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人体左属阳,右属阴为什么是左主血,右主气呢?

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2008/07/13
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这个问题困惑了我很久了,望各位明师能帮我解惑。学徒先谢谢各位老师。
 
因为阴中有阳,阳中有阴,互相调和
 
因为阴中有阳,阳中有阴,互相调和

老师能否说的再具体一点,学徒还是不能明白。假如说左脉大于右脉这是阴虚还是阳虚?
 
左脈心肝腎、右脈肺脾腎,所以左陰右陽,左血右氣,以臟腑分屬來確定左右氣血陰陽,吾以為如此方為是。
 
左脈大於右脈,有幾種狀況。
若是左脈屬於標準之內,則右脈偏弱,此非有陰陽層次的不足,只是氣不足而已。
若是右脈屬於標準之內,則左脈大大於正常脈,但須再判定虛實,年輕力壯者若脈滑則溼偏重。若高年而脈管硬,則肝腎不足於下。
多方考慮才能解決問題,而提問也要多想,才能問到關鍵核心。
 
左脈心肝腎、右脈肺脾腎,所以左陰右陽,左血右氣,以臟腑分屬來確定左右氣血陰陽,吾以為如此方為是。

若左阴右阳,那么左升右降怎么解释?左大顺男,右大顺女又如何解释?
 

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四时阴阳转化图:
 

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本帖最后由 河间金栋 于 2013-8-20 22:39 编辑

问曰:人体左属阳,右属阴,为什么是左主血,右主气呢?

太极阴阳图:


答曰:就气血而言,气主动属阳,血主静属阴。应为左主气,右主血。
 

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若左阴右阳,那么左升右降怎么解释?左大顺男,右大顺女又如何解释?

问曰:左大顺男,右大顺女,又如何解释?

答曰:这是以脉象推测男女的方法,即诊脉测男女。

诊脉测知男女,首见于中医第一部脉学专著晋•王叔和《脉经》。

《脉经•平妊娠分别男女将产诸证第一》云:“妇人妊娠四月,欲知男女法,左疾为男,右疾为女……又法,尺脉左偏大为男,右偏大为女。”,后世医家诸如唐•孙思邈《千金要方•妊娠恶阻第二》、宋•陈自明《妇人大全良方•脉例第一》与《诊妇人有妊歌第二》、元•滑寿《诊家枢要•妇人脉法》和明•李中梓《诊家正眼•女人脉法》等,皆宗之而有相同、相似论述。据《脉经》之旨凡是脉象表现为左侧“疾、尺脉偏大”等则诊为男;而右侧“疾、尺脉偏大”等则诊为女。即“左大顺男,右大顺女”,其道理何在?乃源于“男左女右”之说。

因为左为阳,男为阳;右为阴,女为阴。就气血而言,气主动属阳,血主静属阴。以脉象而论,因左为阳,故左脉属阳主气,左脉疾、左脉大,即气盛为阳,男为阳,故有“男左”之说;右为阴,右脉属阴主血,右脉疾、右脉大,即血盛为阴,女为阴,故有“女右”之说。诚如张介宾《类经》所云:“以左右分阴阳,则左为阳右为阴;以寸尺分阴阳,则寸为阳尺为阴;以脉体分阴阳,则鼓搏沉实为阳,虚弱浮涩为阴;诸阳实者为男,诸阴虚者为女,庶为一定之论。”
 
问曰:那么左升右降怎么解释?

答曰:“左升右降”是古代圣人根据自然界阳气的消长变化而总结出的一条自然规律,是客观存在的。

《易经•说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治。”《礼记•郊特性》:“君之南向,答阳之义也。”《素问•阴阳离合论》:“圣人南面而立。”王冰注云:“向明治物,故圣人南面而立。”

古代圣人认为:面南而立为正、为顺,何也?此乃根据古代哲学思想阴阳、五行学说推演而来。

阴阳学说认为,火为阳,水为阴,南方气候炎热属火为阳,北方气候寒冷属水为阴。而阳气则代表功能亢(旺)盛,喻指事业兴旺发达、功成名就,故人体面向南方主吉,而为正、为顺。如古代宫廷建筑、民居住宅等建筑,皆“阳南阴北”而建,如此向阳则为正、为善、为吉。森立之《素问考注》云:“案:家相地相家,皆以南面为善。”


因人体面南站立为正,故人体之左为东、之右则为西,结合自然界太阳一天的运转规律,太阳自东方升起,由西方落下,此即“左升右降”之谓也,即“面南而立。子半以后,太阳从左边上升;午半以后,太阳从右边下降。上升则阳气渐盛,下降则阴气渐盛,人气应之,故平旦而阳气生,日西而阳气虚。这就是所谓‘左右者,阴阳之道路也’。”
 

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太极时空图:
 

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问曰:人体左属阳,右属阴,为什么是左主血,右主气呢?

太极阴阳图:

人之左手三脉寸关尺心肝脾主之。心主血,肝藏血,肾为精血之源,故三部皆属血。右手三脉寸关尺肺脾命主之。肺主气,脾为生气之源,命门与丹田合为气海,故三部皆属气。为什么老师说左属气,右属血呢?再者气属阳,血属阴。气机的升降为阴升阳降因此左属气,右属血亦不能成立。
 
人之左手三脉寸关尺心肝脾主之。心主血,肝藏血,肾为精血之源,故三部皆属血。右手三脉寸关尺肺脾命主之

先生们的交流让我受益匪浅,个人认为人体“左属阳,右属阴”是指五藏整体的功能。而不是指某藏腑或某物质,就像我们常说的“左肝右肺”一样。不知道这样理解对不对,供大家讨论。
 
在手心肝肾--心主血、肝藏血、肾阴也是精血。
 
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