网友短信说：一直在理解脾主肌肉。也在内经相应篇章学习和体会。觉得内经说的非常好。但是用于临床又不是这回事的。用脾主肌肉来治疗肌肉疼痛没有效果。现在觉得内经理论跟临床是有距离和脱节的。
这个问题他说的很实在。脾主肌肉是正确的。内经理论是否跟临床有距离。是有的。
脾主主肌肉。肌肉疼痛和异常都可以治疗脾。这是正确的。但是这只不过治疗肌肉疼痛众多方法之一。我们透过现象看本质。疼痛可出现身体任何部位。而导致肌肉疼痛原因可分为虚实两种。
1，属于实者。感受外邪或气滞血瘀，或痰湿凝滞。或食滞虫织等阻滞气机血流不畅。不通则痛。
2.属于虚者。气血不足。或阴精亏损经脉失养。不荣则痛。
又如1。胀痛。撑胀饱满。是气滞所致
2，刺痛。疼痛如针刺之状。有固定位置。是淤血特征。
总之疼痛较剧者，拒按多属实。久病之痛。病势较缓。喜温喜按者，多属虚
读书贵在理解变通。这是必须的。但更要有基础和循序渐近来学习。放下基础知识不读。马上近入内经层次去读。那会读死书。会死在字面上。脾主肌肉。责之于脾。这只是一个原因和道理。
不客气的说。这是一种跨越知识层次的书法。是一种读死书方法。必然会产生知识障碍的。就会出现古人误我。书本误我的呐喊。犯了很低级错误。
因此在诊断上也是不能泥与脾。治疗也是如此。可循经补泻。可整体补泻。总之殊途同归，疾病不是只有一个方法治疗的。
以上涉及有书本资料。
这个问题他说的很实在。脾主肌肉是正确的。内经理论是否跟临床有距离。是有的。
脾主主肌肉。肌肉疼痛和异常都可以治疗脾。这是正确的。但是这只不过治疗肌肉疼痛众多方法之一。我们透过现象看本质。疼痛可出现身体任何部位。而导致肌肉疼痛原因可分为虚实两种。
1，属于实者。感受外邪或气滞血瘀，或痰湿凝滞。或食滞虫织等阻滞气机血流不畅。不通则痛。
2.属于虚者。气血不足。或阴精亏损经脉失养。不荣则痛。
又如1。胀痛。撑胀饱满。是气滞所致
2，刺痛。疼痛如针刺之状。有固定位置。是淤血特征。
总之疼痛较剧者，拒按多属实。久病之痛。病势较缓。喜温喜按者，多属虚
读书贵在理解变通。这是必须的。但更要有基础和循序渐近来学习。放下基础知识不读。马上近入内经层次去读。那会读死书。会死在字面上。脾主肌肉。责之于脾。这只是一个原因和道理。
不客气的说。这是一种跨越知识层次的书法。是一种读死书方法。必然会产生知识障碍的。就会出现古人误我。书本误我的呐喊。犯了很低级错误。
因此在诊断上也是不能泥与脾。治疗也是如此。可循经补泻。可整体补泻。总之殊途同归，疾病不是只有一个方法治疗的。
以上涉及有书本资料。
