精之化

[阿孟]

上次发了关于肾阳的贴遭到了不少反对，不过这没关系。中医现在需振兴。本人之观点大家参考一下就行了。一家之言。本人不善写作就简单讲一下。

精者身之本，阳气由精化。那么肾中精如何化的呢。三焦者，水道也，此精出之道路，难经谓元气之别使，精就借肝升之力循三焦而出，此时精开始向阳的分向发展，三焦上合心包下降之火共同组成人身相火之原，再上至中焦温暖中土，故中土者生于少阳相火也。胆者中正之官，与脾同居此。此处乃阴阳气交之枢，精过了此处就完全转化为阳气，故胆者决断也，凡十一脏决于这阴阳之决断，甲己土运借肝升至上焦，上焦者阳气之输出地。肺者相傅之官主气，火由之之推动输往全身，归于下焦。

 

[阿孟]

打错一字：火由气之推动

 

[晏龙]

观点新颖，能突传统思维，跳出诸家已经很不错了。学习！

 

[晏龙]

少阳三焦主元气运行此其一，胆藏人身元气作用于脾胃，成地雷复卦此其二，脾为至阴，得胆之阳气才能运化。两者同源异流然后汇合成阳明，两阳合明谓之阳明。上奉太阳进行全身的气化。

 

[文子医生]

我觉得精之化有三个重要的经脉:小肠主液,三焦主气,胆主决断,三者缺一不可.你有没有注意这三条经脉在耳前和目外眦并列分布.

 

[李茂春]

少阳三焦主元气运行此其一，胆藏人身元气作用于脾胃，成地雷复卦此其二，脾为至阴，得胆之阳气才能运化。两

三焦者，水道也，此精出之道路，难经谓元气之别使，精就借肝升之力循三焦而出，此时精开始向阳的分向发展，三焦上合心包下降之火共同组成人身相火之原，再上至中焦温暖中土，故中土者生于少阳相火也。

-三焦到底结构功能是啥，首先讲明白，再进行后面的演绎推理

胆者中正之官，与脾同居此。
---胆与脾如何同居，解剖学依据来看，如果没有如何同居？

处乃阴阳气交之枢，精过了此处就完全转化为阳气，故胆者决断也，凡十一脏决于这阴阳之决断，甲己土运借肝升至上焦，
---甲己土运借肝升至上焦，机制在哪？甲己土运是五运六气理论还是生理理论，人体中的甲己土运是啥东西？

上焦者阳气之输出地。肺者相傅之官主气，火由之之推动输往全身，归于下焦。
---从上到下，中间没有中了吗？隔着中间跳跃过去吗？

 

[晏龙]

三焦者，水道也，此精出之道路，难经谓元气之别使，精就借肝升之力循三焦而出，此时精开始向阳的分向发展

关于中医生理历来众说纷纭，真理只有一个。

 

[李茂春]

关于中医生理历来众说纷纭，真理只有一个。

这一个真理到底是谁掌握着呢？

 

[李茂春]

关于中医生理历来众说纷纭，真理只有一个。

这一个真理到底是谁掌握着呢？

 

[文子医生]

关于中医生理历来众说纷纭，真理只有一个。

要证明一是有经典语录支持，或现代研究证明；一是有临床验证。

 

[大道行简]

我补充一点好吗，如错了，请指正。
我认为精子乃一阳，由肾阳与肾阴炼化而成，为阴中阳肾经循行下一条经为心包经为阴，为二阳，阳中阴，异性相吸，精子到达心包继续成长，三焦为三阳，阴中阳，异性相吸，精子到达三焦炼化成长，胆经为阳中阴，为三阳三阴，精子在这里达到成长的高峰期，为至清之精也，即阴阳高度平衡。其他类推

 

[李茂春]

我补充一点好吗，如错了，请指正。
我认为精子乃一阳，由肾阳与肾阴炼化而成，为阴中阳肾经循行下一条经为

从受精卵开始分化，由单细胞演化为两胚层再到三胚层，需要细化机制研究明白，不要单纯拿三焦归类，因为只有三胚层动物才有三焦系统，如果你读过生物学，你就会知道两胚层动物根本不可能发育出五脏来，何来三焦啊。
如果朋友想联系胚胎学机制研究中医，先将胚胎学机制搞得差不多时，才能开始展开中西医汇通研究，否则没有基础啊。

 

[大道行简]

从受精卵开始分化，由单细胞演化为两胚层再到三胚层，需要细化机制研究明白，不要单纯拿三焦归类，

哎，我跟你理论基础不同，所谓道不同不相为谋也，我用的是易经一生二，二生三，三生万物的理论，你能理解吗？？？

 

[李茂春]

哎，我跟你理论基础不同，所谓道不同不相为谋也，我用的是易经一生二，二生三，三生万物的理论，你能理解

这样的话不能算作医学道理，《道德经》中的这句话能对医学什么？

一指的啥对象？二三又是指的啥对象？受精卵算是一，二三万物又当具体怎么认识？

诸如此类的中医言论漫天飞，是不是医学道理很难说，但是中医人总是拿这些玄而又玄的话当做中医的说教。

鄙人年轻时也是这种思维，也下过很长时间功夫，最后感到这是中医的时弊，最后将中医引入神秘主义泥潭。

 

[云端漫步任逍遥]

哎，我跟你理论基础不同，所谓道不同不相为谋也，我用的是易经一生二，二生三，三生万物的理论，你能理解

强烈支持大道先生。

 

[未病先治]

易经一生二，二生三，三生万物的理论在物理学上表现：核裂变。生物学上表现：细胞分裂易经是哲学，包罗万象，囊括了其他学科