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- 2012/09/16
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声明：本人不是学中医的，也不从医。所有涉医之言，全都可视为瞎说。
1、对于穴位命名的一般理解
《千金翼方》·卷第二十八·针灸下·杂法第九：“凡诸孔穴，名不徒设，皆有深意，故穴名近于木者属肝，穴名近于神者属心，穴名近于金玉者属肺，穴名近于水者属肾，是以神之所藏，亦各有所属，穴名府者，神之所集；穴名门户者，神之所出入；穴名宅舍者，神之所安；穴名台者，神所游观。穴名所主，皆有所况，以推凡孔穴者，是经络所行往来处，引气远入抽病也。”
这是后世对人体穴位命名的比较权威的一个共识，但是，为什么古代的经典通常将人体穴位图称之为《明堂图》呢？
传说雷公问人的经络血脉， 黄帝坐明堂以授之。故后世医家称标明人体经络、针灸穴位之图为“明堂图”。那么，仅仅是因为黄帝坐在明堂授之，就命名为《明堂图》？
2、什么是明堂？
《东周列国志》第四十一回：“ 却说狐毛、狐偃筑王宫于践土，照依明堂之制。”
《孟子·梁惠王下》：“夫明堂者，王者之堂也。”《玉台新咏·木兰辞》：“归来见天子，天子坐明堂。”
可见，明堂的原始意义是指：古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。
3、人体穴位有“明堂”
如果我们打开一套人体穴位图，或许，对于人体穴名与明堂构造之间的关系，就一目了然了。
[img=368,696]http://www.qipaox.com/tupian/200810/200810212047312.jpg[/img]
如上图，以人体中线的任脉为中心，从“神阙”到“璇玑”，是古代传说中的明堂建筑群的中轴线。
(待续……)
1、对于穴位命名的一般理解
《千金翼方》·卷第二十八·针灸下·杂法第九：“凡诸孔穴，名不徒设，皆有深意，故穴名近于木者属肝，穴名近于神者属心，穴名近于金玉者属肺，穴名近于水者属肾，是以神之所藏，亦各有所属，穴名府者，神之所集；穴名门户者，神之所出入；穴名宅舍者，神之所安；穴名台者，神所游观。穴名所主，皆有所况，以推凡孔穴者，是经络所行往来处，引气远入抽病也。”
这是后世对人体穴位命名的比较权威的一个共识，但是，为什么古代的经典通常将人体穴位图称之为《明堂图》呢？
传说雷公问人的经络血脉， 黄帝坐明堂以授之。故后世医家称标明人体经络、针灸穴位之图为“明堂图”。那么，仅仅是因为黄帝坐在明堂授之，就命名为《明堂图》？
2、什么是明堂？
《东周列国志》第四十一回：“ 却说狐毛、狐偃筑王宫于践土，照依明堂之制。”
《孟子·梁惠王下》：“夫明堂者，王者之堂也。”《玉台新咏·木兰辞》：“归来见天子，天子坐明堂。”
可见，明堂的原始意义是指：古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。
3、人体穴位有“明堂”
如果我们打开一套人体穴位图，或许，对于人体穴名与明堂构造之间的关系，就一目了然了。
[img=368,696]http://www.qipaox.com/tupian/200810/200810212047312.jpg[/img]
如上图，以人体中线的任脉为中心，从“神阙”到“璇玑”，是古代传说中的明堂建筑群的中轴线。
(待续……)