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我想要的《黄帝内经》

四季風鈴

惊鸿一瞥
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2012/09/22
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《黄帝内经》及其衍生的养生类图书,不胜枚举,但究竟怎样的才是我们最需要的呢?

我比较喜欢有原文、注释的,有一些比较晦涩难懂的,需要配些图来阐述。

看了一些译注本,有些白话也让我很费解。

不知道大家有没有这些疑惑呢?大家最想读什么样的《黄帝内经》呢?
 
楼主是中医,还是爱好者?
 
我一点都不喜欢白话文的,最好的是一字一译,注音也要,但译文之前必须要有原文(繁体)
 
对照原文,很多白话解释就是瞎解释。
 
没有注释的原文真的很少有人能读懂

历代注疏虽说不能尽善尽美,但总还是比初学就自己瞎捉摸的要高出很多
 
如果只是爱好者,大可不见读这么艰涩的东西..
 
我觉得瞎解释的翻译不如不看。看了很误导人。
 
我学中医的,最近正在读《内经》,主要看的是郭霭春先生的校注语译本和南京中医学院的译释本。
也遇到了一些疑惑,举个例子:
《生气通天论篇》:因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。
对此句我看到3种解释:
(1)人受到寒气的侵袭,阳气就好似门户的开阖一样相应抗拒。如果起居妄动,神气向外浮越,阳气就不能固密了。
(2)人受到寒气的侵袭,就会在意志上不舒畅,起居不宁,象有戒备似的,神气浮越,阳气就不能固密了。
(3)人受到寒气的侵袭,阳气如果不能像天枢那样缓缓运行,却急促如惊,真气就会浮越。

“欲如运枢”到底作何解,才比较恰当呢?求助各位前辈~
 
我学中医的,最近正在读《内经》,主要看的是郭霭春先生的校注语译本和南京中医学院的译释本。
也遇到了一

举一个例子吧,如果有一个人正在家中静养,门窗被另一个外力突然打开或关闭,那么静养之人感受如何。欲如运枢是比喻好像门窗的关闭。
 
楼主是中医,还是爱好者?
 
古书流传至今已属不易,其中断简缺章必不可免,难解时可不必强解。学习时始终围绕通篇大意也很重要。“因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。”个人以为,“运枢”可作打通关节使不留寒。
 
四季風鈴; 说:
四季風鈴 发表于 2012-9-25 20:42
我学中医的,最近正在读《内经》,主要看的是郭霭春先生的校注语译本和南京中医学院的译释本。
也遇到了一

这本比较好
 
有注释的更好啊,向以前学文言文老师都会翻译的
 
我觉得,有一套的书,是全注全译系列的,不错,左边是原文,右边才是古文的译文,如果不愿意看译文,就直接看左侧,还算是比较方便的
 
《生气通天论篇》:因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。
我直接看这么解释的你看看:因为受了寒,欲望就象转动门上的把手(转来转去不开门这欲望多压抑啊!)起来蹲下都象受惊一样(疼啊!),神和气如此的飘浮。
 
《黃帝內經素問校註》郭靄春主編,人民衛生出版社
《黃帝內經素問語譯》郭靄春主編,人民衛生出版社
《黃帝內經素問校釋》(第二版上下冊)山東中醫學院、河北醫學院校釋,人民衛生出版社
《黃帝內經素問語釋》(第四版)上海科學技術出版社

《靈樞經校註》,人民衛生出版社
《靈樞經語譯》,人民衛生出版社
《靈樞經校釋》(第二版)河北醫學院校釋,人民衛生出版社
《黃帝內經靈樞語釋》(第三版)上海科學技術出版社
 
我学中医的,最近正在读《内经》,主要看的是郭霭春先生的校注语译本和南京中医学院的译释本。
也遇到了一

关于这一句,王冰是这么解释的:“言因天之寒,当深居周密,如枢纽之内动,不当烦扰筋骨,使阳气发泄于皮肤而伤于寒毒也;若起居暴卒,驰骋荒佚,则神气浮越,无所绥宁矣。”张景岳又是这样解释的:“凡因于寒者,得冬之气,冬宜闭藏,当使精神常运于中而身无妄动。若起居不节,则神气外浮,无复中存,邪乃易入矣。”
 
关于这一句,王冰是这么解释的:“言因天之寒,当深居周密,如枢纽之内动,不当烦扰筋骨,使阳气发泄于皮

张景岳的解释和我的直接翻译比较接近。前句更好,后句我觉得我的解释比较接近临床实际。
 
张景岳的解释和我的直接翻译比较接近。前句更好,后句我觉得我的解释比较接近临床实际。

也有人这样解释:如果人体受寒,阳气就像转动的门轴一样出现运转失常的情况,人的起居就像受到了惊吓,神气就会浮在外面。
还有人这样解释:你现在坐在这里,我们学医的要自己体会,你固然很专心拿着书本在听课,我请问大家,坐在这里身体有没有感觉?一定有感觉。这里难过,或者哪里不舒服,难过归难过,听归听,里头在动。你自己要搞清楚,这个动的感觉,是气在里头动了,这个感受就是气来了。所以冷要加衣服,起居要正常。“起居如惊”是什么意思?我们白天做事,夜晚要睡觉,随时害怕小心不要大意。我们一不小心,从被窝里出来好冷,一惊就有感觉了,风邪已经进来了。不是外面真的有病进来,是里面没有保护好,两个一结合就发病了。“神气乃浮”,那么神跟气就不行了。
 
我也来翻译一下吧,你们的解释太牵强附会了:
《生气通天论篇》:因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。
收到寒的影响(寒是一个抽象的概念,不单指天冷等),(九窍气盈,进而九窍牵动心,心牵动神,意恰如清静经所言)此时欲(九窍所生为欲)就像开合不停的门轴,转动不息。(因于寒,心经气虚,而肝肾气旺,九窍气盈,九窍气盈于心,心盈于神,故窍有所感,甚惊于心,心有所动,甚惊于神)此时举手抬足,皆有惊恐(因窍之感甚烈于平日)。此时,窍有所感,心有所动,神因心惊,神意不固,发散头郭,而心被窍牵,心气不稳,心急而虚浮,气散皮外。

很简单的文字嘛。这样解释如何?
 
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