阴多的表现。顶多算是局部水湿停留,阴和水湿不能等同起来。一为正气,一为邪气,性质不同。阴囊潮湿从另一方面说明他的血液流速过快,阴囊部的温度是比身体其他部位低2--3度的,血液流行一快,自然要散掉的热量就多,出汗是最快最直接的散热途径,脉相很有可能是数脉。当然这些只是推理,供参考吧.
阴囊潮湿,并不是阴多的表现。顶多算是局部水湿停留,阴和水湿不能等同起来。一为正气,一为邪气,性质不同。阴囊潮湿从另一方面说明他的血液流速过快,阴囊部的温度是比身体其他部位低2--3度的,血液流行一快,自然要散掉的热量就多,出汗是最快最直接的散热途径,脉相很有可能是数脉。当然这些只是推理,供参考吧.
中 中西合璧 声名鹊起 正式会员 注册 2013/11/30 帖子 175 获得点赞 3 声望 0 2013/12/25 #27 江海余生 说: 你说的不错,有湿热的情况下,是不能滋肾阴的,越吃越湿热重,因其过于滋腻,妨碍脾胃的运化,脾胃一虚, 点击展开... 恩 先生说的很对 不受补确实存在经络问题 包括滋阴不等于就是滋肾阴 当然五脏六腑都存在阴 有阴就可有补的机会 但是从本例患者来说 首当其冲多数只看到肾 也会首选补肾阴 患者对自己病症描述过于简单 只论述肝肾 其他无论 若先生补阴 欲从何下 请指教
江海余生 说: 你说的不错,有湿热的情况下,是不能滋肾阴的,越吃越湿热重,因其过于滋腻,妨碍脾胃的运化,脾胃一虚, 点击展开... 恩 先生说的很对 不受补确实存在经络问题 包括滋阴不等于就是滋肾阴 当然五脏六腑都存在阴 有阴就可有补的机会 但是从本例患者来说 首当其冲多数只看到肾 也会首选补肾阴 患者对自己病症描述过于简单 只论述肝肾 其他无论 若先生补阴 欲从何下 请指教
江海余生 声名远扬 核心会员 注册 2013/11/10 帖子 8511 获得点赞 1701 声望 113 2013/12/25 #28 首先,只是讨论病情,并不一定符合楼主的情况,每个人的情况都是不一样的。 其次,滋阴要在邪气祛除得差不多的情况下才能进行。肝火旺,肝阴肯定虚,肝火一旺,心为肝之子,母病传子,心火也旺,木火刑金,肺阴也会不足,肝旺必然克脾,所以脾虚也是常见的。所以,心肝肺三阴皆虚,只是看以何者为重,便偏于何者。 人体是一个整体,所以五脏兼顾才是治本之法。当然这是后话,先要驱邪。
首先,只是讨论病情,并不一定符合楼主的情况,每个人的情况都是不一样的。 其次,滋阴要在邪气祛除得差不多的情况下才能进行。肝火旺,肝阴肯定虚,肝火一旺,心为肝之子,母病传子,心火也旺,木火刑金,肺阴也会不足,肝旺必然克脾,所以脾虚也是常见的。所以,心肝肺三阴皆虚,只是看以何者为重,便偏于何者。 人体是一个整体,所以五脏兼顾才是治本之法。当然这是后话,先要驱邪。
中 中西合璧 声名鹊起 正式会员 注册 2013/11/30 帖子 175 获得点赞 3 声望 0 2013/12/25 #29 江海余生 说: 阴囊潮湿,并不是阴多的表现。顶多算是局部水湿停留,阴和水湿不能等同起来。一为正气,一为邪气,性质不同 点击展开... 恩 与先生交流甚是欢快 先生中西能通 可见其临床经验丰富 我也说说我个人的一些观点 一起交流一起辩证共同提高 先生指出阴与水湿不能等同 一正一邪 邪正本是阴阳 阴阳可有互通之理 临床若是湿热互结 确实病人常有湿又多阴虚 一个阴多外泄 一个阴被热蒸 但是此病人之湿恐怕为寒湿 若为寒湿 地面如同沼泽 岂有在降甘雨之理 再则阴阳之道 动中求理 正邪一直流转 一点鄙见
江海余生 说: 阴囊潮湿,并不是阴多的表现。顶多算是局部水湿停留,阴和水湿不能等同起来。一为正气,一为邪气,性质不同 点击展开... 恩 与先生交流甚是欢快 先生中西能通 可见其临床经验丰富 我也说说我个人的一些观点 一起交流一起辩证共同提高 先生指出阴与水湿不能等同 一正一邪 邪正本是阴阳 阴阳可有互通之理 临床若是湿热互结 确实病人常有湿又多阴虚 一个阴多外泄 一个阴被热蒸 但是此病人之湿恐怕为寒湿 若为寒湿 地面如同沼泽 岂有在降甘雨之理 再则阴阳之道 动中求理 正邪一直流转 一点鄙见
江海余生 声名远扬 核心会员 注册 2013/11/10 帖子 8511 获得点赞 1701 声望 113 2013/12/25 #30 中西合璧 说: 恩 与先生交流甚是欢快 先生中西能通 可见其临床经验丰富 我也说说我个人的一些观点 一起交 点击展开... 先生谬赞了,指教也不敢当,只是研读《内经》若有所悟,再加喜欢追根究底,所以看书比较多而已。相互交流,共同进步吧! 先生说的,寒湿并不恰当,治疗这种疾病,很多医生都是以寒湿立论,治法就是温阳散寒,然而有效有不效。有效的且不说,无效的就是辨证没辨对,一种疾病就阴阳而言,非阴即阳,非阳即阴。 我猜楼主用过很多温肾阳的药了。 而且现代人因为饮食和作息的关系,大多是阴虚体质。这也是我的一点愚见。
中西合璧 说: 恩 与先生交流甚是欢快 先生中西能通 可见其临床经验丰富 我也说说我个人的一些观点 一起交 点击展开... 先生谬赞了,指教也不敢当,只是研读《内经》若有所悟,再加喜欢追根究底,所以看书比较多而已。相互交流,共同进步吧! 先生说的,寒湿并不恰当,治疗这种疾病,很多医生都是以寒湿立论,治法就是温阳散寒,然而有效有不效。有效的且不说,无效的就是辨证没辨对,一种疾病就阴阳而言,非阴即阳,非阳即阴。 我猜楼主用过很多温肾阳的药了。 而且现代人因为饮食和作息的关系,大多是阴虚体质。这也是我的一点愚见。
江海余生 声名远扬 核心会员 注册 2013/11/10 帖子 8511 获得点赞 1701 声望 113 2013/12/25 #31 中西合璧 说: 恩 与先生交流甚是欢快 先生中西能通 可见其临床经验丰富 我也说说我个人的一些观点 一起交 点击展开... 对于湿热的理解,我觉得自然界的现象更有助于我们的理解。通常,最容易发生洪涝灾害的是夏季吧? 况且阳加于阴而为汗,出汗就需要有两个必要的条件。阳气蒸动阴液,阳气不足,阴液过多,停留体表,挤开汗窍,即为阳虚的自汗;阴液虚少,汗源匮乏,自然就会无汗,然夜晚的时候阴液用事,就正好满足了出汗的条件,这就是阴虚盗汗的原理。 再说正邪的转变,过犹不及,太过和不及都会产生邪气,治病之法,就是使邪气排出或者转化利用,排出且不论,转化就是使邪气向正气的方向转化。我的一点愚见。
中西合璧 说: 恩 与先生交流甚是欢快 先生中西能通 可见其临床经验丰富 我也说说我个人的一些观点 一起交 点击展开... 对于湿热的理解,我觉得自然界的现象更有助于我们的理解。通常,最容易发生洪涝灾害的是夏季吧? 况且阳加于阴而为汗,出汗就需要有两个必要的条件。阳气蒸动阴液,阳气不足,阴液过多,停留体表,挤开汗窍,即为阳虚的自汗;阴液虚少,汗源匮乏,自然就会无汗,然夜晚的时候阴液用事,就正好满足了出汗的条件,这就是阴虚盗汗的原理。 再说正邪的转变,过犹不及,太过和不及都会产生邪气,治病之法,就是使邪气排出或者转化利用,排出且不论,转化就是使邪气向正气的方向转化。我的一点愚见。
中 中西合璧 声名鹊起 正式会员 注册 2013/11/30 帖子 175 获得点赞 3 声望 0 2013/12/25 #32 江海余生 说: 先生谬赞了,指教也不敢当,只是研读《内经》若有所悟,再加喜欢追根究底,所以看书比较多而已。相互交流 点击展开... 恩 先生指出的现代人多阴虚 与当代大家说述现代人多阳虚 很有新说 关于效与不效 当然临床运用得当自然必效 我临床以四诊为准 绝不偏不倚 不凭喜好洗温阳就多用温阳 这也不符合我们当医生的行为 不知论坛里面是否先生有过这种类似病例的治疗 很值得学习
江海余生 说: 先生谬赞了,指教也不敢当,只是研读《内经》若有所悟,再加喜欢追根究底,所以看书比较多而已。相互交流 点击展开... 恩 先生指出的现代人多阴虚 与当代大家说述现代人多阳虚 很有新说 关于效与不效 当然临床运用得当自然必效 我临床以四诊为准 绝不偏不倚 不凭喜好洗温阳就多用温阳 这也不符合我们当医生的行为 不知论坛里面是否先生有过这种类似病例的治疗 很值得学习
江海余生 声名远扬 核心会员 注册 2013/11/10 帖子 8511 获得点赞 1701 声望 113 2013/12/25 #33 中西合璧 说: 恩 先生指出的现代人多阴虚 与当代大家说述现代人多阳虚 很有新说 关于效与不效 当然临床运用得当自然必效 点击展开... 我也是觉得医者当不偏不倚,有所偏倚是据临床来的。我刚到此论坛不久,只是看近代以来温病学派所做的努力,以及临床存在的疑难杂症如此之多,就说现代病---三高症还没有完全破解,是和现代的大部分人(尤其专家)的认识是分不开的,也许我们得反思一下。 中医似乎一直是三十年河东,四十年河西式的发展。温热药当道,伤人阴液---阴虚人多了,于是寒凉药当道了;然后又伤人阳气了。于是又回到温热药当道了。 伤寒研究了两千多年,注释的大家何其多?而遗留的问题也不少,要不然不会有温病学派的出现了,而温病只形成了两百余年,还是很有研究和发展空间的。 若能以现代医学,解释中医,一切问题就当迎刃而解了,只是,唉,不知何日才能出现如此大家啊!
中西合璧 说: 恩 先生指出的现代人多阴虚 与当代大家说述现代人多阳虚 很有新说 关于效与不效 当然临床运用得当自然必效 点击展开... 我也是觉得医者当不偏不倚,有所偏倚是据临床来的。我刚到此论坛不久,只是看近代以来温病学派所做的努力,以及临床存在的疑难杂症如此之多,就说现代病---三高症还没有完全破解,是和现代的大部分人(尤其专家)的认识是分不开的,也许我们得反思一下。 中医似乎一直是三十年河东,四十年河西式的发展。温热药当道,伤人阴液---阴虚人多了,于是寒凉药当道了;然后又伤人阳气了。于是又回到温热药当道了。 伤寒研究了两千多年,注释的大家何其多?而遗留的问题也不少,要不然不会有温病学派的出现了,而温病只形成了两百余年,还是很有研究和发展空间的。 若能以现代医学,解释中医,一切问题就当迎刃而解了,只是,唉,不知何日才能出现如此大家啊!
中 中西合璧 声名鹊起 正式会员 注册 2013/11/30 帖子 175 获得点赞 3 声望 0 2013/12/25 #34 江海余生 说: 我也是觉得医者当不偏不倚,有所偏倚是据临床来的。我刚到此论坛不久,只是看近代以来温病学派所做的努力 点击展开... 恩 先生由此感言甚为难得 学医就是常思己过 伤寒与温病本来就是阴阳之所需 能以现代医学来解释当然易让更多后来人明白 但是这或许只能解释一部分内容 因为中医之精华在于古而非今 能明古训 知良言或许是打开医学之捷径 即是是现代临床医学的学生 都接受西方医学居多 而中医学学生暂不论能否读好中医 出来的能直接第一时间接触病人的机会甚少 除病人自身要求 否则难以 不得不让人可惜。
江海余生 说: 我也是觉得医者当不偏不倚,有所偏倚是据临床来的。我刚到此论坛不久,只是看近代以来温病学派所做的努力 点击展开... 恩 先生由此感言甚为难得 学医就是常思己过 伤寒与温病本来就是阴阳之所需 能以现代医学来解释当然易让更多后来人明白 但是这或许只能解释一部分内容 因为中医之精华在于古而非今 能明古训 知良言或许是打开医学之捷径 即是是现代临床医学的学生 都接受西方医学居多 而中医学学生暂不论能否读好中医 出来的能直接第一时间接触病人的机会甚少 除病人自身要求 否则难以 不得不让人可惜。
长 长风 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2013/12/24 帖子 12 获得点赞 0 声望 0 2013/12/25 #35 shixuliang; 说: shixuliang 发表于 2013-12-24 12:25 上火后有阴囊潮湿的症状,房事以后也有,但是冬天还怕冷脚老是凉的,湿热的话吃什么中成药可以治呢? 点击展开... 阴囊潮湿是病在足厥阴肝经
shixuliang; 说: shixuliang 发表于 2013-12-24 12:25 上火后有阴囊潮湿的症状,房事以后也有,但是冬天还怕冷脚老是凉的,湿热的话吃什么中成药可以治呢? 点击展开... 阴囊潮湿是病在足厥阴肝经