医经医学与经方医学

[天～山]

在我印象中，医经医学是以《内经》为基础，根据阴阳五行，脏腑等理论辨别人体的寒热虚实、阴阳表里，从而根据所辨别之证而后处方立药，理论对疾病起着指导性作用；而经方医学是以张仲景《伤寒杂病论》为基础，讲究方证相应，“有是证用是方”，讲究疾病症状与经方的对应关系。我不知道为什么能衍化出两种不同的观点？医经医学给我的感觉似是有以简驭繁的感觉，也能根据其理论衍化出新的方剂，治疗疾病；而经方医学讲究方证对应，似乎日本汉方医学多是用这种方法，不是很注重阴阳表里，寒热虚实，强调方证相应，丢失了中医理论的好多东西(感觉日本韩国并没掌握中医的精华，貌似搞得比我们好 )我不知道这意味着什么，我也懂得不多，但希望前辈们能给些指导

 

[放心一百]

你是日本人?還是中國人?日本人有日本人的習慣!思想?你呢?想當日本人?就要有日本人的思想!與習慣!別日本人不像日本人!中國人又不像中國人?那像啥?不就要好好想想自己能像啥呀

 

[天～山]

你是日本人?還是中國人?日本人有日本人的習慣!思想?你呢?想當日本人?就要有日本人的思想!與習慣!別日本人不

呃只是看到当代一些中国医家很提倡经方医学，才有如此疑问

 

[放心一百]

呃只是看到当代一些中国医家很提倡经方医学，才有如此疑问

韓國日本人用經方治病?是因為他們的習慣?非常有規律!我們中國人?習慣非常不好!啥不可能都有可能!簡直是孫悟空72變!當然要用醫經的變化來制變病!!!真 的是與習慣思想大相逕庭哪

 

[酒客]

关于这个，我个人认为，经医学习，是消化后的创新，但前提是需要学习精深，并把握准确，经方医学是在使用前人的已有经验。打个不太恰当的比喻。经方使用就像农民种地，我知道什么时间种下什么种子，到时候去采什么收获。但经医呢有点像搞大棚，在研究后，能搞反季节种植。但前提是需要把水肥温气等等都搞得很透彻。经医，经方，各有所长，各有不足。但目前看，由于经医学习的方法和条件稍欠缺，而经方学习，和西医学习有着很相似的东西。