- 注册
- 2009/12/14
- 帖子
- 1373
- 获得点赞
- 41
- 声望
- 48
疾好治，病难医
气本来是人体内的一种正常能量，但如果它被扭曲、被压抑，宣泄不了，"气有余"，那就成邪火了，也就是说，当您忧虑、恐惧或愤怒了，也就是七情六欲失调了，您就会上火，病也就因火而生。
人慢慢岁数大了，最担心的就是生病。
翻开厚厚的医学辞典，我们会发现上面有几万种病。因为怕生病，很多人这也不敢吃，那也不敢尝，可真到生病的时候，还得靠打针吃药维持着。这仿佛成了一种宿命。
疾病应该是暂时的，有时候来了，然后又去了，它不会伴随您一生。如果您老是怕生病，生病后一天到晚都要看疾病的脸色，那您的生活怎么可能有多少乐趣呢？但是，"水在源头自清"，疾病的种类再多，只要您找到病因，并且知道应对疾病的方法，也就不用害怕了。
毕竟，人活着不是为了跟疾病周旋、斗争，而是要享受生活的。
疾是大自然朝你放的"冷箭"，病来自于你的坏情绪
什么是疾病呢？它们是如何害人的呢？
咱们不妨从"疾"这个字谈起。"疾"，一个病字框，里面是一个"有的放矢"的"矢"。这个"矢"就是"射箭"的"箭"。它告诉你，那些从外而来侵害你身体的东西，就像一个人朝你放的冷箭，比如，感冒、风寒、传染病这些外来因素引起的不适就叫"疾"。
疾还可以引申为疾驰、疾速，我们由此可以知道，"疾"这个东西来得快，去得也快，它是从外面来的，最后肯定还得从外面出去，只是个匆匆的过客。
再看这个"病"字怎么写？"病"字里面是一个"丙"。在中国文化当中，"丙"是火的意思。在五脏里面，丙又代表心。所以，"丙火"又可以叫"心火"。心里有火，人就得病了，就这么简单。
另外，"心火"翻译成现在的话就是被压抑的情绪，就是失调的七情六欲。比如悲伤、忧虑、喜悦、恐惧、愤怒……这些都是人的情绪。所谓七情六欲，通俗点说，就是人的一股气。
《黄帝内经》上写道："思则气结，怒则气上，恐则气下，惊则气乱，喜则气缓，悲则气消。"说的就是人不同的情绪对应着气的不同走向和变化。气本来是人体内的一种正常能量，它但现在被扭曲、被压抑了，宣泄不了，结果越积越多。"气有余"不就成邪火了吗？也就是说，您忧虑、恐惧或愤怒了，就会上火，病也就因火而生。
如果我们的七情六欲能够正常地抒发，也就是"气顺"的话，病就不会找到我们了。
气本来是人体内的一种正常能量，但如果它被扭曲、被压抑，宣泄不了，"气有余"，那就成邪火了，也就是说，当您忧虑、恐惧或愤怒了，也就是七情六欲失调了，您就会上火，病也就因火而生。
人慢慢岁数大了，最担心的就是生病。
翻开厚厚的医学辞典，我们会发现上面有几万种病。因为怕生病，很多人这也不敢吃，那也不敢尝，可真到生病的时候，还得靠打针吃药维持着。这仿佛成了一种宿命。
疾病应该是暂时的，有时候来了，然后又去了，它不会伴随您一生。如果您老是怕生病，生病后一天到晚都要看疾病的脸色，那您的生活怎么可能有多少乐趣呢？但是，"水在源头自清"，疾病的种类再多，只要您找到病因，并且知道应对疾病的方法，也就不用害怕了。
毕竟，人活着不是为了跟疾病周旋、斗争，而是要享受生活的。
疾是大自然朝你放的"冷箭"，病来自于你的坏情绪
什么是疾病呢？它们是如何害人的呢？
咱们不妨从"疾"这个字谈起。"疾"，一个病字框，里面是一个"有的放矢"的"矢"。这个"矢"就是"射箭"的"箭"。它告诉你，那些从外而来侵害你身体的东西，就像一个人朝你放的冷箭，比如，感冒、风寒、传染病这些外来因素引起的不适就叫"疾"。
疾还可以引申为疾驰、疾速，我们由此可以知道，"疾"这个东西来得快，去得也快，它是从外面来的，最后肯定还得从外面出去，只是个匆匆的过客。
再看这个"病"字怎么写？"病"字里面是一个"丙"。在中国文化当中，"丙"是火的意思。在五脏里面，丙又代表心。所以，"丙火"又可以叫"心火"。心里有火，人就得病了，就这么简单。
另外，"心火"翻译成现在的话就是被压抑的情绪，就是失调的七情六欲。比如悲伤、忧虑、喜悦、恐惧、愤怒……这些都是人的情绪。所谓七情六欲，通俗点说，就是人的一股气。
《黄帝内经》上写道："思则气结，怒则气上，恐则气下，惊则气乱，喜则气缓，悲则气消。"说的就是人不同的情绪对应着气的不同走向和变化。气本来是人体内的一种正常能量，它但现在被扭曲、被压抑了，宣泄不了，结果越积越多。"气有余"不就成邪火了吗？也就是说，您忧虑、恐惧或愤怒了，就会上火，病也就因火而生。
如果我们的七情六欲能够正常地抒发，也就是"气顺"的话，病就不会找到我们了。